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特别冥想 2004年1月12日
G的提问：Q’uo，我想要请求这个会议成为百乐餐解读(potluck reading)，但是在开始之前，我想要分享一下我自己和我的寻求。
让我先从一些智力上的理解讲起。我听过你们谈到：灵性演化是一个漫长而无穷微妙的过程。我读过Ra的文字，他们说人们必须经过很长一段时间以欣赏催化剂。在某种程度上，我知道，我拥有我需要的一切；我还知道，在每一个层面之上，L/L(通灵)手稿的宝库都为我提供了，一个人可得的、最棒的外部指导源头。
然而，我还是一个非常困惑的人格。你们与这个团体分享时极富表现力地描绘的那些地方，我曾经去过；我刚刚接触一点点我觉得是基督意识的东西；接着有过短暂的自由感觉，这种感觉可能当我在某种程度上穿透了面纱之际会出现。我看到这些地方，极其热火地能用这些灵性的态度活出一种身份，渴慕成为真实生命的一个代表，向这个星球上、那些仅在神话、宗教、故事、梦境中知晓真实生命的人展现它；这个世界选择了忘记自己在造物者之天国中适当的神圣位置，当我确切地感觉到我的「全心」时，我全心渴望作为一个管道，在这个世界里为了更高的意志、更高的爱与光、更高的道路而服务。
然而，恐惧和未知的自我有很多道无形的墙；在我努力把自己的身份和那些我刚开始复习的真理融合起来时，这些墙即便不阻止我，也无疑给了我极大的挑战。我在自我深处深切感受到的东西只是瞬间的礼物，它们待不住，对于多数时候觉得枯竭、严肃、受伤、困惑而失去中心的我，它们只是访问一下就走。在大部分时间，我觉得麻木，或者缺乏慈悲的温柔，甚至觉得钻心的痛苦：这种痛苦的强度和持久性非常折磨人，无论我怎么处理都不可能逃脱。
我知道，这全都是我的催化剂和我的创造物。我觉得自己正「走在这条路上」，向着那些实相前进，在其中，我已看见自己最真实的图象；但是，在(我的)人格中还不强壮、整合的或锻炼还不够，所以我还不能实际上生活在那些实相里。我知道，或者至少我喜欢告诉自己我知道，我将会到达「另一边」。我在这里，向那些我最珍视的实体请求的是：指导、建议、富有悲悯的智慧，来帮助我到达另一边。我懂得，我远远超越自己体验到的那些局限性和带给我很多痛苦的东西，因为你们担保我们大家都是(这样的)。
我所寻求的是：转变这一切，接着由此获得力量。有时候，这个渴望强烈到让我想，很可能是很天真的想法，经历一次金字塔式入门(仪式)，使得我能够一劳永逸地直接面对自我、丢下我的各种幻象，成为我之所是、永久都是的(身份)：造物者。
所以，我谦卑地请求你们指导我。给我伟大的Q’uo视角，那是我如此珍爱的；接着，指点我朝向我寻求的光。让这百乐餐开始吧！
（Carla传讯）
我们是你们知晓的Q’uo原则，在太一无限造物者的爱与光中带着大喜悦向你们致意，在为祂的服务中、我们今天来到你们中间。正如这个器皿逐渐习惯去说的，我们和你们、以及今天这个寻求圈子中在座的所有人一样，都是神性原则的一部分。我们感谢你们每一位为了寻求真理，在你们日常生活的许多其他关注事项当中，拿出时间、能量、注意力、关心。拿出时间这样简单的一步，经常无法迈出，因为在一个完全建立在时间之上的化学幻象中，要把时间这个宝贵商品拿出来很难。真理之泉位于普通潜意识表面之下的深处；你们做了一件具魔法的事情：把自我向真理之泉开放。
我们祈祷自己通过这个器皿提供给你们考虑的东西，可以对你们有意义、有帮助；但更重要的是，我们祈祷叫作G的实体和这个圈中的所有人，非常负责并小心地分辨，哪些看法可能听起来不错、但对你个人没有真正好料，哪些看法似乎来自你自己的记忆，仿佛我们说的是你早已知道、只不过忘了的事。在后一种情况下，这些看法对你有用处、值得考虑；在所有别的情况下，最好丢开我们的看法，因为它们对你没有生命力，而真理是有生命而且不断变化的。有了这种分辨力的保护，我们就会觉得能远为自由地分享我们的想法，而不用担心可能会侵犯你的自由意志，或阻碍你自己的学习进程。
