练习传讯圈
(Jim传讯)
Q’uo:我是Q’uo,在爱与光中向各位致意。我们极其荣幸在今日被邀请加入你们的寻求圈。我们觉察到,你们拥有一些给我们的问题,并且我们将极其乐意尽我们所能地处理它们。我们会一如既往地提醒你们,我们不是你们所称呼的至高权威。因此,我们请求你们在评估我们的词句和思想之价值时运用自己的分辨力。对每一位已经提出这些问题的人,我向你们保证,我们就像你们的兄弟姐妹一样,与你们一同寻求那存在于每一位实体与一切事物中的相同造物者。并且,我们在这场旅程上已经拥有了大量[如你们会称呼的]时间以及经验,可能相比你们在这场旅程上移动得更远一点。然而,我们不是会给予你们终极答案的实体类型。所以,如果你们能帮忙仅仅使用对你们有用的,而摒弃对你们无帮助的,那么我们将在对你们的回答中自由地说出我们的心、意与魂之中的事物。
在此刻为这个目的,我们将转移此接触到被知晓为Austin的实体,这样他就可以开始谈论那些被提供给这个团体与我们的问题了。我们是Q’uo群体。
(Austin传讯)
Q’uo:我们是Q’uo,我们与这个器皿同在。我们很荣幸而喜悦能有机会通过这个器皿以及该圈子中的(其他)器皿来处理你们的疑问。因为在提供我们自己的过程中,我们也在向你们学习;并且,有机会把我们的光提供给你们,这比单纯地提供信息更有意义。所以当评价问与答时,我们鼓励每一位感知到这些话语的人同时检视问与答的振动品质。
在此刻,请问是否有任何我们可以处理的问题?
Gary:Q’uo,我们有一些来自读者的问题,但是我首先想要邀请在圈子中的人提问。
Q’uo,有一系列来自J1的问题。看起来好像是在性能量转移的主题上的。我将从这里开始,J1问道:
“当一个性体验通过互联网、电话交谈或视频交流而在人与人之间被分享时,是否仍旧存在如同Ra和一的法则书中描述的能量交换呢?任何形式的科技或距离是否会妨碍、阻塞或减弱这种神圣能量交换呢?”
Q’uo:我是Q’uo,我觉察到这个询问了,我的兄弟。我们可以通过检视空间/时间和时间/空间的形而上特性与原理[你们可能如此称呼]来开始处理这个问题。因为就我们的理解,你们空间/时间物质界域内的距离实质上是一种幻象。因此,两个实体间如此的距离,理论上不会妨碍性或其他类型的能量交换。
但我们依然鼓励你们考虑你们看起来似乎被这个幻象的法则所束缚的那些方式。你们知道,有一套物理法则,几乎所有在你们行星上、在你们(物质)界域内的实体都必须遵守它。它类似于这个能量交换原理。尽管两个实体间的距离是虚幻的,但是,近距离以及——极其重要的是——物理连接[1],极大地有助于两个实体交换能量、尤其是交换性能量的能力。
[1] 译注:physical connection也可译为身体连接。
然而,虽然较近的物理距离和亲密接触是极有帮助的,那些被举出来作为例子的科技的确可以帮助在(物理)间隔之间架起桥梁,使两位实体更接近于真正近距离时所能拥有的能量交换效率。并且,随着两个或更多的实体持续进行远距离连接,各自精炼其分享能量的渴望与意志,那么他们之间的距离就会更加不重要,而能量交换则可能愈发容易且有效率地发生。
因此,尽管你们可以说距离亲近相对于较远距离而言有着巨大益处,这并非是一个完全的障碍。两个实体间持续的练习与对渴望的精练,可以在你们界域中提供具有相似壮丽性与意义性的、包含性能量魔法属性的交换。
我的兄弟,有更进一步的询问吗?
Gary:谢谢你,Q’uo。我想象那与在我们幻象中正在经历疫情的很多人有关。
是的,来自J1的另一个问题是:“一些人在性交后感到空虚,其原因是什么呢?感到空虚以及在一些情况中感到冷淡,有一个灵性上的组成部分吗?”
