2011年4月9日
周六传讯圈，传讯圈之14
Jim：这周的问题是，如果服务是在时间/空间中提供的，而不是在空间/时间中提供的，那么服务的概念会有什么不同？时间/空间中的体验与空间/时间中的体验一般而言有什么不同？
（Carla担任这次集会的资深管道。）
Q’uo：我们是你们所知为Q’uo原则的实体。今晚我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意，以祂之名加入你们。我们感谢你们请求我们加入你们的冥想并分享我们的想法，我们乐于这样做。一如既往，在我们开始之前，我们会请求你们运用你们的辨别力和你们最好的洞察力来判断我们的想法中哪些是对你们有用的，哪些是无用的。如果它们与你产生共鸣，并且似乎有它们自己的生命，那么请尽情使用它们。如果不是那样，请毫不犹豫地抛弃它们。我们感谢你们的这份好意，因为这让我们对下面这件事感到确信，也即我们在分享我们谦卑的想法的时候没有侵犯你们的自由意志。
你们今晚问及时间/空间和空间/时间在服务以及在一般的体验方面的差异。我的朋友们，这是一个具有挑战性的问题，原因在于下述事实：在时间/空间中，仍然有一个空间/时间的类似物，使实体们能够拥有投生(化身)；要开始和结束一次投生，必须有某种对空间/时间的参考。因此，即使在时间/空间密度中，身体也拥有它们在电性意义上——而不是在化学意义上——的物理性(实体性)。
在那里，时间流逝的感知依然存在。然而，这不必然是第四、第五、第六或第七密度的实体会在其中花费它的时间或[容我们说]它的时间/空间的环境。那些纯粹的时间/空间领域，并不拥有那种与时间流逝的坚实联系；纯粹的时间/空间中涉及的那些能量与“振动层级以及每个振动层级的中心焦点”都有关，正如你们可以想象的那样，有无限的这样的振动层级。
因此，我们将讨论四种体验或者体验的环境：空间/时间的清醒体验；空间/时间的时间/空间部分；时间/空间的清醒部分；以及纯粹的时间/空间。
这两组环境非常不同，主要是因为当一个实体投生到第三密度的空间/时间时，遗忘罩纱就会落下。一些实体能够至少保留一部分的关于那种未被遮蔽的、对造物者的体验的记忆。大多数实体都不记得；并且这座包含受限觉知的监狱[容我们说]，相对完整地围绕着空间/时间之中的清醒实体。
现在，我们想把这个通讯转移给被知晓为S的实体。我们是Q’uo群体，我们在爱和光中离开这个器皿。
（S传讯）
我是Q’uo，并与这个器皿同在。因此，当我们处理这个涉及“从一个投生于空间/时间之中的实体的角度来着手探讨时间/空间”的问题时，我们将首先考虑下述这些因素——就它们所标出的细节而言，空间/时间不同于时间/空间，或者[容我们说]增加了新的一组需要考虑的方面。我们会通过给你们区分“做”(doing)和“存在”(being)来做这件事。空间/时间——当你们在第三密度中、在罩纱条件下体验它的时候——是由一个非常庞大且复杂的行动(doing)阵列所组成的。你放眼望去的每个地方都有已经做了的事、被提议去做的事或者已被拒绝作为一个可能行动的事。诚然，在所考虑的行动中，没有任何部分是完全缺乏存在的，因为在一个更深的意义上，所有的行动都发源于一个存在，但是所做的或所考虑的行为往往会限制你体验中更质性(qualitative)的部分，于是它被包含在胶囊中[如果你们愿意这样说的话]，并被下面这样看待：好像该体验的全部品质都被充分表达在了一个已经完成、已经执行的事件中，或者是对一个实体做了、也被该实体接收到的事件中。