这个器皿在(会前)阅读G的信件时被深深地打动；这封信与G实体在这次开场白之后的陈述类似，但有着远远更多的细节。[1]我们发现这个器皿的心被打动并感到困惑，因为这个器皿在她自己的人格中、并没有觉察到G实体的心智与灵一直在其中徘徊的绝望范围和邻近区域。这个器皿的投生天赋与G实体的投生天赋是相称的，但他们的特有课程却很不一样。结果是，这封信流露的、深受苦难的滋味，在到达这个器皿的感官时，在她的经验中没有产生回响。对于那些心中充满爱的人(，如同这个器皿)，他们对痛苦中的同伴有一种天然的忧伤和悲痛。不过，从我们的立场来看，这封信中所描述的创痛和令人难受的感觉值得欢庆。G实体也许还不完全理解，处理压力或深切恐惧的线索时，最大的突破在于充分察觉它、面对它并和它一同歇息。如这个器皿喜欢说的：和痛苦坐在一起是蜕变的开始。
（原注[1]：G给了Carla一篇很长的论说文，Carla在这次集会举办以前、花了几天读它。）
那么，这种痛苦的独特性是什么呢？因为这的确是痛苦，所以对G实体描绘这种内心折磨的深度和锯齿般特性时的用词，我们不会吹毛求疵。这种特性确实隐藏在人格的皱褶中，目的是努力保护和守卫G实体带入此生的天赋。这就仿佛在进入一个异域的陌生地方后，在此生的入口以及那些早期的、强有力的塑形经验中，有一种不想让自我感到痛苦的渴望，这种渴望有力量为自己建造一个可以说是心智、感情、灵性上的密室：一个安全所，它只能借助不知晓来保护和守卫，好像脑袋里有一扇门，躲在后面是安全的；这些配备有可能在日常思考和生活中受到损失，结果在敏感的G实体能够重新加入只能被描述为主观的疯狂以前，就打开那个密室的大门。这就是该实体进入此生时的导向；你的灵魂，也就是你的较深自我，没有预料到这一点，没有预料到你会有这种本能的反感和厌恶。无论如何，这种反应并非不准确或是错的、于是需要被除掉。毋宁，它是该自我在冲突中的一种根本态度；该冲突位于红色脉轮之内、和该存有之生存相连结。
太一无限造物者的无限能量流进你身体时有扩展的可能性，但它会受到阻塞或，容我们说，限制；这种限制不仅位于红色光芒、而且位于整个能量体里，因为生命原力在某个程度上收缩减少了，以便以一种安全的最佳模式、穿过尚未平衡的能量体。再次地，能量体中对扩展可能性起封锁作用的阻塞或抑制，不能说成是不正确的行动或负面的结果；毋宁，它可以说成是一种非常合理又有用的方法，用来为自己在很异域的幻象中建造一个场所，以便你能够尽可能地实现那些学习与服务的意愿、以及具有驱动性的渴望；正是借由这些意愿与渴望，这个实体才进入了此生。
这个实体谈到了麻木和沉睡的感觉，觉得生命如同一个总有可能溺水的地方，既让你渴望光和维持生命的空气，又给你本能性的严重警告；那些警告会用贯穿一生的周期性方式，规律地、重复地浮现出来，对着该实体的显意识心智说：「关门逃走；闭门撤退。」在某种程度上，所有实体都需要、也确实为自己在心智和心轮之内提供某种避静的场所。这种安全所在多次欢迎(访客)以后，就会呈现出监狱的外观，从前的内在安全密室变成了恐惧的洞穴。
G实体非常清楚地觉察到他在研读、学习、以及澄清自我内在这些更深入的神秘场所的过程中，所迈出的步伐。我们会建议，越狱不是好的。自我把自我放入了安全保护中，而那个安全保护的场所也发挥了它的作用；然而当你渴望一个在目前更胜任的更大安全场所时，离开熟知的、仅有的安全场所，会引起本能的恐惧反应。我们说的安全场所并非字面意义上的物质场所，比如房间、汽车、隐居处，而是心中的安全场所，它是那个内在的密室、神社、具备安全与救援的内在神圣场所；对于该存有、那个场所已经变得太过窄小；因为该存有已经开始显化投生自我[已经被带入这一世的人格躯壳中]的潜能。