Q’uo:我是Q’uo,我觉察到你的询问了,我的兄弟。在处理涉及到一个个体体验的询问时,对该状态的具体原因作出诊断[若你们愿意这样说的话]是困难的。然而,我们可以就下述这些方面提供洞见:这样的催化剂的潜在来源,自我确定该来源的方法,以及如何平衡该催化剂。
一般而言,当实体们带着清晰的、通往包含普世之爱的绿色光芒脉轮的能量通道而分享性能量时,他们将会在物理能量交换完成时体验到一种同时给予与接收的巨大感觉。因此,这就暗示:在此种状态下的空虚感表明了有阻塞存在于这些实体的能量系统内部、位于某个在绿色光芒脉轮之前的能量中心。
这种对孤独与空虚的描述可能暗示了这个阻塞位于橙色光芒脉轮〔即关于个人身份的脉轮〕内部;并且,在拥有了初始的性渴望并被满足之后,存在于此脉轮中的阻塞接着就显现为不配接收一种正面性的交换;该能量之所以无法以一种更加灵性的意义表达自身,是因为这个非常基础的能量中心无法接收这些性能量。
对于一个体验这种催化剂的实体,我们会建议,在继续参与性活动并尝试提供或接收性能量转移之前,尝试对这个扭曲进行探索是有益处的,不管该扭曲是不是跟我们描述的一样。因为当一个实体体验到如此的个人阻塞、接着又尝试在这个水平上交换能量的时候,这样的阻塞在自我或其他自我中制造出进一步扭曲的可能性就增加了。
我们建议,仅仅当另一个实体在生命的所有其他面向中都共享着一种既具有信任与爱、又有意义的灵性连接,以至于这些实体可能创造出一个可以探索这些扭曲的空间时,一个实体才与另一个实体一起在一种性的意义上探索这个阻塞之催化剂。否则的话,强烈建议体验到阻塞的实体在冥想中向内观察, 并呼唤造物者的爱与光来为他们提供洞见与疗愈。
我的兄弟,有更进一步的询问吗?
Gary:是的,谢谢你,Q’uo。J1询问:“为什么贯穿整个历史一直有如此大量的性暴力?疗愈它的最佳方式是什么?”接着补充道:“我知道无条件的爱与无条件的宽恕是关键性的。然而,如此多的人距离这种暴力是如此之远且与之无关,以至于宽恕的观点对于他们是侮辱性的。”
Q’uo:我是Q’uo,我的兄弟,我觉察到该询问了。这个特定问题深入到了你们社会复合体当中的扭曲深处。确实,这些扭曲是如此之深且纠缠在一起,以至于它们可能无法在这样一个场合下被充分表述。但是我们将提供自己所能提供的,以尝试将光照射在这个在你们人群当中的最大扭曲上。
如果你们在个体的情形中仔细检查进行性暴力的冲动的源头,你们经常会发现此类冲动是由暴力创伤孕育的,不管这种暴力创伤是在早年施加于加害者身上的,还是从你们人群的集体意识中被一般性地吸收的。使用性来对另一个个体施加控制与伤害,可能看起来似乎起源于你们星球的第二密度演化。一个实体可以观察在你们所谓的动物领域中的实体是如何行动的,接着就可能感知到那股力量与伤害源自于人类本性之中的所谓动物本能。
而从我们的观点来看,这种通过性来控制和伤害的原始冲动仅仅与那些动物本能拥有微弱的关联;它反而是作为你们人群当中的自由意志的一个简单面向而最初被引入的,以探索由遗忘罩纱所提供的黑暗之深度。当一个被鼓动去进行这样的行动的实体怀有那股初始的冲动之际,这些冲动是能够同时被下述两者所赋予能量并触发的:一者是希望将某些扭曲施加在你们社会复合体上的服务自我导向的实体们,另一者是从社会复合体本身诞生出来的某些思想形态——它们找到了一种极其有效的出口来通过性活动表达控制与支配。