在以这种方式处理体验的过程中，存在着一种非常显著的过滤机制，使得该体验的大量质性内容没有得到关注、并因此不会被记录为一个属于“对该体验的持续前进的建构”的显著部分。因此，从造物的浩瀚性之角度来看，很多东西都丢失了。然而，从下述角度——也就是在让处于人生体验中的寻求者塑造一个定向的过程中实现聚焦的角度——来看则可以获得很多东西。这样一来，[可以说]用显微镜进行的探索就可能被从事，并且可能以下面这样一种方式被从事——在其中，那幅存在之更大路线图甚至无法被特别关注以供考虑——因此，在黑暗中[可以说]存在着大量的混淆和大量的摸索。这是在罩纱状态下的一种正常体验；而且，下面这样是非常有用的，即能够在不具有对于下述状况的更大感知的情况下继续前进，也即一个实体的存在之中的特定的质性共鸣是如何与一个丰富而广阔的宇宙中的存在性之更大质性谐波(qualitative harmonics)相整合的。
因此，一生会以下面这样的方式从行为和事件进展到进一步的行为和进一步的事件，也就是有迹象表明有一组贯穿一生的因果链，而且新的体验、意想不到的体验可能被拥有、并可被视为先前所进行的表达、行为或经历之结果。在这些事件的过程中，可能会得出结论，可能会获得灵感，并且该灵感有潜能带来质的蜕变(qualitative transformation)——具有非常深层次的共鸣。
现在，这些蜕变——纯粹是质性的、纯粹有着存在性的秩序——往往具有如此精细的振动水平[容我们说]，以至于没有越过门槛进入显意识觉知。然而，具有重要意义的工作正在被完成，尽管从事这项工作的实体既不容易觉察到这项工作，也不容易在承担指导这项工作的过程中担任起一个充分有意识的角色。可以说，这是一项在黑暗中完成的、但[在某种不完全的程度上]带有下述特性的工作，也就是当寻求者能获得更充分的觉察时，该工作就无法那么容易地被完成。
现在，在那个你们可能称之为“中阴期”的时期，如同我们已经说过的，有一种定向或倾斜存在于正在进化中的实体的存在性中，(使该实体)倾向于回到它在空间/时间中的投生体验，因此，仍然存在着那个空间/时间焦点以及一种记忆——即使穷尽我们的能力，也很难描述它，因为它与你们现在正享受的更加线性的记忆有显著不同；但是，它确实形成了一种与“涵盖着你们投生经历的生命轨迹”的联系，且是以一种具有下述结果的方式，也即为每个发展中的灵魂赋予一个独特的身份。在你们空间/时间连续体的时间/空间部分的这种状态下没有罩纱，因此一个实体以直接得多的方式意识到自己所散发出的存在性之品质，并且存在着对于其他实体之存在性的觉察——在包括许多生命体验的过程中，该实体已与这些其他实体建立了关系上的深刻共鸣——并且该实体周围的这些实体的品质也很容易被知道。
然而，恰巧的是，那些处于时间/空间部分的实体的存在性中的品质并不总是精确地如同这些正在发展中的存有们所渴望的那样，无论是作为个体还是作为一个群体。在时间/空间中进行具有深刻又根本性质的“质的蜕变”并不那么容易，因此，恰巧的是，投入时间/空间的个体就会寻求在它看来像是一种睡眠的状态，并且在这种睡眠中有一段通道，通往你们会称为的体验之空间/时间部分，并且这是另一场投生体验的开始，你们可能会把它比作由时间/空间中的一个实体所做的一个梦。
关于这一点，我们可以说，这里存在某种对称性，因为当一个实体处于体验之空间/时间部分时，它最接近时间/空间的状态，再一次地，是在你们称之为梦的状态；在其中，作为你们清醒状态之特征的顺序性体验，让位于一个更流畅的体验环境——该体验环境与情感或情绪音调打交道，容我们说，更让人联想到时间/空间的体验。
