团体问题：在过去，Q’uo群体已经描绘过一种在「世俗知见」(mind of the world)和「心之知见」(mind of the heart)之间的区别。Q’uo将「世俗知见」描绘为分析性的判断心智，我们已经受到制约，几乎独一地使用该心智。而Q’uo群体将「心之知见」描绘为一种爱的意识。从不同领域现在可取得的信息都表明，身体的心脏远远不只是一个唧筒(pump)，它同样也是一个专门化的大脑，带有内分泌的电磁神经性的感知机能，这证实了Q’uo的想法。我们想要更深层地进入Q’uo已分享过的信息，来帮助我们开放自己的心，我们想要通过询问如何将我们的意识的主要焦点从世俗知见，同时在物质性和形而上的面向上，转向心之知见，并为这计算机一般的大脑分配一个看似更适合于它的设计的角色，一个助手的角色。
团体问题：Q’uo，我们当中有很多人正在与那些似乎多到无法承受的情况挣扎，在某些时候。我们拥有的感知是，正在遭遇要么过多的催化剂，要么过于沉重的催化剂，要么两者都有。我们经常感觉到生命把一些负担压在我们身上，而我们并不拥有资源与之打交道。Q’uo，我们如何担负起我们的十字架呢？我们如何将开放的心带入那些生命似乎放在我们身上的挑战，并邀请更高的能量转变我们的体验呢？
团体问题：我们想要知道如何判定两种能量相遇的位置，前者是内在之光，我们的天赋权利，位于紫罗兰光芒；后者是来自理则的智能能量，我们每日的能量礼物，它通过我们的双脚进来，穿越根部脉轮，接着通过腹股沟，我们如何确定那个相遇的位置在哪里？
Jim：这周的问题是，如果服务是在时间/空间中提供的，而不是在空间/时间中提供的，那么服务的概念会有什么不同？时间/空间中的体验与空间/时间中的体验一般而言有什么不同？
Jim: 今天傍晚的问题来自于台湾的T：“请Q’uo告诉我们一些关于悉达多·乔达摩，又称为佛陀，寻求和开悟的事情。关于灵性开悟，这个故事告诉了我们什么？”
Jim：我们想知道我们所拥有的与我们的高我的关系——高我是如何形成的，它如何与我们沟通，它如何决定哪些信息和协助要给出，哪些则不给出？就一般而言，第三密度的我们与第六密度中期的高我之间是一种什么样的动态关系，这种关系是如何运作的？
Jim：今天晚上的问题与情绪有关。我们将爱与恐惧辨识为相反的对立面，我们想知道是否所有其他的情绪，例如嫉妒、愤怒、疑虑、贪婪、贪食等等，它们都是爱与恐惧的某种程度的混合物吗？我们是否能够正面地使用这些原以为的负面情绪呢？如果我们工作这些情绪，我们是否可以从中获得一些益处呢？当我们观察到我们日常生活中经历的各种情绪时，我们可以使用什么样的灵性原则呢？
吉姆：今晚的问题是，“在过去的几年里，工作对我来说一直是一个巨大的催化剂来源。似乎从我从事这份工作以来，一个又一个人试图开除我。此外，就在去年11或12月我有过一次大大的心轮开启之后，催化剂的程度也大为提高。与自我催化剂和业力相比较，这种状况中有多少是由外部力量造成的呢？在考虑这个问题时我可以思考哪些灵性原则呢？”
来自L的问题：在Ra资料中，有些字词之间使用了斜线号，例如“心/身/灵复合体”、“时间/空间”以及“空间/时间”。另外两个例子是“爱/光”和“光/爱”。我理解，在“心/身/灵复合体”这个词组中，(心、身、灵)每个字都表明着该整体的一部分。而关于“时间/空间”和“空间/时间”，我就不大确定了。为什么有些时候“时间”这个词出现在“空间”之前，或者“空间”这个词出现在“时间”之前，我不理解它的意义。关于“光/爱”和“爱/光”，这两者似乎都是整体的一部分或是同一枚硬币的两面，我不理解为什么“光”有时候出现在“爱”的前面，而“爱”有时候出现在“光”的前面。你们能够在那方面帮助我吗？
来自G的问题：我正在研读《一的法则》并在平衡练习上进行工作，我对该平衡练习的理解是这样的：
当在一天的结束时或独处时，在心智上进行检查，就好像用一个外科医生的手术刀一样，去检查你能够记起来的每一个偏见。尝试去精确地回忆起在经验性空间/时间的清醒状态上被自我持有的偏见与品质。有意识地观想，感觉并再一次成为那个偏见。慢慢地强调那个偏见直到它充满了你的存有。接着，观想相反的极化偏见。不要从心智上去创造这种偏见，而是一直等到它通过自然发现的过程从你自己的内在被唤起。允许这种相反的偏见充满你的存有直到它和你最开始感觉到的偏见以一样的程度被强调。接下来观想一个被两种偏见同时充满的图像。
我的问题是，在这种冥想中，使用的词语「偏见」是什么意思？