这股冲动,如你们所清楚觉察到的一样,已经被赋予了极强的能量,并在此时向你们整个行星提供了最强的催化剂之一——你们的社会复合体在向第四密度进一步演化之际不得不与之搏斗[你们可以说]。
我们建议,代表那些能够找到耐心的实体而言,(疗愈)你们人群中如此强烈的扭曲需要有类似数量的耐心,尽管这种被置于[你们会称为的]受害者身上的、对耐心和宽恕的期待——如果是另一个自我置于该实体身上的——可能会倾向于增加扭曲并造成进一步的伤害。
因此,我们建议,当你们的社会开始觉察到它需要处理你们社会复合体之中的各种扭曲的时候,(对于)那些个体——无论是那些已经体验性暴力并成为了性暴力受害者的个体,还是那些关心这样的个体的(其他)实体,或者甚至是那些已经转向造物者的爱之光并认识到自己所已造成的伤害的加害者[如你们对他们的称呼]——(而言),这种需要进行的疗愈将通过下面这样的个体而发生:他们会在其一生中强烈地致力于通过许多途径带来疗愈,而也许重要的是,把他们的耐心与爱给予那些性暴力受害者,并创造出一个个被谨慎规划的空间——在其中,那些带有如此创伤的实体可以自由地表达他们自己,被完全地接纳,并在他们能够找到自己疗愈自身所有伤口的能力的时候被提供一种爱与鼓舞的轻触。
对于一个随意的、尚未准备好将其人生致力于这种疗愈的寻求者,我们确实建议一种对于下面这样的实体的尊敬,他们具有经验并已经在其一生中展现出了谨慎负责地处理这类疗愈所需的奉献。
我们发现,我们已经充分地训练这个器皿了,我们现在希望将这个接触转移到被知晓为Gary的实体。我们是Q’uo。
(Gary传讯)
Q’uo:我们是你们知晓为Q’uo的实体。我们通过这个器皿向这个圈子致意,这个器皿对于他能否忠实地传递我们的话语拥有某种不确定性。但是,我们鼓励继续,因为练习就是练习。即使错误的脚步[如器皿对它的称呼]被踏出,或者传递是受限制的,它也提供给了该器皿和该圈子一个学习的体验。
我们感谢该器皿一丝不苟地进行挑战并不断尝试在一个在化学方面疲倦而又兴奋(excited)的身体复合体中集中注意力。此刻,我们会提供自己来回答可能存在于该圈子中的任何问题。我们是Q’uo群体。
Austin:我在这里有一些问题,只要在其他人……在圈子中的其余的人之中没有任何问题的话。
我自己有一个问题。我好奇于正面道途如何能够与来自伙伴情谊的喜悦或满足感联系在一起。Ra说过,要注意,“行家是一个已经越来越将它自己从其他自我的想法、观点及(情感)纽带的束缚中解放出来的实体。不管这样做是为了服务他人或服务自我,它都是行家的觉醒过程中必要的一部分。”[2] 因此,接下来,一个正面行家会仅仅依赖于自我来取得喜悦与满足吗?或者,这句话中关于一个正面实体如何与其伙伴相处的方面,有更多微妙之处吗?
[2] 原注:Ra:“同时值得注意的是,行家是一个已经越来越将它自己从其他自我的想法、观点及(情感)纽带(bonds)的束缚中解放出来的实体。不管这样做是为了服务他人或服务自我,它都是行家的觉醒过程中必要的一部分。这个自由看在那些不自由的实体眼中,就如同你们会称为的邪恶或黑色。该魔法获得辨认;其本质则经常没有(被辨认)。”—80.10
Q’uo:我们是Q’uo群体,我们感激这个复杂、微妙且内涵丰富的问题,它涉及自我——作为“(其自身)催化剂、体验以及由此产生的喜悦或悲伤之果实”的源头——的终极独立性,以及这样一个自我与表面上的其他自我的关系,无论是在自由的交换中,还是在某种程度的束缚、奴役、紧密关系或相互依赖[如这个器皿可能对它的描述一样]之中。
