2003/11/02 第一变貌

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周日冥想

2003年11月2日

团体问题:我们今天的问题是关于自由意志。我们想要Q’uo能够告诉我们关于维护自由意志的事物,为什么自由意志是一的法则的第一变貌,而不是第二或第三变貌?为什么万事万物的造物者觉得自由意志是最重要的变貌,以致于把它列在首位?

(Carla传讯)

我们是你们知晓的Q’uo原则,在太一无限造物者的爱与光中向你们致意,在祂的服务中、我们来到你们这里。请让我们说,能被你们寻求的圈子呼唤,是多大的荣幸呀!随着投射在世界上的影子在这个器皿的环境中变长,当你们融合为一个真正的寻求圈之际,我们歇息在你们灵魂综合后的美好能量和菁华中。能在这里和你们分享意见,是我们的大福分。一如既往,我们请你们在听我们说话时、使用你们的分辨力,因为我们提供的只是看法,请不要错把它们当成某个最终智慧或绝对知识的来源。

你们今晚问到自由意志,问到为什么Ra把它称为「第一变貌」。我们很高兴在这个课题上发言。它肯定是个既具挑战又有趣的课题,因为一的法则具有穿透性的简朴、正是从自由意志开始的。

我们首先从这个器皿称为逻辑的立场来谈这个主题,不过这是一种特定的、不完全是线性的逻辑。(宇宙)造物是造物主想象力的一个臆想物(figment),容我们说。造物主存在于一个绝对的歇息状态,而在其中发生了一切万物;这肯定是个原初的悖论。这个完美的平衡与平安的第一个变貌就是选择,或使用该意志;这里,意指造物者想认识自己的意志。因此,它是出现在那个伟大的起初思维之前的变貌,因为那个起初思维是个主动性的思维:一个有创造力和毁灭力的思维,一个强大的、主动的原则。名为D的实体早些时候谈到了爱与光,说根本能量是爱;智慧是重要的,不过,最终爱更重要。实际上,爱就是单一伟大的起初思维、理则,它完全超越「爱」这个字所能够表达的,完全超越「智慧」这个词所能表达的。这就仿佛一个人试图为看不到、抓不住、听不到、以任何方式都想象不出来的东西命名。因此,第一变貌:那个从全然的潜能、全然的平安与歇息中移出的变貌,即是意志的自由,首先被造物主运用、以认识祂自己。在作出这个选择之中,造物主变成了那个,容我们说,单一伟大的起初思维。它更多是一种转移:介于潜能(位能)与现实、动能实相之间,容我们说。然而,从这个思维,也就是爱,产生了造物主用以建造宇宙的材料,也就是光。因此,当我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意的时候,我们正是用造物自身的材料向你们致意,把自己、把你们和所有事物放在这个一切万有的框架中,这个框架只有在「当下」这个词存在的意义上才真正存在,如G实体早些时候说的。

从某种意义上,你可以把宇宙造物想成一个瞬间,所有的时间和空间在那个瞬间都有自己的心跳。该幻象就是:有连续性的瞬间、连续性当下的大规模行进、连绵不断地,创造出数年、数十年、许多世纪、许多的千年、亿万年(eons)。然而就灵性成长而言,把时间看成是瞬时的或循环性的,也一样有用。因为你们每个人都完全不是空间与时间的囚徒。在你正午(noonday)的感知看来,你似乎有很多限制:你就这么高,就这么宽,只有这些经验、这份知识、这些行动来填充流逝的普通日子。不过,实际上,交流一直都在发生,甚至在白天的意识中、在显意识与无意识的感知之间、在有限的共识性实相与弥漫周围的形而上实相之间,都有交流;这种交流逃过了物质世界的感知,但非常清楚地跟知识与体验的大中枢说话,这些中枢深藏在这个器皿所称的前额叶里面,为共识实相自我提供巨大的气力与威力。所以在任何情况下,你总会有一个部分逃离那些似乎把你禁闭的局限性,任何时候你都不可能真正成为身体的囚徒。

当然,事情似乎是这样的。这个圈子里的每个人肯定都记得那些自我非常受限、动不了的时候:也许因为骨头断了需要愈合,或者得了疾病,必须躺下来安静地恢复。有许多方式使得一个人感到各种局限和束缚,不过,他跟安住在宇宙造物里每颗微粒的那些原力始终持续地交流,因为一切万物都是活的。那个智能,即是光,无限地充满信息;接着当自我的肉体载具加入日常生活之舞时,自我的形而上面向与白昼自我之间的相互交流、持续地进行着。其实你可以作出一些选择来鼓励这种交流;就像G实体说过的、首先选择简单地要求自己察觉这种进行中的交流。(你的)每次请求都会警醒无意识、向它表示一个偏好。于是接到这个信息的自我之无意识部分就会得到气力。这就是信心如何建构自己的方式:使用它仿佛它就是一块肌肉。若肌肉不被使用就会变得松弛,不用的肌肉早晚会萎缩、变得机能失常。信心的力量也是如此;在某种程度上,可以肯定地描述:在有形和无形的事物之间有交流,或更简单地说,它在无形世界中肯定存在。

