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周日冥想
1999年10月3日
团体问题：我们本周的问题跟渴望有关。我们想要知道什么是对渴望的平衡。很多时候，我们认为自己知道想要的东西是什么。我们认为我们理解，如果我们拥有特定的能力或东西，我们就能够更有效率地运作。我们会是更完整的。我们会是更平衡的。接下来，当我们确实取得那个东西时，结果却与我们所想的不一样。我们想要Q’uo给一些资讯，关于怎么工作我们的渴望。我们如何确定自己真正想要的、而非我们认为自己想要的东西？
（Carla传讯）
我们是你们认识的Q’uo原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。收到你们的寻求圈在这个秋日的呼唤，我们无法叙述自己感到有多么蒙福；你们周围的造物已经开始释放它们在夏季(累积)的炎热，让自己准备冬眠。每颗树、每丛灌木、每朵花都有的成长、转向光的渴望，必须凝视这个秋天的时刻，知道自己应该睡觉，而再生的时刻即将到来。虽然大地、第二密度的树木、住在灌木与森林里的动物，都毫无问题地调整自己的渴望，以适应气温与自己内部指令之间的和谐，你们星球上的第三密度人类，确实没有睡眠和再生的冬天时期，反而有着似乎无休止的各种各样的希望、理想、愿望、渴望，它们似乎不知道季节，有时候似乎不给人休息。
我们十分乐于对你们谈论该主题：渴望。我们只请求一件事情，那就是你们要带着有主见且谨慎的耳与心来聆听我们所说的内容，因为我们不想望在任何寻求者的前面放置一块绊脚石。更准确地说，我们想望提供一些曾经对我们自己的发展有用的想法；这就是我们向你们提供的服务，我们很乐意这样做 但我们不想要假装是权威。因为我们不是权威，而是那些和你们一同走在灵性道途上的实体；据我们所知，这条道途是无止境的。渴望的起起落落可以说是自我有意识体验的正字标志。不只是你们第三密度的人类体验，还包括更高密度的体验。那儿始终有着对渴望越来越精巧的微调，对于渴望的能量形状越来越细致的描绘。
确实，我们可以说，通过一种非常强有力的方式，渴望对于第三密度的体验，或对于第四、第五、第六密度的体验都是必须的。所以，让我们向后退一些，好从更远的视野来查看这个被称为渴望的东西。这个器皿已经收到有过特异经历的人们的来信，我们在她的记忆里找到一封近期的邮件，它给了我们开始谈论渴望的一个好位置。这个实体能够在一种类似白日梦的状态中离开他的身体，不是在睡着的状态中，而是在一个非常放松且自信的状态中。他能够离开身体所在的区域，最终能够离开该行星。一开始，他无法移动超过一定的距离，但接下来他写信给这个器皿，描述在形而上的或时间/空间的连续体中，动机或行动的模式就是爱。因此，爱凭借他的意志带着他四处游览，直到他到了一个他觉得自己不能且不愿多走一步的位置。我们提供这个体验为了能够谈论关于伟大的起初思维或理则的关系，也就是爱或渴望。
当一个实体处于肉身中，体验到渴望的瞬间升起，非常直接地感觉到一种对于获取的渴望。换句话说，渴望感觉起来像是一个实物。在大部分情况中，你们人群中的实体所渴望的那些东西，就是拥有这个器皿称为的一个简单位置。一个人渴望一顿饭或一个女友或前往某个地方或去读一本特定的书。这些在外在世界中的事情是能够被取得、被带到住处拥有的。如R实体注意到的，似乎这些渴望在(他)取得该实物之后只有一个非常短的保鲜期。一旦取得了该实物，就不再渴望它了。只要渴望停留在这个层次上，被并视为对一个实物的渴望，我们就必得用一种特定的方式来处理这个主题，那会是以特定方式去谈谈怎么评估各种各样的渴望之价值。