确实,正面实体在尚未发现自己的真实的力量、权威与能动性之时,可能会依赖于其他自我——他们的观点、他们对该自我的评价、他们关于实相本质的信念——(将其)作为理解该自我本身实相的一个次级来源。而且它……我们给予该器皿这样一幅图像,也即处于那片在自我的控制或指引之外的水域上。要如此依赖或依靠其他自我的想法、(情感)纽带与观点,就是处于该自我本身的存有之外的水域[容我们说]之中。这可能会带给一个实体极其多样的体验,从因为受到别人认可而来的、近似于阳光(欢乐)的感觉,到由于他人眼中的不认可而来的黑暗、被囚禁与被抛弃的感觉,但是,只要一个实体处于其他自我的想法与体验的那些水域之上,该实体就会在那儿被如此推动。
而你的问题所指向的独立性,以及在独立性与伙伴情谊的喜悦之间的联系,这是一条能够被更进一步探索并产生显要果实的询问路线,因为喜悦是源自于或极其真实地存在于“个体性或有限性的自我”与“全我(all self)、无限自我”的连接之中的。正是在那里、在那种——通过由信心与〔一心一意臣服于太一的〕意志所构成的桥梁而连接起来的——神秘交融之中,喜悦(虽)不一定会产生,却早就已经存在了;不是作为一个副产物,而是作为自我本质的一个面向或方面。真实的存在性在本质上是具有喜悦的存在性。领悟到作为造物者的自我的程度越是深入,对“自我真正是谁以及是什么”的发现也就越是深入,(而且)自我将会享受到的、并会成为其透明容器的那种〔被活出的、被感觉到的、被具体化的〕发自肺腑的喜悦体验也就越是大有深度。
那个臣服的、被连通到全我的有限自我,就会成为喜悦的一个管道;那是属于存在的喜悦、“与造物者一起参与到下述过程中”的喜悦,也就是创造这场属于正在知晓祂自己的造物者的宏伟体验。那种喜悦不是为了在孤立状态中的单独自我而保留的——尽管自我可以在不与其他自我接触的情况下知晓无边的喜悦——那种喜悦会渴望被分享,渴望在与其他自我的接触中被解锁,因为该自我认识到,在正面道途上,造物者不仅仅是自我,同样也是其他自我以及在一个实体周围的造物。
因此,该自我确实会向外注视,并看到无限的喜悦源头——无论它们的心智状态或者由此所致的各种扭曲是什么。而且,这个自我可以不管其他自我的想法、观点与情感纽带如何,仍可以保持并分享那种喜悦状态,甚至包含当(该自我)体验到第三密度体验所固有的忧伤——你们的实体所清楚知晓的那些堕落、苦难与艰苦——的时候。
尽管如此,从这样一个高度上,这样一个实体能看得到造物者在所有其他自我之中四处移动,并能够进入到与其他自我的伙伴关系中;借此关系,源于自我的喜悦既会被分享,又甚至会被强化和增加——这取决于这场与其他自我的共舞,其他自我在多大程度上正在从一颗开放的心而运转,以及它的能量系统在多大程度上能够在教导/学习中、在发言/聆听中、〔如同该情况可能会是的那样〕在性能量中进行一种自由且相互的能量交换。因此,那种喜悦不仅仅能被分享,同样也能产生出回声,并越来越高地被提升到新的、更加美丽和丰富的、属于“太一体验太一”的表达之中。
喜悦拥有无限的景致,(可让人)在其中以各种精致的深度和多样性来玩耍与表达。这个器皿请求我们结束——至少是暂时结束——这个想法,并询问此刻是否有一个后续问题,或者有另一个问题?
Austin:谢谢你们,Q‘uo。真是优美的描述。
我们有一个来自A的问题,A问道:“请谈谈我们的信念是如何创造实相的。我们的信念有多重要呢?有任何信念能够一般性地服务于我们的幸福与宇宙的幸福吗?”