当你努力扩大安全场所的帐篷时，记住这一件事也许有帮助：你不是人格外壳，不是那个恐惧，不是那些古怪而无法掌握的情绪——它们造成你那些纠结、混乱、需要逃离的感觉；它们都不是你，而是你正在见证的体验。但这些体验不会定义或限制G实体的存有和菁华。这就像光通过一扇糊了纸的窗户；为了阻挡太阳或光源那些似乎有害的射线，窗户基本上不透明。和这种情况一起工作的技巧，在于利用这个比喻(trope[2])、这个窗户的形象；该窗户不能让人看到精确的图像，那是因为窗户本身需要重新加工，以除去阻碍清晰照明的蜡和涂层。
（原注[2]： trope的意思是「一种非字面性的说法，比如暗喻。」）
恐惧是你们星球上的人用的一个单字，仿佛它是对某个东西的恐惧，好像恐惧只能接触某种传染媒介才拥有其实相；这不是准确的。在处理自己较深的恐惧时，了悟这点是有帮助的：恐惧是一种离开爱的收缩状态。实质上，恐惧并没有源头或根据，而是你面对令人担忧的信息时、本能的收缩(反应)。当收缩的感觉发生时，情绪体离开爱、靠近恐惧。恐惧不总是以恐惧的面目出现，你们的人群更经常把恐惧体验为愤怒。不管这种恐惧感觉的产物是一团什么样的混浊情绪，其信息总是单一的，好像拉响警笛说：「小心，有紧急情况」；或守卫者敲响警钟说:「有人闯入了储藏室。」
这种情绪含有一种极大的本能冲动，想用行动来反击这个引发恐惧情绪的警告式情况；在某种程度上，这些需要作出行动的感觉是明智的，因为幻象中经常有些情况需要解决。如果你觉得当时没有充分时间来处理情绪，那么离开恐惧和引起恐惧的情境，让你能够继续和当下此刻幻象中的人类情况打交道，这种应当(condign [3])的服务不仅是可接受的，而且是适宜的。但在更深的层次上，恐惧的出现可以看成一个响亮的呼声，呼唤自我的某个部分、该部分能够在坚硬且常常不平坦的、不舒服与局限之地面上歇息；因为一个收缩的实体，其首要工作就是在那种收缩中休息，查看周围，不是带着「又来了」的感觉，而是带着这种感觉：「让我看看，仿佛这是第一次：去看、感觉、领会这种恐惧。让我和它坐在一起」。
（原注[3]：condign的定义是「应得的，适当的：(例句)通过冷静思考后，觉得去担忧一个人应得的惩罚好像没什么意义。（Henry Louis Gates，Jr.）」）
从某种意义上讲，那个属于麻木的安全空间可以被视为一个洞穴，洞口有许多缕恐惧的丝线、形成一个挂帘、随风摇摆；挂帘里有很多丝线，所以厚到成为一扇门，使人不再感到更多的害怕。不过那个洞穴里的恐惧多得让人想逃离它，但就像G实体说的，这里已经是麻木和不思考的地方了，还能逃到哪里去呢？那个允许人从这个似乎密封的洞穴逃离的神圣漏洞在哪里呢？不过在你对自己感到同情之中，最好能把对这种恐惧的察觉提高层次，作为一个在静默中歇息的灵魂，你能够想象自己去拆除一条线、然后再拆除一条线、然后再拆除一条线。当心智凝视那种恐惧、开始理解有些情绪已经陷入那个变成监狱的安全所时，唯有透过自己心里的慈悲，才有可能，慢慢开始能够没有评判地查看那种恐惧，只带着理解与悲悯，愿意在那种恐惧中待上必须的时间，而不是被迫感到更多的冒险和更少的安全。
实际上，蜕变涉及由寻求的压力引发的行动；这种行动让人从眼下的感知升华，把自我放入一个新的位置或视角，从那里实体可以用新的眼光来察看：不是因为情况变了，而是因为视角变了，你观察景色时所站的地方变了。蜕变不是辛勤工作的结果。毋宁说，在工作做完后，变得能够释放那个过程，结果是蜕变。你在灵性进程上工作得越努力，灵性进程就越有可能被心智的阴谋诡计所污染。我们经常谈到：心智是一个伟大的决策者，却又是一个糟糕的灵性支持(者)。心智对有件事很擅长，那就是定位信息以形成供选择用的模式，模式中的选项看起来有助于增强实体生存和舒适的可能性；却不能良好地宣告心智为一项灵性的资源。G实体十分希望穿透那些灵性锻炼的深沉区域，而对于正在那些区域工作的人来说，给心智的最佳评语就是它是很糟糕的选择者。(灵性的)选择需要允许(自己)在你不认识的水域上行动，接受那些你无法以任何显意识方式理解的、各种能量和菁华的指引。