向一个处于大部分是线性的环境中的智能(生命)描述有关“空间/时间与时间/空间〔如其在第三密度中所被经历的那样、受制于两个维度之间的罩纱[若你们愿意这么说]〕之区别”的内容是极具挑战性的，我们觉得上文那些描述已经足够。我们在前方还有讨论，涉及空间/时间与时间/空间在较高密度中作为彼此较少分隔的因素之时的情况；为了继续讨论这一思想，我们将转移到被知晓为L的实体那里。我们是Q’uo群体。
（L传讯）
我们是Q’uo群体，我们与这个器皿同在。我们在爱与光中向你们致意。因此，在第三密度被罩纱遮蔽的空间/时间体验中，空间/时间维度与时间/空间维度在概念和体验上更加分离。从清醒到睡眠，两者之间有明确的界限。
在较高的密度中，清醒与睡眠之间的界限更加模糊。在第四密度中，存在着一种心智纯粹性，它与一个正在经历投生的实体一起存在，这种投生更像是你们在第三密度中的睡眠状态，因为对第四密度个体来说，心智不那么拥挤，而且表达为存在的事物会更明亮地体现，因为自我对于存在于所有实体〔造物者在每一密度中的所有个体化部分〕之中的存在来说都是更透明的(translucent)。
第四密度实体的睡眠状态可能与你们在第三密度中的深度冥想状态更有联系。在第四密度的睡眠状态与清醒状态之间，没有困惑和再定位。的确，在你们星球上有那样一些目前存在于第三密度的实体，他们不需要通常意义上的睡眠状态，而是可以通过进入这种形式的深度冥想而获得通常在梦境中获得的存在之滋养物(nourishment)。我们使用“滋养物”一词，因为自我需要与一种更纯粹的存在状态重新建立连接，而且这在从第三到第四、第五等密度的每个层次上都是如此。
那个在较高密度中、更像是冥想的睡眠状态，会随着一个实体进入更高密度而变得更像是存在之标准，于是在第三密度中，一个实体会进入一种昏迷状态，获得这种存在状态，然后从这种昏迷状态中走出来，进入他们认为的清醒状态。
在第四密度中，昏迷的程度要少得多。为了维持个体的投生——也就是活着而不是死亡或停止那场投生——昏迷状态仍然是必需的，但它更少地具有昏迷状态，而更多地具有睡眠中的觉察。在第四密度中类似于做梦的东西更容易被记住，而在第五密度中则还要容易被记住。在第五密度中的存在状态在投生之中是如此敏锐，以至于“在梦境状态中进入存在状态”的这个过程是非常微妙的。这就像一个清明梦——一个实体带着意图进入，执行它所觉察到需要执行的行为，接着有意识地从这种状态中醒来，并在这场投生的觉醒状态中继续。再往上，在第六密度中，梦境与清醒之间的状态是如此微妙，甚至都不需要睡眠和清醒〔或者处于冥想状态与非冥想状态〕的概念。这就像在你们第三密度的星球上，人们会停下来喝杯咖啡，只是从活动中休息一会儿。
密度的频率越是高，纯粹的时间/空间之状态就变得越来越容易获得；在密度系列的末端，在某个点上，自我便溶解到这种纯粹状态之中。
我们现在将把这个通讯传递给被知晓为Jim的实体。我们是Q’uo群体。
（Jim传讯）
我是Q’uo，与这个器皿同在。我们在爱和光中再次向各位致意。纯粹时间/空间之环境是一个无法很好被描述的环境，因为它超出了大多数文字的描述能力。然而，我们将在这方面尽我们所能。
纯粹时间/空间之体验是一种关于“与下述事物的认同”的体验，也就是你们会称之为智能无限的事物、那个渗透了所有造物并无限地扩展到所有造物之外的造物部分。它是(构成)合一的原料，容我们说，它与[你们所称为的]造物的其余部分有些不同，因为它是一种不知与造物者有任何分离的存在性品质。当在你们第三密度或任何密度的幻象中的真理寻求者能够使自我静下来——通常是在冥想状态中——达到“将个人振动与造物者融合在一起并感受到一体性之体验”的程度，这时候该寻求者就是在体验智能无限或纯粹时间/空间的体验。