Q’uo:我们是被你们所知为Q’uo的实体。按照这个器皿在我们回应(他提供的挑战)之前所说的内容,我们完成了对其挑战的回答,并且确实肯定,我们是以无条件之爱的名义而来。我们愿意回答被知晓为A的实体的问题,并向我们的兄弟确认,把一个具有重要性的类别分配给信念,确实是正确的。
信念是对于“自我之下述感知”的编程,该感知涉及自我对自我及其他自我的体验,涉及自我对实相本身的体验。确实,如果没有信念——(容)我们在下述说明中对该词语进行限定,即尽管信念这个术语将是足够的,但它并不完全胜任该任务……我们借由重新开始我们的回应而继续——确实,如果没有信念,那就只会存在着对一切的觉察。
正是信念将一个独一无二的体验塑造进入到存在之中,以使其更进一步地被相关的以及随之而来的信念所扭曲。举个例子,一个实体若是相信自己是不值得爱的,那就将会拥有一种与之相应的体验——尤其是当那个信念是深深扎根的、且未被显意识心智所意识到的时候。这样一个实体将会根据这个信念而与他人相处,并会给自己吸引来向其反映出这个信念的进一步体验;接下来,该信念就可能为额外的或相关的信念促成机会,而且这一连串的过程就可能继续不停地发生。
确实,在投生前的层次上,自我将会对有关自我身份的特定信念予以编程。例如,“我将会相信,”在投生前的层次上的该实体会说,“我将会”——我们更正这个器皿——“对于无法掌控的情形,愤怒是一个适当的回应。”或者,该实体在投生前会说:“我将会拥有一些迷惑的信念,涉及我的性别取向,或涉及我对个人力量的运用,或涉及我的位置与社会。”诸如此类。这些都是指令编码;如同我们说过的,它们将会塑造该器皿的体验并产生将帮助该实体学习预定课程的催化剂。
接着,为了向前进入到关于有益的或正面的信念的问题之中,我们会借由指出一个事实而再次肯定这条询问路线的成果,这个事实即是:各种信念确实并非生而同等,它们可能会[容我们说]把一个实体推向各种方向。信念如果处于未被检视的状态、被信以为真、并被听任在阴影中运作,它们就可能孤立、限制、否认和否定自我。反之,信念可能会将自我从信念本身当中解放出来。或者,信念可能会促使一个实体去关心与服务他人,导向自我的扩展与自由给予。
确实,当信念在脉轮中向上移动,并且自我相信“自由地、不期待回报地给予爱”是适当且正确的,那么如此的信念便会帮助激活、开放并最终结晶化心轮。最后,那些散乱而又常常纠缠在一起的信念〔它们形成了阻塞〕便会开放、组织起来并综合为一个统合的自我;这个自我会越来越一心一意,它会抵达信念的顶峰,它会超越信念而进入到真知(gnosis)或活生生的体验〔也即自我是无限的,一切都是无限的,一切都是造物者〕之中以及各种各样的其他表达之中;这些表达会提供关于下述状态的迹象——在这种状态中,这个充满各种信念和故事的个体自我会消融进入太一,或对太一变得透明。
器皿觉察到已经传讯许久,因此我们会结束这个问题,并询问,在我们将这个接触转移到被知晓为Jim的实体之前,是否有一个短小的或简短的问题?
Austin:我有一个来自J2的较短问题,J2问道:“在宠物死亡的时候,它们会经历任何类似于生命回顾〔在其中,它们能体验到自己曾带给亲属的喜悦〕的事情吗?”
Q’uo:我们是Q’uo群体,我们在此刻为这个问题而感谢你。那些属于高等第二密度的实体,在其橙色光芒复合体的物理载具终结之时,其所经历的过程是不同于黄色光芒心/身/灵复合体所经历的过程的。
第二密度实体的进化课程是[容我们说]较不复杂的、更快速的,且与下述过程有关,即灵性复合体的唤醒,以及作为个体实体的第二密度实体的逐步成长的自我觉察。当它穿越自己的死亡大门的时候,确实会有某种对于刚刚被活过的投生体验的吸收,以及一种带有动量的、在轨道上的向前移动——该动量与轨道是被它所活出的体验与它在其中的选择所设置好的。但是,我们会给予这个器皿这样的观念,它缺少第三密度实体所体验到的计划与协作。
我们会请求(你)重复一下问题中关于“与(宠物)所有者分享爱”的那部分。
Austin:J2询问:“在生命回顾中,它们能体验到自己曾带给亲属的喜悦吗?”