这就仿佛你正在试图揭开一个谜团、一部「侦探小说（whodunit）」，如这个器皿会用的称呼。有个谋杀者杀害了G实体心智的安宁和在投生中休息的能力。这是谁干的（whodunit）？不是男管家，那是谁呢？那是什么呢？这是怎么回事？这是从日常生活转为魔法(生活)的深化过程；随着对魔法生活渴望的增长，那个旧的、限制性的恐惧所产生的摩擦就变得越来越明显。
我们不会以任何方式建议：逃离状态(escape-ivity)的体验以及想把自己从所有事物中移除的欲望，这些是微不足道的、或能够轻易地被除去。无论如何，我们确实建议，如果你在不知晓的状态中、依然坚持不懈，那么你在显意识层面上无法知晓的、更深层的能量就会以一种至为有用且适当的方式移动，以螺旋的方式将G实体内在的心智、身体、灵性之间的连接，带入一种越来越平衡、越来越有用的状态，好扩大那个内在的灵性安全所的帐篷。
现在，我们要问，有没有进一步的询问来更仔细地引导我们的评论？我们是你们知晓的Q’uo。
G：非常感谢Q’uo。你们给了我很多值得反复考虑的材料。我有个重要的、特定的问题，从我们第一次会面起、我就很想要问了，那就是你们能不能在允许的范围内，不管好坏地、尽可能详尽地向我描述，多次服用LSD对我的心智、身体、灵性产生什么效应？
我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们可以谈到某个，并且会尽量以守护你自由意志的方式来形塑这回答。对于G实体的心/身/灵复合体的决定性伤害、在摄取任何化学物质[套用你的措辞]之前就存在了。你的情绪体由于某种情况，在你很年幼的时候就确信，在此生中深入地感觉和体验会有巨大的危险。所以摄取药品的作用不是在心灵[psyche，如这个器皿的称呼]上新创一个伤口，而是向显意识心智阐明：那些已经体验到、但身体尚不知晓的伤口、具有怎样的深度和广度。
G实体已提到，对于早期幼年时代几乎没有什么记忆，这就暗示了那个起初的困难；而摄取LSD只不过是把那个困难揭露出来。(现实)情况是，觉知来临，光也进来了，但它们出现的方式不是由自我的指引所管理，而是被一种外来的物质所控制，这种物质让你体验到具有某种强度的真相或光。你体验到了那种光，但它的强度引起了可以描述为系统中的爆炸或内爆，结果就造成了叫作B的实体和G实体所描述的、自我内在的一个破洞。
这就是需要慢慢愈合的东西了；对此，我们在限制内最多能说的，如G实体经常说的，就是：眼前这个非常支持你的灵性社区，毫无疑问是开始着手治愈自我和投生的最好地方。这种治疗过程非常不舒服，因为任何治疗开始时都会出现神经首次感到的刺痛；这会产生巨大的痛苦，G实体已经体验一阵子了。但这种痛苦是好的，因为它告诉G实体，各个系统正再次地活了过来。
我们发现，这个寻求圈子中有些实体和感官觉醒时的刺痛打交道、在这方面已经有过漫长的练习。我们特别指出名为J的实体，这个实体的内在对某种特定的难受有极清楚的理解，因此我们发现，G实体安排了自己和J实体一起工作，很有好处。这个实体的教/学能力大部分位于静默中，只要你简单地观察这个实体，和这个实体作伴，就会有惊人的疗效。我们还发现，B实体对那种特定监狱有认识，不过关系比较肤浅或短暂。其实在这个社群圈里、在场的每个人都有礼物可给出，不过在这个脉络中，这两个实体具有在教/学圈子里进行教导的最大能力；G实体有同等的教导能力，因此这是个自然形成的、能保持十分互利的教/学圈子。这也适用于V实体、D实体、C实体，但这三个实体与B实体和J实体相比，由于种种原因在直接指导方面清晰度稍低一些，容我们说。因此我们会鼓励你对这两位个体留心观察，不是着眼于吸收他们的知识，而是着眼于掌握他们每人在经过很长时间研究和学习之后、发展出来的观点。