然而，有另一个层次的渴望，所有在场者都对这个渴望层次有可观的经验，那就是渴望纯粹、真理、美与光，渴望真实的爱、人与人之间的真实爱、人与人之间的真实关系。这个层次的渴望有一种生命，而想在物质世界中获取东西的渴望，则得不到这种生命。这个层次的渴望把一个寻求者放置在一个不同的世界中，在那里她能够同时看见形而上与物质界的物件，不只是以物质世界的眼睛来看，还以心之眼观看，即肯·威尔伯实体称为的沉思之眼。这些对更高之道的渴望是很明智的，我们会鼓励你们每个人都为这些希望、信心、意志的火焰添加燃料，狂放地、贪心地请求你最高的渴望。因为这些对于更高的存在之道、更高的看见方式的渴望将会冷却在(物质)渴望熔炉中的火焰，于是你作为一个神圣的器皿就被调和与强化了。
就我们最佳的知晓，你从来都不大可能体验到渴望的匮乏。因为你居住在一个肉体载具之中，该载具必须吃饭，必须有个地方(住)，必须为身体穿上保护性的衣服以抵御各种(自然)元素。只要你还携带着这个肉体结构，那些推动肉体载具从婴儿到成人、到衰老、直到死亡的化学与生物反应，就将毫不减退地持续下去；那是肉体载具的本性，物质世界的本性，而该载具就出生在这个世界中。
这个器皿认识的诗人丁尼生称这种本性为血红的牙爪。每一种生物都必须吃东西，因此身体的宇宙充满了被吃的、和吃东西的生物。它充满了分子的最微小结构，这些分子结构组成了最简单的生命形式，拥有无止境的渴望，每个意识的微粒都会出现崭新的、更大层次的物质渴望。
渴望并没有害处、错误或罪恶。满足食欲单纯是合乎逻辑的。每个有机体都有本能的食欲，满足这些食欲是合适的、而且被无限造物者规划好了，容我们说。确实，各种渴望是要被保护的，因为所有在你们的物质世界中呼吸的实体，最好得到维持生命必需的东西。
那种倾向于为成长提供优秀催化剂、并为思想提供有益食粮的渴望，就是我们可以称为心智/情绪的渴望。R实体谈到那种渴望是如何获得以后可能需要的东西。S实体谈到的渴望是如何获得更为整合或更充分的理解，来照亮他正在经受的历练，并使得事情变得更有意义。如R实体注意到的，当这些特定的渴望被扔掉时，其他的渴望会占据其位置。在这种背景下，我们要使用出自该器皿的记忆，某个其他东西：一个故事，它是给定这个器皿称为的一个公案、一个寓言，容我们说，帮助寻求者获得领悟。
简单地说，这个故事有一个圣者、隐士，他有一个房间，可以在里面休息，每天就一碗清汤、一点面包，以保持灵魂与身体在一起。这个实体每天醒着时都在房间里打坐冥想，等待真理，安歇于神性中，处于平安中，感觉不到升起的欲望。多年过去了，后来有一天，他的陋房突然被撞开门，冲进一个他从未见过的妇人。妇人把一个婴儿放在他的怀里。她告诉了自己的父母，这个圣者就是孩子的父亲，她要把这孩子交给他。这个圣者对着这个礼物沉思一阵子之后，出发到离他住的街上很近的沿海区，在那儿找了一份最卑微的工作：从港口上的船只装卸沉重的货物。他赚了钱，购买食物来喂养那个已被交给他的孩子，给他穿衣，并照顾他。以这种方式过了几年，有一天，他的门再次被突然撞开，这个妇人又进来了，她决定毕竟还是想要自己的孩子。他把现在已经度过学步阶段的孩子交给她，接着为了冥想安排自己的手脚到位，重新加入他在收到这个孩子[礼物]时留在后面的光。
对于一个没有渴望升起的人，宇宙是自由的。它是一份礼物。每一片草叶，每一束阳光，每一种言语，每一个温柔的一瞥，都是一种美和真理。当你没有升起的渴望，你可以感觉到青草和元素，风之舞、火之舞、水之舞、土之舞。宇宙存在于你的面前，无限地复杂，无限地统合，与自身协调一致，与你合一，是你的一部分，如同你是它的一部分。容我们说，我们不会期待很多正在经历第三密度的人体验这种无渴望的状态超过，比方说，一会儿、一小时、或一下午。感觉到这种平安的时刻确实是会不时地出现的礼物，当你正在体验这种平安时，你会感到好奇，为什么你曾经渴望任何东西呢？