Q’uo:我们是Q’uo群体,并感谢(你)对该部分问题的重复。确实,我们可以借由下述陈述而肯定该假设的正确性,也即,在第二密度的那些内在层面中,新近死亡的第二密度实体可能会体验到并看到[可以说是]与它的第二——我们更正这个器皿——与它的第三密度伙伴一起分享的爱以及一起体验的纽带。这是第二密度实体的体验中的一个宝贵部分,而且这不但将会显著影响第二密度实体之个体身份的觉醒,还将会显著影响它的未来进程——同时包括通过第二密度结尾的进程以及进入第三密度的进程。
我们感谢被知晓为Austin的实体分享了这些来自于其他读者的问题。此刻,我们会带着对这个器皿以及对这个圈子的感激将该接触转移到被知晓为Jim的实体。我们是你们所知为Q’uo的实体。
(Jim传讯)
Q’uo:我是Q’uo,我再次与这个器皿同在。我们觉察到有一些问题要向这个器皿询问,并且我们感觉到这个器皿准备好前进了。我们会接着请求第一个问题。
Trisha:是的。Q’uo,我们有一位心爱的朋友今天正搬到临终关怀(所),并展望着在她不久的未来(就要经历的)进入到更大生命中的过渡。我仅仅想问,对于这个实体,有没有任何支持性的话语是你们能够给予的;以及/或者对于我们当中已与一个即将开始过渡过程的实体建立了关系的实体,有没有任何支持性的话语是你们能够给予的?
Q’uo:我是Q’uo,我的姐妹,我觉察了你的问题,以及你询问它时所怀有的大量爱与关心。我们觉察到,对于涉及到的所有人,从你们第三密度幻象进入到两次生命间的生命之中的过渡,通常是一种进入到未知中的冒险。
这场生命体验的旅程,是一场已经包含了下述许多实体的旅程,也即爱过“这个被称为L的实体”的实体,还有被她所爱过的实体。这种爱是这个幻象的那个极其合意的部分。因为在无条件的爱中向着一个实体周围的那些实体开放心、并感到被返还的爱,即是这样一种情况:在其中,每个实体都已经达成了投生的目的。
去爱,就是去知晓每个实体都与其他实体是一体的,不管其他实体是在投生之中,还是已经过渡到光之中了;这光一直都是那个正在进行该过渡的实体的目的地。这光是通往真实家园的一道门;该家园位于你们称之为天国界域或内在层面的地方。这里就是第三密度内的各个实体所来自的地方,(从中来到第三密度)为的是参与到下述机会中,也即在无条件的爱中开放心,并选择一条示范这个选择的服务他人之路。
在幻象的这一边与那一边,都存在着那些在这样一个实体的灵性家族中的实体。那些在第三密度幻象中的实体——直系亲属、朋友和同事——十分可能在这次特定投生之前就已经多次跟该实体有关系,并已经跟这个实体共享了许多关于“寻求和服务在一切之中的太一”的体验。这些体验是一种无法被破坏的纽带。
这些来自过去与先前投生的、充满爱的体验,连同当前投生的充满爱的体验,都是那些会将心与心相连、将魂与魂相连的体验。尽管该过渡似乎将一个实体移除了,使之离开了该幻象以及该实体周围的家人,但这会使得该实体与同一个家族中的其他成员重新连接起来;于是,所有实体最终都会意识到,现在看起来似乎结束了的生命,不过是一个关于创造的伟大故事的一个简短段落。
它是所有实体共享的一个故事。它是所有实体都体验到的一个故事。它是一个永远都不会完结的故事,即使生命看似在这个幻象中终结了。它会绵延不断。而且所有实体最终都将在〔存在于遗忘罩纱另一侧的〕真实生命与真实家园中被重新联合起来;该遗忘罩纱将会被正在离开投生的实体的爱之光所刺穿。
我们会向所有涉入此体验的实体建议,尽管对于被知晓为L的实体之缺席,你们将会感到悲伤,但知晓她会前往她的真实家园,你们也将为此感到喜悦。并且,在不久的将来会有一天,所有实体都会在那儿加入她。那里没有幻象,一切都被知晓为、并被视为太一造物者——那个创造了宇宙及其中一切的活生生的爱。
我们祝福被知晓为L的实体、她的朋友和家人,鼓励他们为她的生命而欢庆,并把他们已从她身上感觉到的、以及为她而感觉到的那份爱体验为那种将会永远存在的纽带。[3]
[3] 原注:L是Laura,她在过去几年一直负责从录音中制作出爱/光研究中心传讯集会的文字抄本。在该服务之前,Laura有三年时间自愿作为一个监狱传道事工的通讯员而服务。Laura是一个发光的灵魂,她那精力旺盛的印记将会继续活在她所给予爱/光研究中心及其读者群的全心全意的服务中。
在此刻有另一个问题吗?