在紧张或担心的状态中，实体们会面临极大的压力；你可能会在观察这两个实体怎么处理这种催化剂当中、开始看入他们所呼唤的耐心、容忍、刚毅[单纯的刚毅]之深水域。注视这些实体不是为了仿效，只是为了看见另一个受苦的灵魂找到了光、喜悦、平安；也许，还不在稳定的状态，但常常能达到那种状态，取得魔法意义上、令人印象足够深刻的结果。你们圈子里，没有任何人处于完美的状态，你们星球上现存的(extant[4])、处于投生中的所有实体，都需要更多的学习和服务的机会；不过，这并不意味着，这些不完美的实体没有了不起的故事和超越言语的美妙洞见可以分享。亲爱的兄弟，在听你佩服的那些人说话时，不要过多注意言语，而是去聆听他们的菁华、荣耀、勇气、聆听他们胆量和气概的范例，这些东西超越任何特定环境、直接跟内在的崇高与理想对话。
（原注[4]：extant的定义是「仍然存在，没有被摧毁、丢失或灭绝。」）
你们的幻象世界是一个行动的世界，你们的文化以多种方式教导你们赏识完成的工作和取得的进展。不过在灵性演化的进程中，必须领悟到，转化能量的重点不在于作为，而在于意图；不在于行动，而在于菁华。正是在这个意义上，我们会说，轻松的能力从来都是重要的。这个器皿经常说，这个幻象就像是卡通片，它有时确实需要被视为卡通片，你的唯一责任就是为它配上正确的字幕，让人发出最快乐、最发自肺腑的笑声。在人类环境中看到可笑之处，理解在黑暗中摸索是特别为该幻象作出的设计，知道指引(系统)只能经常用这里一点暗示、那里一点线索来分享信息。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
G：宝藏啊，Q’uo，你们给了我好些宝藏。我运用了分辨力，但找不到任何我不赞成的东西。你们回答我的问题时、涉及了该问题中较深的那些层面。我本来想，如果你们不能回答的话，就请你们为我推荐人来帮助我，而你们向我推荐了那些我热爱、而且和我共同生活的人。
为了节省时间和这个器皿的能量，我写了个关于名为T的女孩的问题。我想好了这个问题，也把它写在了纸上；B已经朗读了这个问题，我希望那就够了，所以我会直接跳到问题的结尾来问：关于我和她的关系，你们能不能给我任何建议或帮我澄清思路？这个我衷心深爱的女孩，不能或不愿意像我一样感觉并反馈这种爱，你们能帮我把这些进程照亮一点吗？你们能给我提供些我可以反复考虑的东西，让我可以获致更平衡的观点来看待这份爱？
我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们可说的很少，但是我们可以说的，我们的确带着一颗满溢、快乐的心来说。T实体和G实体之间的学习/教导关系中已经发生的一切，没有错误；你们不缺爱也不缺爱的能力。事实上，T实体充分且完整地爱着G实体，但是T实体在自己的进程中遇到了绊脚石，这是她在某些过去世里遇到过的。T实体的这种情况不能用对或错来看，这只是她的人生课程和今生的疗愈；由于她正致力于一个高于自我的理想，她现在选择忽略(该课程和疗愈)。
那么，T实体的纠结位于她自己的范围内，跟G实体完全无关，不是对你的反射。G和T的爱情故事是真实的，容我们说，不管在物质幻象层面上结果如何；这种爱对两个实体都充满疗效、令人精力充沛、让人恢复活力。双方都给出了自己能够给的一切，不过都没有满足自己的期待，相反地，两人都感到失望和不完全。然而，你们之间的能量交换极为有益；这种能量如果释放到创造性的神性原则中，它的莫大好处会继续下去。只有在像这个器皿所说的、在基督意识或神性自身中，在你和T实体体验的最深面向中，这种关系才拥有健康、气力、意义；它无法用一种对两个实体都平衡的方式带入物质性幻象中，因此有必要在G实体和T实体两人的肉体生命之间创建空间。
爱没有限制或尽头，这一点你们已经纯粹地、深入地感觉到了。让爱的通道成为活水的源头；不是因为说出爱或与对方在一起，而是因为该连接已经建立，爱已经付出而且收到，并且在两人的能力之内尽可能地保持着纯洁。允许这个礼物如其所是，没有失败、没有损失，只有彼此的爱带来两人生命的扩展。许多厚礼已经给出，尚未给出的东西就是不能够被给出的。这也许就是在这方面、我们可说的全部内容了。