但是，那种圆满且开放的信心[核心设置]，那种终极平衡的意志允许这样一种状态发生，从灵性的意义上，对于进化的目标并非真正地有帮助。作为人类，你们的肉体载具的设计并非一个错误，或是一时兴起的念头，相反地，它是这个器皿所称的神明这边实验的结果。在你们正在体验的这个宇宙造物之前，多次创世已经尝试过各种各样的方式，好让实体们能加速其灵性发展的步速，迄今，已经被发现的是，在真理、美丽、一切存在事物的终极善良之上放置一个罩纱，对于发展中的人灵是很有帮助的。
如果你跟树木或花朵一样，那么你不必向外探寻就知道：一切都好，万事万物是一体的，一切都是一场舞会。但带有这种知识的人类，不会在灵性上推动自己前进，而往往宁愿停留在出生时所处的状态。实际上，正是渴望的升起造成的不舒服，在这么多层次上推动着实体们前进，为实体们带来了动机，想要简化或搞清或回答这些令人困扰的问题要渴望什么，如何实现渴望，正是这个过程开启他们去迎接新想法、新观念、新实践、新的查看方式。这当然涉及许多的技巧，但更多部份是在学习(认识)你自己的艺术，以有限的方式，谨慎地使用心智来分析这种渴望是处于什么层次，该渴望对于自己、寻求者、有多么真实，这种渴望有多么诚实与纯净。
有很多方法去使用情绪来处理属于心、情绪、头脑的渴望。我们想要花另外半个小时来谈谈去知晓的渴望，但我们会对自己这样说感到满意：即自我的智力与情绪的部分经常如此紧密地结合在一起，以致于创造出一种非常强烈的去知晓的渴望，而这种渴望在灵性的进化上同时有好的和不利的力量。
在此我们也许要提供一个我们已多次给出的警告，那就是头脑特性相对于意识特性的警告。很容易将心智和意识弄混，但它们是不同的东西。就你的肉体载具而言，你几乎就是一个无毛发的类人猿。你拥有一个杰出的头脑，能够从事抽象的思考、自我反思以及很多很多其他事。它基本上是一个做选择的工具。
面对一件事情之际，肉体的头脑想的是解决问题，因为它觉得不舒适；不习惯去思考或分析被(自我)感知为需要实现的渴望，或者跟它坐在一起。这个头脑是维持你的日常生活、满足社交需求、保持肉体和灵魂同在的杰出工具。不要把它跟你所是的意识弄混了。你之所是的本质不是属于时间或地方的公民。你不属于这个地球。你不属于这个时代。在时间开始之前，你就存在了。在所有可能的宇宙造物中，你存在。你和无限造物者是一体的。当你正在跟渴望一同工作时，能够把存有(生命)的这两股线分开来，有时是极为有帮助的；因为身为一个永恒的公民，你本身就是这个器皿所称的安全场所，你可以到该场所歇息，脱离这个似乎无休止的渴望出现、渴望满足或消失之过程。
确保你在使用头脑的时候，要像你使用任何工具或资源那样使用它；确保你不会允许头脑来使用你。因为，如我们说过的，肉体载具的头脑有它自己的生命，如果你允许头脑和你赛跑，它能够并且将会驱赶你的意识到分心的地步。它是一个好工具。却是一个非常糟糕的主人。更准确地说，我们会建议你们从心开始与渴望一同工作，因为心就是在身体的能量系统中、太一无限造物者在其中居住的那个点，等着满怀希望的心来敲门。这就仿佛你的灵与魂最强烈渴望的东西早已在你里面，比你的呼吸或心跳更加属于你，比你自己的骨与肉离你更近，所以你自己内在所拥有的判断、分析、理解，可以用于解决你关于渴望的问题，它们就在那儿等着你静下来，取得自信，转向它们，允许它们充分发挥作用。
一个寻求者是否慎重决定去买这辆汽车、还是去买那台电脑、或那个更大的帐篷，对于那个做出这些选择的寻求者的灵性生命几乎不会缔造任何差异。但是，当你进入这些渴望的区域：渴望品质、真理、更高的灵性能力；那么你就开始和这些(优质)渴望一同工作了，在加速你的灵性自我并向前推进灵性进化的过程上，这些渴望是非常有帮助的，你起初进入肉身就是为了这种过程。