Austin:Q’uo,我有一个来自Kelly的问题,她写道:“某些家庭同时拥有服务自我与服务他人的成员。尽管‘思考我们皆是一体’是好的,服务他人的实体应该与〔愿给其他自我造成伤害的〕服务自我的家庭成员保持一种关系吗?当这种关系导致了在征服与‘对征服的拒绝’之间的持续斗争时,服务他人的实体应该与服务自我的家庭成员保持一种关系吗?我假定,服务他人与服务自我(的实体)生于同个家庭单元之中,这必定有一个形而上的原因吧。”
Q’uo:我是Q’uo,我觉察你的询问了,我的兄弟。这是这样一种情况,在其中,就出身家庭而言,服务自我与服务他人的实体之间没有明显区别。应当记住的是,这是这样一个幻象:我们全都作为“已经前来学习特定课程的个体心/身/灵复合体”而活在其中。并且对于家庭单元的某些家庭成员而言,这些课程时常看起来在短期内是相当有害的。这种被做出的伤害会存在于下述这些时候,也就是当一个成员没有在一种明确具体的意义上把理解和悲悯分享给另一个成员,反而有寻求对另一家庭成员的伤害——不管是对其心智、身体还是灵。这给正面导向的实体提供了一个巨大挑战。因为留在这样一段关系中即是鼓励来自那个实体的进一步伤害;那个实体似乎一心想要仅仅提供伤害,且似乎有着负面特质。
在如此的情况下,经常发生的事情是,作为服务他人者的那个实体必须就下述问题做出选择,也即该如何体验这段与看似负面的实体的关系。已做出正面极性选择的服务他人实体知道,在所有的存有之根基,万物皆一体。然而,这种合一性可能会以下述方式而被表达,也即:所存在的挑战是过于巨大而无法继续——如此有破坏性以至于会扭曲投生的样式。
在如此的情况下,我们的推荐会是——我们建议这个推荐被认真考虑——(彼此之间)会有一个共同的协定,即各个实体应当各行其道并切断那些不仅束缚、也倾向于损害该服务他人实体的纽带。我们进一步推荐该服务他人实体在其私人时间进行冥想,来把该服务他人的家庭成员的本性看作是需要被分隔开,同时在灵魂层次上又留在跟该实体的爱中;在灵魂层次上,该实体是造物者,且没有负面极性干扰两个实体之间的关系。
随着这类体验被拥有、随着它发展为二者的分离,所被希望的是,只有该负面实体会视这种情况为真实的分离;所被希望的是,该正面实体能够了解到,尽管双方不再会有物理上的一同在场,但事实上,在“一个统合的造物”之本质中,双方仍然是合一的,这样,每个实体的极性就可能有自由表达而又不影响对方。
有一个更进一步的问题吗,我的兄弟?
Austin:我有一个问题。遗憾的是,我没有这位寻求者的名字。他们写道:“当一个个体由于一次事故或损伤而处于一种植物人状态时,他们的灵魂或存有的状况是什么呢?它是不是在肉体死亡以前无法离开其载具?我们能做什么事情来协助这样一个人的灵魂呢?”
Q’uo:我是Q’uo,我觉察你的询问了,我的兄弟。当这样一个实体的生命模式使它处于“它的意识不再运作于第三密度实相之中”的位置上时,接下来,对于处于[你们会称为的]植物人状态的该第三密度实体而言,便存在着在灵魂层次上做出选择的可能性。有时候,在这样一个实体的生命中会有一个关键点,此时,那些属于“继续这场投生”的挑战被认为是可能太过艰巨而无法承受,于是就需要一段时间使该实体的灵魂有这样的机会——要么强化并鼓舞在植物人状态下的该实体对“继续其生命模式”的全心投入,要么允许该实体离开这场投生,以便可能疗愈并回顾那段“已经极具挑战性的、且已造成它当前无意识状态或植物人状态”的经历。
在该实体的亲友圈中的实体们,可以借由下述过程来对这样的过程或抉择做出协助,也就是进行冥想并送出他们的爱、光与疗愈能量,以使之包围并渗入这位无意识的实体,这样它就会知晓:如果有留在投生中的渴望,那么在它周围的那些实体会极其乐意帮助该实体做出努力来处理那些已造成它当前情况的挑战。这种类型的冥想是极其有帮助的,因为它允许这位无意识的实体被一股充能的力量所灌注,于是它能够引起一股更强的、留在投生之中的渴望。
然而,如果这位无意识的实体有足够强有力的意愿想要离开这次投生并这样做了,那么我们所建议的是,在它周围的朋友与家人们——当进行冥想并送出自己的祝福、自己的爱以及自己所希望的属于这个无意识实体下一次投生的改善时——祝它一切皆好。
在每一个例子中,朋友与家人都可以提供一种支持——这种支持能够被由这位无意识的实体所行使的自由意志所使用,并帮助它做出就下述事物的整体意义而言的[容我们说]最为有益身心的选择,也就是生命模式及其〔进入到第三密度中的下一生的〕延续。
在此刻有最后的问题吗?
