一的法则第九十六场集会

1982年9月9日

96.0 Ra:我是Ra。我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在开始通讯。

96.1 发问者:首先,可否请你给我该器皿的状态?

Ra:我是Ra。肉身能量赤字比起上次询问时显着地增大。生命能方面也已经有相当程度的减少,虽然用以维持常态的心智/情绪变貌的额外补充程度的能量还是有的。

96.2 发问者:你能否告诉我肉身能量与生命能减少的起因?

Ra我是Ra。我们发现在构想答案之前需要检验该器皿的心智配置,这是由于我们不情愿冒犯它的自由意志。该实体一直以来欣赏那些与个人催化剂之灵性沉思相关的概念,所以我们可以继续讲下去。

这个实体有个独一无二的习惯性态度,那就是当有需要行动时,该实体习惯以服务的角度分析该催化剂,接着决定一条路线。当该器皿见到将被这个小组居住的住宅时,这个态度配置有了最不寻常的变化。该器皿感知到那些我们曾提及的具有星光特性的存有与元素精灵。该器皿渴望借由获得这栋正被考虑的住所而有所服务,但发现自己的本能对于这些不受欢迎的阴魂起反应。这个心智配置的分割被持续缺乏控制之催化剂所加剧。倘若这个实体能够在物理上开始净化、洗净该住宅,这个开口[容我们说]就不会出现。

虽然这个实体尝试在这个议题上清晰地沟通,虽然支援小组的每个成员也同样这么做,揭露与掌握该催化剂的本质需要一定总额的蓝色光芒工作以发挥效用,那时尚未达成这个总额。于是,产生一个开口,对于这个心/身/灵复合体而言是相当罕见的;向你们致意的那个实体移动进入这个开口,并执行了可以被视为到目前这个链结[如你们认知时间的方式]为止,在它的纯粹魔法显化中,最强而有力的(显化)。

幸好这个器皿并未扭曲朝向你们称为的歇斯底里症状,因为这个工作的潜能是这样的:倘若该器皿在它无法呼吸的时候允许恐惧增大超过坚持下去的意志,则每一次尝试呼吸都会变得更近乎不可能,直到发生窒息,那是以它自己的方式向你们致意的实体所渴望的。如此,该实体将离开这一世。

96.3 发问者:这个威胁[容我说]是否仍然存在,如果还存在,我们能做些什么来减轻它?

Ra我是Ra。这个威胁[如果你愿意以这种方式形容这个致意]不再存在了。由书记员,接着是由发问者所引起的沟通确实关闭了开口,并允许该器皿开始吸收消化它已接收的催化剂。

96.4 发问者:该器皿询问,既然这与那栋房子有关,那栋房子是否能够借由粉刷与清洁而获得转化?我们能够着手……也就是说,我们没有计划铺上全新的地毯。那儿现存的地毯是否为可接受的?

我想要么把这栋特殊的房子带到一个可接受的限度——你说在我们完成撒盐之后,房子将变成中性的。我只关切我们在那儿的工作状况。物理位置并不那么重要。事实上,我一点也不认为这是重要的。如果这栋房子无法被提升到一个良好状况,确保不会给我们带来我们已经经历过的这类问题,那么我会选取一个不同的房子。它不是那么重要。Ra可愿就此评论。

Ra我是Ra。当然,在与Ra通讯这件事上,这个小组的偏好是唯一的考虑。

通过该小组的临在,这栋正被考虑的住所已经获得该小组小额度的祝福;而且如我们先前说过,在爱、和谐、感恩中度过的每个日子都将持续转化该住宅。

这是正确的,如我们先前说过,物理的清洁性至为重要。所以,应该要努力将住宅彻底地清洗。在这方面值得注意的是,你们现在居住的整个住宅以及这个工作房间都不能说完全没有污垢[包括尘土、泥土及其他碎屑]。如果意愿是去清理一个地方,在物理的可能范围内尽力,则物理清洁性的需要就被满足了。只有当一个较低星光实体已经它自己的某些部分放置[容我们说]在所谓的污垢之中,才需要费心去除该知觉存有。我们已经给过(你们)这些指令了。

容我们指出,正如每个实体努力在每个片刻更接近地与造物者合一,却(总是)差一些;同样地,你们致力于物理上的毫无污点,但无法达成。在每一个案例中,受到重视的是意愿的纯粹度以及显化的彻底性。该尝试与目标之间的差异不会被记录,并且可以被视为不重要的。

96.5 发问者:我在考虑这些事项的顺序[它可以被轻易地改动]:首先是上油漆,接着是清洁,然后把家具搬进来,最后是撒盐与使用大蒜。对于这些事项而言,这个顺序是否跟任何其他顺序一样好,或者有一个不同的顺序是更好的?