那么，在这种完全合一的状态中，所有服务都被看作是相同的且没有极性的，因为一切都是造物者，一切都服务于造物者，没有分离。在这样一种合一状态中，没有对于服务、运动、任何事物的渴望，因为确实没有渴望，而有圆满性，有无限，有一切万有。对于造物者的那些经历着极性的部分……
（磁带第一面结束。）
（Jim传讯）
我是Q’uo，并再次与这个器皿同在。那么，这种合一状态可以被看作是一个基础[容我们说]，一切被缔造的事物都是从这个基础中被缔造出来，并在这个基础之上被缔造。它可以被看作是贯穿造物之一切并赋予其实质的东西。它可以被看作是一切的源头、一切的归宿。
我们是Q’uo群体。此时，我们将此通讯转移到被知晓为Carla的实体那里。
（Carla传讯）
我们是Q’uo群体，并在爱与光中、通过这个器皿再次向你们致意。
你们问的是在时间/空间与空间/时间中的服务的性质。在空间/时间中，服务是在一个实体的心中被感知到，它源于安歇在存在性中的自我精华。确实，在你们星球上的第三密度中，许多实体终其一生都安歇在这种存在性中，并越来越熟练地成为爱和光的被动放射者，从无限造物者那里获取无限的爱/光的供应，祝福它，并借由设定意图去放射它而放射它——通过他们的眼睛、通过他们的行动以及通过他们的存在。
“对他人有所服务”这件事，经常涉及这种内在服务、这种在整个投生期都在被实践的存在性。第三密度中的其他实体感知到：他们有能力以某一种或另一种方式而服务，并且凭着信心，他们聚集自己的意志来将这种服务自由地提供给他人。
当一个位于第三密度空间/时间中的实体正在睡眠时，有可能进行具有下述性质的服务，也就是参与时间/空间的程度远远超过空间/时间。在你们星球看不见的领域里发生着许多事情。有些实体在睡眠时会找到一些方式去培养那些已经死去的年轻实体。有些实体在睡眠时会参加课程，因为他们渴望学习真理。有些在地球上投生的实体会在睡眠状态下提供自己作为老师。所有这些事情都是服务导向的。
在时间/空间中，那个就“时间和时间流逝”而言被花费的投生部分会提供自己于服务中，正如你们[我的朋友们]在第三密度中所做的，协助周围的实体、抚养孩子、教导与学习。
当时间/空间中的一组实体决定作为一个群体而服务时，他们会进入到一个地方——它远远更属于“纯粹状态下的时间/空间”，然而又未超越个体性之领域。
语言无法完全表达一组实体由此而成为一个统合概念的过程。如果你们愿意的话，想象一下你们宇宙中无尽的振动和频率。每个振动都具有一定的特性，并吸引着一定数量的实体。属于“为无限造物者服务的众星球和天使之邦联”的我们，当觉察到地球上实体们的困境后，进入到了那种位于我们的服务渴望之中心的能量、精华或振动之中；我们渴望服务那些在忧伤中呼唤着、寻求着爱、灵感和信息的实体。那么，为了进行这项服务，我们把我们的形体从它的种种约束中释放出来，单纯地保留我们的精华振动。我们变成了一种复合结晶体，能够在时间/空间和空间/时间中作为一个单元而移动；并且，属于我们原则的那些复合部分进入了你们行星系统的那些内在领域之中，从而仅靠思想来运作。
