原文片段：37.1-5
吉姆：1981年三月，我们将Ra接触的前十场集会寄给了位于纽约市的Scott Meredith文学中介商。我们想要尽可能地将该信息传给许许多多的人，我们认为一家大型的文学中介商可以帮助我们找到一家出版商。在考虑原稿大约两星期之后，Meredith先生亲切地写给我们一封四页的、不空行的信，首先感谢我们寄给他这份资料，接着告诉我们为什么它在市场上不会有机会。这封信的核心可以被以下的引述所总结：
“没有一个实体在如此大肆摧残英文语言之后，还能够讨好一般读者大众。这份资料有着新英格兰医学期刊，或英国与德国哲学期刊，或认识论之博士论文的晦涩度……此外，对话体的形式很快就变得相当冗长乏味。我知道，在雅典时期，它曾盛极一时，而且它一直风行到新古典文艺复兴时期，但在那之后就很快地衰微，我不认为对话体还会复活。”
在如何使信息普及的话题上，Ra最后的评论为我们的热心画上了一个有些幽默的句号。就在几天前，我们围坐在厨房桌子边，大声讨论宇宙幽默可能像什么，接着Ra就借此机会给我们一个例证。对于任何尝试散布自己收集之信息以服务他人的团体，我们愿意给予相同的基本忠告：放轻松，让吸引力法则运作。即使只有一个人受到该工作的协助，那就够了。至少，单单由这些资料所提供给该团体的利益，就将变得像光源一样，让该团体的每个成员都可以在日常活动中将光放射给所有周遭的人。
另外，既然我们已经为自己发现了追寻非短暂性的信息的必要性，Ra便清楚地声明这类信息是维系该通讯的一个必要条件；这与唐所评估的那类通常吸引市场注意的信息形成对比。
卡拉：唐总是希望我们能够与大批的人群沟通。他感到一种真实的紧迫性，要把话传出去；而且随着与Ra通讯的持续进行，他的关切也越来越深。当发觉Ra劝告我们要满足于自己“合理的努力”时，如同有一阵清新的风吹拂我们。当我们写着这些评论之际，一的法则系列的卷一已经卖出了大约三万本。我们本周的邮件包括来自波兰、罗马尼亚、马来西亚以及日本，还有美国、加拿大等地的询问。我确定唐有一小部分正坐在我的肩头，如同天使一般——他终于对自己毕生的工作感到满意——并看着这份资料被那些觉得它有用的读者们所拾起。
作为通讯开端的一部分，牺牲的概念并不新颖。Oahspe的传讯者在一个异象中被告知他必须刻苦地生活十年才能有所帮助，并且他与一个朋友真的这么做了，过着修道院一般的生活，等待着机会到来。十年的牺牲(生活)之后，他被告知去找一台打字机，这在当时是新玩意。他照做了。在后来的数年之间，他传讯了一本巨著；该书的工作是在夜间进行的，传讯者晚上睡觉，次日早晨醒来，他就发现有一份完成的文件躺在打字机上。埃德加·凯西也有类似的经验，被告知为了服务必须牺牲。在我们的例子中，吉姆牺牲了他对独处与隐居之爱；唐牺牲了他和我在一起独居的空间，那个我们共同打造的、快乐与安全的港口。他让吉姆进入我们的生命之中，毫无半句怨言。他也牺牲自己的时间，为了支持我们而工作(赚钱)。我承担着最容易的牺牲，也即将自我作为一个管道。该通讯对我是艰难的，我在Ra振动之灿烂能量底下日益消瘦，每场集会下来损失两到三磅体重。但我乐于在这个服务中死去，因为在这些集会期间，唐是个快乐的男人。这是我唯一知道他不会以其安静的方式保持忧郁的时刻。看见他达成愿望并满足的样子是我这一生最大的愉悦泉源，因为我知道我曾参与其中。这件事值得一切，假如时光倒流，我会在一个心跳之间就决定全部重来一次，即使随着唐的生病与消逝，我们都感到极度哀伤，即使在唐自杀之后，我越来越靠近死亡。(最终)我牺牲的部分已经被转化为喜悦与满足，并且我知道唐与吉姆都有相同的感受。
中介商的评论者说得相当对，Ra的语言是学术性的。在创造一套词汇，从而用情感中性的言语来谈论形而上的议题这件事上，它代表着我曾读过的最平衡的尝试。初次阅读时或许会感觉有些做作、刻板，但读者总是知道Ra尝试要说的东西；在这类的主题中这是一个真正的成就。