Ra我是Ra。任何带来净化结果的顺序都是可接受的。值得注意的是,在清洁过程中,不要跨过这些门槛。由于在门槛使用上的这种狭窄限制可能会影响你的考虑事项,我们补充说明这点。

96.6 发问者:当该器皿尝试录下她的歌唱时,录音机发出不寻常的声音,这是不是来自我们第五密度负面伙伴的问候?

Ra我是Ra。否。毋宁说这个问候来自一个故障的电子机器。

96.7 发问者:那么,没有任何负面实体制造催化剂使那台机器发生故障。是不是那样?我的意思为它只是该机器随机故障的一个作用。我是否正确?

Ra我是Ra。否。

96.8 发问者:这个故障的起源是什么?

Ra我是Ra。该机器有两个困难。首先,这个器皿对于电磁与电子机器及仪器有强烈的影响效应,并且很可能地,若持续使用这些设备是被渴望的,则该器皿应该请另一个实体来操作这些机器。另外,某些困难来自物理干扰,这是由于当“播放”按钮[如你们的称呼]被压下去时,你们称为录音带的材质卡到了邻接的按钮。

96.9 发问者:Ra如何能够知道全部这些资讯?这是一个有点不重要的问题,但我就是感到吃惊,Ra能够知道所有这些琐碎的事物。你是怎么做的,在时间/空间中移动,接着视察问题,或是怎样?

Ra我是Ra。你前面的假定是正确的,你后面(的假定)是我们无法了解的。

96.10 发问者:你的意思是你在时间/空间中移动,接着视察状况以确定问题所在。那是否正确?

Ra我是Ra。的确是这样的。

96.11 发问者:抱歉问了一个不重要的问题。我刚才想到未来的读者,他们可能对这件事感到十分困惑。

前几天,有只鹰隼刚好降落在厨房窗户外面,这一事件是否有其显着意义?

Ra:我是Ra。这是正确的。我们可以指出,对于提供给我们的询问,你通常早已知道答案,我们发现这点是有趣的。我们假设我们的肯定受到欣赏。

96.12 发问者:在塔罗牌中有鸟儿作为信使的概念,该事件似乎与此概念有联系,并且是塔罗牌中的这个概念的一个示范;我正在猜想关于这类讯息的机制[你可以说]。我假设该鹰隼是一个信使,我还假设当我思考它可能的[与我们活动有关的]意义时,我便在自由意志的状态下通过这只十分不寻常的鸟儿之出现获得一个讯息;我说不寻常是因为它到来的位置是如此靠近。我对该讯息的来源很感兴趣。(当然,起源都属于太一造物者。) 这个机制令我十分惊讶。Ra可愿评论这点,请?

Ra我是Ra。不可。

96.13 发问者:我就怕你会这么说。我假设该事件如同第三号牌[心智的催化剂]所描绘的一样,属于相同类型的通讯,我是否正确?

Ra我是Ra。由于混淆法则,我们不可以评论。对于已知的事项,存在一个可接受程度内的肯定,但是当识别的主观印记(sigil*)起起伏伏,并且讯息不清晰时,那么我们必须保持缄默。

(*原注:Sigil— 一个印信或图章;可以行使玄秘力量的标记或记号。)

96.14 发问者:Ra可愿评论降福于水的技巧?我们将使用这水来洒在盐上。我假设我们只是将水从指尖直接洒在盐线上。一般而言,多少水应该被洒在盐上?我们应该把它弄到多湿?这是琐碎的,但我想把它做对。

Ra我是Ra。降福于水可以是我们先前陈述的方式,或者可以是这个器皿的礼拜祈祷文[属于该器皿崇敬太一造物者的变貌]中所写的内容,或者它可以以圣水的形式简单地从你们所称的天主教教堂而被获取。

祝福的意愿是蒙福之水的显着特色。不需要将水洒得让所有盐都被浸透,而是让其相当可观的部分变得潮湿。这不是一个物理性的工作。该物质需要在它们的理想状态中被看到,好让水可以被视为正在给盐授予能力。

96.15 发问者:我已计划要重新绘制塔罗牌,同时消去那些在Ra起初给予(塔罗)之后到来的实体所附加的无关紧要的东西;我想要快速地列出在我们已审阅过的每一张牌中我意图去除的东西,并询问Ra是否还有其他东西应该被去除,好使这些牌呈现过去未受占星学与其他附加物影响的样子,即它们起初被绘制的样子。

可能除了牌的编号——一、二、三等等之外,我会把塔罗牌边缘的所有字母都去除。这个处理对于所有牌都一样,我想——外围的字母和数字。

在第一号牌中,我会去除右上角的星星、魔法师手上的法杖。我理解要保留该球体,但我不真的确定它应该放在什么地方。Ra可愿就此评论,请?