在我们的环境中，我们几乎觉察不到时间的流逝，因为我们安歇在那种“我们觉得我们在其中对于那些呼唤我们的实体有最多服务”的振动中。这呼唤，唤起了我们的回应。我们并不判断有多少实体在呼唤，而只是在感到有针对我们服务的呼唤时做出回应。该服务是从振动到振动、从精华到精华。我们并不比你们拥有更伟大的服务，因为所有服务都是一体的。我们只是为那些我们感到同情和喜爱的实体提供我们所能提供的东西。也许，我的朋友们，你们在服务时也有同样的感觉。统合我们的体验的事物是下述过程中的满足感，也就是站在我们的精华存在中，并提供我们前来提供的服务。无论你此时在地球上的服务是给孩子换尿布，还是在土地上种植，还是向你所接触的实体提供微笑和良好的感觉，还是带着自豪、正直和卓越而做你的工作〔不管它可能是什么〕，还是无论什么你认为你的服务所是的事情，你都有来自下述状态的满足感，也就是你已经得出了“你希望服务”这一结论，然后又发现你有能力服务。
你们所见是受限的，而我们——正如这场冥想前的歌所唱的那样——相对不受任何种类的约束所束缚，但请意识到，我们自然被我们的天赋所限制。我们的本性，以及我们的意图的特性和状况，以某种方式将我们带到了你们身边，并且我们在爱和服务的频率上振动。这就是我们的环境，我们就是从这个环境中提供服务的。
当一个实体完全不受束缚时，该实体也就不再能决定去服务。相反，该实体的服务就像阳光一样：它同等地落在正义和不正义的实体身上，自由地放射光芒。当还有一种对个人身份(personhood)的觉察时，当个体性仍然有意义时，服务将有远远更多的特殊性(specificity)。在第三密度中，比较好的一种做法是借由下述过程来预期时间/空间中的服务，也就是释放掉你们关于“服务由何组成”的概念。
被知晓为J的实体早些时候谈到了他的发现，当一个实体与正在发生的事情合作而不是试图去塑造或改变它时，事情似乎会更好地流动，而且他生活中的动荡似乎更少。我们想借由以下陈述来推进这个概念：一个希望服务的实体，单纯地设定服务的意图。接下来出现在你眼前的事情可能看起来不像是一项伟大的服务。可能是你的浴室需要擦洗了。可能是你家屋檐下方的区域需要刮擦和粉刷油漆了。也许你会发现自己要去做一份你以前未曾认为是以服务为导向的工作。
如果你可以从自己的心智中移除所有概念，只留下那个压倒一切的服务渴望，并且如果你提供这份意图给圣灵，那么，我的朋友们，在你面前展开的事情将稳定地——以“一个又一个增量”、“一个又一个改变”的方式——越来越多地带你进入到具有下述性质的事情之核心当中，也就是既是你所能做的，又让你对他人有所服务。
有些时候，我的朋友们，这条通往你的恰当服务的路途是迂回曲折的——不必被这点所打扰。犯下一个个所谓的错误、走入一个个你发现是死胡同的巷子，这并不花费你什么代价。你单纯转过身来，走回原来的起点。这并不是一件可悲之事，它是这场学习体验的一部分。不管你对于服务的希望是什么，不管服务看起来离你有多远，都不必感到沮丧。设定你的意图，等待受到吸引前来的事物，它将以爱填满你的心，并为你的工作注入目的。
我们感谢被知晓为S的实体提出这个问题。在我们继续之前，我们想问被知晓为S的实体是否有关于这个问题的后续问题。我们是Q’uo群体。
S：我想没有了。在这里，我有很多东西要消化。非常感谢你们。
Q’uo：我们感谢你，我的兄弟，请尽管消化。我们想问，此时在这个团体中是否有另一个问题。我们是Q’uo群体。
L：我有一个问题。回到下述观点——那些投生在这个星球上的实体(可能)在做梦状态中进行服务——就这点而言，我是否听对了你们所说的？
Q’uo：我们是Q’uo群体。是的，我的姐妹，你的耳朵完美地运作。容我们问，还有进一步的询问吗？我们是Q’uo群体。