现在有最后的询问吗，我的兄弟？
G：你们是一群好人，Q’uo。下一个问题是突然想到的，我不知道该怎么措辞。我的理解是：专一指向的渴望将达成该实体所渴望的任务，我想要知道、在你们能够发言的时间内，你们能不能谈谈我的努力，尤其是最近我特别努力在日常生活中试图抓住时时刻刻，为了进一步洞穿关于自己的奥秘，了解自我那些我还不懂的方面。你们能不能谈谈，这与你们在解读的主要部分中提醒过的「不要过于努力」有没有关系，或者我的努力是否「正确」。这会是我最后的询问，谢谢你们，Q’uo。
我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。你的确抓住了我们回答第一个问题的主要部分时提供的思路，因为至关重要的是：一个人全心地努力，如同圣保罗实体说的「笔直向前跑」，在全时间都以自己的最佳能力奋斗。优秀的概念是跟真理和美丽一样重要的灵性概念；当你自由地付出努力、用你的全部能力做好一件事，你的努力就是一种美，里面有着巨大的灵性价值。我们绝不会用任何方式建议你减轻努力的强度，确实，我们不觉得你做得到，因为这是你的天性。另一方面，一般而言，在一切事情上取得平衡标志着身体的健康、心智的健康、灵性的健康[超过任何其他事项]。
这个器皿经常说：「放轻松点，不然你会精疲力尽」。在这一点上有两种思想学派，事实上，我们大部分赞成这个器皿。虽然这个器皿对真正的平衡还有尚未掌握的微妙差别，(但)这些脉冲：以笑声平衡纯粹、以轻快平衡强烈，都是好的本能。这些选择相同于，比如说，是否在物质界的边缘上生活*；如果实体想要艰苦地活、英年早逝，蜡烛两头烧，人们会把它视为自我放纵；如果实体的确在冒险中死去，其投生会被看成一次因为误判而过早结束的愚蠢投生。另一方面，如果实体在灵性领域里努力奋斗并取得巨大进步，接着为了走得更远、认识更多、更多地察觉，而让蜡烛两头烧，同样在招致英年早逝，因为当他的能量耗尽时，这个器皿所称的灵性之耗竭会很快出现。
（*编注：live on the edge，字面是住在边缘地，意指靠危险工作维生。）
容我们说，若该实体作出努力后就释放它，然后在指引、神性、(宇宙)造物的陪伴下歇息，他可得到极大量的帮助。前往强烈(努力)的驱动力有部分基于认为自己是在独行的想法。可是，灵性的演化的确从来都不是孤独的，因为你住在一个由有形和无形的实体组成的家族中；那些无形的实体生活在内层空间、以及你到地球投生前住过的环境里。你在一切顺利时、感到的那种平静的心理，值得好好地依靠。当你作出努力后，用感谢来环绕它，向着所有有形和无形的实体，尤其是属于你的指引系统的无形众生，表示你的感谢，因为这个指引系统正在帮助你掌握方向舵与龙骨(平衡)；事实上，你无法知道这一点，但它们的确在帮助你、引导你走正确的方向。去依靠那种帮助，在那种帮助中歇息；如果烦恼和气人的事太多，那就允许自己逃开，但同时向你的(灵性)家庭发出消息，告诉他们你需要帮助。不要试图独行，永远都不要觉得孤单：我们和你在一起，造物者和你在一起，很多被你的希望、理想、和进程吸引的实体都和你同在。一旦这个系统被呼唤，你可以明显察觉到它的气力；我们鼓励你在需要时、好好利用这种安慰的源头。我们所有人，肉身中的、肉身外的、内层空间、外层空间，都是同一个存有(being)。只有一个爱，一个希望，一个景象，一个真理。真理永远不会对两个人显示出相同的样子，但它始终是无限合一的。
我们在合一的一体性中，在单一起初思维的爱与光中离开你们。Adonai。我们是你们知晓的Q’uo。Adonai。
Translated by T.S.
(V) 2017 Reviewed by Sunny & cT.
翻译出处：https://soultw.com/TLOO/2004_0112b.html
英文出处：http://llresearch.org/transcripts/issues/2004/2004_0112.aspx