Ra我是Ra。首先,去除字母是可接受的。其次,去除星星在所有情况中都是可接受的。第三,去除法杖是合适的。第四,球体可以看作被拇指、食指及中指一起握住。

第五,我们补充说明,提供一副你可以称为的塔罗的纯粹牌组[如果你愿意用这个词汇]是不可能的,这是因为当这些图像最初被绘制时,就已经有众多各式各样的扭曲在里头,大多数是文化上的(扭曲)。

第六,虽然观看没有占星附加物的图像是好的——值得注意的是,每个概念复合体中较为一般的位置、相位、特征是那些具有显着意义的项目——但去除所有的扭曲是不大可能的,并在很大程度上也是不重要的。

96.16 发问者:我不认为我们可以移除所有的扭曲,但由于图画的品质,要诠释其中某些部分是十分困难的;而且当我们逐一审阅这些牌之际,我们更佳地了解其中某些东西是什么以及应该如何绘制它们,我想我们可以大大地改善这些牌的品质,同时去除一些容易误导人的外来素材。

在第二张牌,除了移除字母与星星之外,我假设我们应该……在女性形体的中心有个东西,看起来有点像安卡十字架,我们应该改变它,那是否正确?

Ra我是Ra。我们察觉到一个不完整的询问。请重新发问。

96.17 发问者:我想我应该放一个安卡十字架在女性的前面,来取代那个看起来有点像安卡十字架的东西。那是否正确?

Ra我是Ra。这是正确的。

96.18 发问者:关于她头上戴的东西,我相信它是有点令人混淆的。它的形状应该像什么?

Ra我是Ra。我们将允许学生衡量这点。我们注意到,虽然它对该概念复合体而言是奠基于占星学的附加物,但当以某种特定的感觉观看,它并不是完全不可接受的。所以,喔,学生,我们建议你选择移除这顶皇冠或以某种方式命名它的意义,好增益该概念复合体。

96.19 发问者:可否请Ra给予我关于安卡十字架的任何资讯,如尺寸的比例,以及应该以何种形状与尺寸制作或绘制它?

Ra我是Ra。不可。

96.20 发问者:在第三号牌中,我们将移除所有的字母与星星,并且我假设代表太阳的光芒周缘的小杯子应该被移除。那是否正确?

Ra我是Ra。是的。

96.21 发问者:在第四号牌中,我们将移除外围所有的字母以及所有的星星,并且看起来我们再次有个相同情况,要将法杖移除,并把球体放在手中。那是否正确?

Ra我是Ra。再次地,这是一个选择上的问题。这个特殊的权杖,虽然本质上是占星学的,但与起初计划的概念复合体有关联的可能性。

这个器皿正经验到一些小规模的缺乏适当呼吸的变貌,这是由于你们不久之前[如你所感知的时间]的经验。所以,鉴于这个器皿已经请求保有实质上足够的转移能量,好让它重新进入(身体)时有个舒适的过程,我们此时在补充以下说明之后请求最后一个询问。

关于安卡十字架的尺寸问题,我们刚才没有陈述完毕。在许多地方有提供答案。你要做出决定,哪一个对该图像的素描是合适的。若谜题是被渴望的,我们当然会建议观看所谓的大金字塔。我们不想要工作这个谜题。它被设计的目的是它在自己的时机到来后被解开。当然,一般而言,这个图像的意义如前所述。

96.22 发问者:有没有任何我们可以做的事,可使该器皿更舒适或改善该通讯?

Ra我是Ra。持续保持和谐、沟通、赞美、感恩。

我们注意到,如果这个器皿能够在某种程度上避免讲话一天,它的扭曲会减少;若困境还在,则两天。我们也劝告器皿不要从事会造成呼吸急促的活动,如跑步等。该致意的后遗症不必然会持续太久。然而,由于这个器皿在头骨前方——也就是说,覆盖头骨的外皮——有一些血管此时肿大得蛮厉害的,并且由于这个器皿有一个被知晓为链球菌感染的扭曲,最好在短时间内充分照顾器皿,好确保这些扭曲不会将该实体弹射(catapult)进入更长期的后遗症。

一切都好。我们满意目前的排列状态。

我是Ra。我在无限太一的爱与光中离开你们。所以,向前去吧,在太一无限造物者的大能与和平中欢欣鼓舞。Adonai。

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