L：那么，我有一个反复出现的梦，它每次都不同，在其中，我面临一种[我会称为的]有鬼魂出没的情境。我周围有一些灵魂似乎处于一种痛苦状态，而且当我做这个梦的时候，我通常处于一种恐惧状态。偶尔我也问过这些看似是“受困扰的灵魂”的阴魂：有没有我能做的事情，好帮你处理。而且有时候那(阴魂)便提升了，并带来了一个更轻松的梦境，但是，通常我把反复出现的梦看作是一个迹象，表明我需要在某件关于自己的事情上进行个人工作，以作为一个个体而成长或以某种方式在形而上方面成长，但(你们)提到了“我做服务”这一观点，我便想知道这个情况是否不同。你们能否就此给我某种协助：这是我在梦中进行的一项服务吗，还是我在清醒生活中需要处理的事情？这是我在清醒生活中需要处理的讯息吗？
Q’uo：我们是Q’uo群体，我们感谢被知晓为L的实体提出她的问题。我的姐妹，在不打破混淆法则之界限的情况下，我们可以说，为了确定你所携带的梦境记忆是不是(关乎)对自我进行工作的梦境记忆，对你而言一个非常好的方法就是询问那些迷失者，他们是不是你的一部分。在做梦状态下，当除了催化剂的进一步处理之外不存在任何服务的时候，发生的一切都是自我的一部分，然后清醒状态便思考下述问题：自我的各个部分是如何试图被听到的。当有服务〔也即对其他自我的服务〕以一种无私的方式被提供时，那么那些留下来的实体就不是你〔作为这场投生中的一个个体〕的一部分。相反，你正在发挥一个器皿的作用，能够给它们定向，并给它们一个增强的对于位置的觉察，以及他们当前位置的首选向量。
我们可以进一步回答你吗，我的姐妹？我们是Q’uo群体。
L：你们的回答对我很有启发性。谢谢你们。
Q’uo：我们是Q’uo群体，我们感谢你，我的姐妹。现在是否有最后一个询问？我们是Q’uo群体。
发问者：如果没人想问的话，我有个问题。我只有一个简短的问题。有一件事不断出现在我脑海中，像是一种对服务的渴望，那就是也许可以尝试研发某种自由能设备，而我只是想知道，是否有任何事情是你们可以告诉我的——关于“自由能设备可能会如何运作”的任何提示或任何事情？有任何科学原理可以由我研究吗？
Q’uo：我们是Q’uo群体。我的兄弟，我们感谢你的询问。你所说的自由能装置与行星地球本身有着最密切的关系，地球年复一年地维持和更新自己。自由能背后的原理不被你们文化的科学知识所理解。因此，一个实体难以通过研读而准备好自己来与零和能量的概念一同工作。然而，属于这种服务渴望的开端是让自己了解物理学、数学和那些相关的科学应用所包含的知识体系。
我们能进一步回答你吗，我的兄弟？我们是Q’uo群体。
发问者：不，这就足够了。我只想为你们今天提供的信息表示感谢。这已经非常有趣和令人愉快。
Q’uo：我们感谢你，我的兄弟。也许我们已经准备好迈入大时代了！
亲爱的，我们发现能量在衰退，现在是我们离开的时候了。非常感谢你们呼唤我们加入你们的圈子。很高兴也很荣幸能与你们在一起。一如既往地，我们极其钦佩你们。你们抽出时间来寻求真理的勇气和决心确实鼓舞着我们。我们被你们知晓为Q’uo原则，并在太一无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai，我的朋友们。Adonai vasu borragus。
(V1) 2012 Digested, adapted & translated by c.T.
(V2) 2024 Re-translated by 湖光倒影 & S.H.
英文出处：llresearch.org/channeling/2011/0409
原始翻译见《爱与光之图书馆选集13》之《沉思：时间与空间》