Gary:Q’uo,有一个来自我们的朋友T的问题,T问道:“在Ra所描述的十八天行家周期中,当第九天到第十天之间的门槛被跨越的时候,为什么会有固有的困难?”[4]
[4] 原注:Ra:心/身/灵复合体是在一系列的影响下出生的,同时有月亮的影响、行星的影响、宇宙的影响以及〔在一些情况中〕业力的影响。出生到这个幻象中的时刻开始了我们已提到的那些周期。
灵性的周期或者行家的周期是一个十八天的周期,并带着正弦波的特性而运作。因此,在曲线的正面有一些极好的日子,那是该周期的前九天——精确地说,是第四天、第五天和第六天——在该期间,工作会极其适合地被进行,假设该实体还没有完全有意识地控制其心/身/灵的变貌/实相。
这个信息最有趣的部分,就好像各个周期的那部分一样,是对于关键点的注意;在关键点上,伴随着从第九天到第十天,以及从第十八天到第一天,行家将会体验到某种困难,尤其是当在另一个周期中同时有一个转换正在发生。
在各个周期的最低点,行家将会处于它最不强有力的时刻,但在向困难敞开的程度上却远不及它在关键时刻所体验到的。——64.10
Q’uo:我是Q’uo,我觉察你的询问了,我的兄弟。行家周期是一种与下述事物紧密关联的周期,也就是此时环绕并灌注行星地球的宇宙能量的各种流入。它是一种具有下述性质的周期,也即这股能量的某些共振或表达时期比其他时期更大。就像长跑运动员在跑步时会有一个时段或地段,其中会有饮料和食物被提供来助其继续比赛。
那些从贯穿整个星系的各种位置而来的、构成了行家周期的(能量)流入,是在你们所称的一种正弦波的共振或调谐模式中的;(该正弦波)会利用那些(能量)流入的各种部分,并在心智、身体与灵性中利用它们。会有某些时段,属于这股宇宙流入能量的这些提供物中的一些部分会以一种韵律模式而彼此交融,于是行家就可能受这些能量的交融所影响而变得更高效或更低效。[5]
[5] 编注:L/L提供了一个计算行家周期的在线工具,只需要输入自己的出生日期以及当前日期即可。详见:bring4th.org/biorhythms/
这些能量倾向于或多或少以〔带有少许变化的〕相同样式而重复,这样就有一种持续的平衡可被保持,尽管这些从星系流入的能量具有着一种略微增强的力量或能量表达——(这)取决于你们的太阳、月亮以及在你们太阳系中的各种行星实体的旋转。
这是一个非常错综复杂的能量表达,这些能量会协同工作并协助行家变得能够基于该周期而将其能量表达在一件有用的事情上。
此刻,我们将离开这个器皿和这个团体了,感谢各位邀请我们出席。你们已经对于我们是一种鼓舞,因为你们冒险进入到了〔在你们对传讯过程的学习中的更加强烈的〕新疆域[容我们说]。我们称赞你们的努力,并会指出各位在下述工作中都干得不错[容我们说],也就是在心/身/灵复合体中产生出开口,以接收我们〔经由你们存在性之开口以及对你们管道的训练而〕向你们投射的话语与观念。
你们今天已经完成了一份卓越贡献。我们在太一无限造物者的爱与光中离开各位。我们被你们所知为Q’uo群体,我的朋友们。Adonai vasu borragus。
Translated by T.S.
(V) Revised by Avaris & S.H.
英文出处:llresearch.org/channeling/2021/0129
翻译出处:discourse.lawofone.top/t/topic/1013