下次当你产生了想要某些东西或品质的渴望，从位于自己心里的一个安全且闲适宁静的地方来凝视它们，知道如果你跟无限造物者是一体的，你就拥有自己需要的一切；同时也知道你正在跳生命之舞。在你跳出这支舞中漂亮又繁复的舞步之际，渴望将会升起，并且可以得到很好的满足。要知道，这不只是一个被接受的行为，也是一个被保护的活动，你并没有单纯地因为渴望而把自己投入愚蠢的外在范围。因为去渴望正是你的特性和荣耀，但你应该渴望什么呢？这选择总是在的。
现在我们有个提议，然后我们将离开这个器皿。一如既往，我们的提议是，如果你在设法深化冥想或沉思的时候，你的渴望是比如说想请求帮助，那么只要你愿意呼唤我们跟你在一起，我们就会高兴地前来；不是跟你说话，而是单纯地将我们的冥想加进你自己的冥想，因为在很多情况下，这会实际地帮助稳定或深化(你的)冥想状态，同时也是我们被允许在不侵犯自由意志的情况下可以做的事。任何时候你在心里呼唤我们的名字前来，我们都乐于跟你同在。
我们会在此时离开这个器皿并把这个通讯转移给Jim实体。我们感谢这个器皿。我们是你们认识的Q’uo群体。
（Jim传讯）
我是Q’uo，通过这个器皿在爱与光中再次向各位致意。我们在此时很荣幸提供自己来谈论在场者可能会向我们提出的任何进一步的询问。在此时有另一个询问吗？
S：我一直在参加一个声称是泽塔人(Zetas)的群体，我对那个群体的成员的服务导向感到怀疑。你们能否给我你们的看法吗？
我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们巨大的渴望是通过向好比你们这样的团体发言而有所服务，因为在这样的发言中，我们有机会去跟你们每一位在寻求的旅程上一起走段特定的距离，容我们说。如果我们的谈话方式可以(为你们)提供催化剂和鼓励，那我们就觉得很蒙福。我们全时间都在寻求避免侵犯任何同我们谈话的实体之自由意志。
可以删减自由意志的方式有很多；我们觉察到，对于像你这样正在参与其他团体活动的实体，若我们给出祝福或警告，那么我们的谈话在那方面也许将会承载过多的重量。因此，在这类问题上，我们把分辨的过程留给你，我的兄弟，因为我们知道你能够评估任何在你的领域中出现的任何资讯之性质。因此，我们必须抱歉无法给出你在这个情况中所寻求的事物，因为我们不会从你身上拿走你操练自己的分辨力量的机会。
（磁带第一面结束。）
我是Q‘uo，再次跟这个器皿在一起。我的兄弟，有任何其他的询问是我们可以尝试回答的？
S：是的。有个名为C的先生，一个年轻人，通过网路一直向我寻求灵性上和其他方面的建议，我不大确定他是如何陷入其中的，我担心自己是否给他好的建议。我请问你们对此的想法。
我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们会向你建议，当你跟这个实体接触时，你们的道途相会既不是错误也不是凑巧。这个实体已经被吸引到你身边，因为这个实体的潜意识感觉里，有想从他所重视的来源寻找信息的冲动，是故你在跟这个实体谈话时，跟他分享你最好的、最高等的资讯与灵感，你给了他在寻找的东西。你也必须了解到，这个实体，和你自己一样，能够从他收到的资讯中分辨出哪些对他有用、哪些对他没用，所以在与这个实体分享资讯时，我们会鼓励你……
（文字纪录结束。）
Translated by T.S.
(V) 2022 Reviewed by Sunny & cT.
with thanks to 骑在银龙的背上
翻译出处：
http://soultw.com/TLOO/1999_1003b.htm
英文出处：