这信心非常有可能像是一种感冒,在跟其他实体接触时被感染。这就是为什么,受到灵性激励的人、像这个团队一般、聚集在一起,分享个人生命中、深到无以言喻却不能否认的认识,常常是有帮助的。由于大家都同意去设想、至少作为一种可能性、有关自我的实相有着更大、更深、更高的远景、视野与真理,而不光是充满周围环境的那些似乎显而易见的琐屑、空洞、愚蠢。我们十分高兴看到这类团队,好比现在这一个,请让我们说,这些团队非常强大,不仅因为团队中的人彼此帮助,虽然这肯定是实情;还因为团队在寻求时所创造的能量,真的如同照亮黑暗的光,如同站在海角上、用指路去祝福所有人的灯塔。

因此我们的第一个要点就是:自由意志之所以是第一变貌,是因为它使得所有其他变貌成为可能,使得宇宙造物成为可能,使得你们和我们在这里出席成为可能的。

关于自由意志、第一变貌,还有第二条思考线路,它同样意义深远。这个实体以基督徒的方式敬神;在这个特殊的神话系统之内、有个三位一体的神祇:圣父、圣子、圣灵。你可以把圣父视为单一伟大的起初思维;把圣子视为那个思维造出的某个东西、也就是光;把圣灵看成人格化的自由意志。这些(指称)没有逻辑上的直接连结,我们不会要求你们试图从字面上理解我们的话。我们只是试图指明,基督徒用来思考神祇之奥秘的方式,和一的法则对相同之奥秘的描述方法;两者之间有某种连结。那些写作教会历史早期作品的基督徒在试图描述圣灵时,还有耶稣实体在谈圣灵时,都用了火与风来比喻那些无法控制的、「依照意志而吹拂」[1]的东西:灵性之风,灵性之火焰,它们倾入顶冠(crown)脉轮,向下进入那些对圣灵祈祷的实体之系统。这些人祈请风吹拂他们,祈请火燃烧他们,请求蜕变,请求改变,请求被改变,他们在请求那种改变的媒介物造访自己。

([1]原注:圣经,《约翰福音》,3:6-8:「从肉身生的就是肉身,从灵生的就是灵。我说你们必须重生,你不要以为希奇。风随着自己的意思吹,你听见风声却不晓得它从那里来,往那里去。凡从圣灵生的,也是如此。」)

难以把自由意志想成你必须请求的东西;不过,进入自我内心某个地方,在那里、你能够把一切都放到旁边、除了要知道真理的渴望。接着,在那个充满全然的谦逊与未知的地方,在那个用空手等待接收的姿态中,你就可以请求领受那个令人活跃、给人力量的圣灵,也就是自由意志。如果你主张、祂就是你的;如果你请求,祂就是你的。再次地,如果你不请求,如果你不主张,那种肌肉就会一点一点萎缩,这目标就会变得越来越困难:和灵性之风一同律动、进入改变,它真正推动你朝向自己的中心,帮助你更多、更深地认识关于自己的种种。

所以,你可以把这个第一变貌不仅看成无名之风或随机之火,而是看成自己的风与火。因为来自内在层面的指引、这整个概念端赖于自由意志发出的请求。你不能不情愿地、拉着自己去拥抱蜕变;当然这有可能发生,因为蜕变的能量绝对不可阻挡、进化将会自动发生,只是相当缓慢;若该实体决定跟蜕变的过程合作、并顺从它的话、其改变速率就要快得多。

一次又一次地,你需要带着张开的手、空空的手来到自我之中心,充满未知、充满前一刻的所有色彩:它们彩绘了你的世界、无论这些色彩来自明快的印花棉布,还是来自困难体验的深紫与棕黑色。所有这些礼物都可以带入那个地方,放在无限太一面前,于是你就有空空的手和开放的心;你跪下来,没有骄傲、没有傲慢,无需是确定或是对的。在这种状态中,你可以请问你的指引系统、你人格化的自由意志:「什么是真理?我是谁?为什么我在这里?我将为谁服务?」

每次的请问本身就是一次体验。也许你不会听到言语,也许你不会有可以谈论的体验,也许你会有;但是当你请问圣灵的时候,你所问的东西深奥得无以言喻,它们深藏在人格以及文明、文化脆弱的外壳底下;它们是你为了在此生中与周围的人交往而穿的衣裳最后你赤裸裸地、荣耀地站在该自我的美丽之中,也就是太一无限造物者的一片火花。如果你能够站在那里或者跪在那里,对于单纯地成为自己、对于体会到那种渴慕和请求升起来、而感到心满意足,那么你就真的把你可能给出的最大礼物献给了造物者。因为造物者真的想望认识你,而祂只能如你认识自我(之程度)来认识你。祂所认识的你就是祂已经体验过的。你尚未体验的事物,你尚未遭遇的事物,祂就不认识。这就仿佛在人格、面孔、身体那极具诱惑性的外表中、有另一个尚未发现的巨大国度,那儿有山脉、平原、河流、与深邃的地下洞穴,一切都等着你去探索,而自由意志就是你的指引(向导)

我们相信这个问题讨论得足够了,所以我们现在会开放这个会议给进一步的问题;如果有任何问题的话。现在有没有一个询问?

J:对,Q’uo,我有一个询问。两周前我问过你们一个关于DNA设置的问题,你们告诉我,我的特征是设置了第三密度和第四密度的DNA,但是没有完全打开。所以我想问问你们的意见,我怎样可以打开第四密度的(DNA)连结?

我们是Q’uo,我们理解你的询问,我的姐妹。你所说的DNA会受到(你的)想法影响。因此,如果一个实体通过锻炼人格、能够开始调频(你的)心,以活在开放、有爱、不设防的状态中,就好比是第四密度实体之体验状态,那么进入心智的感知、和告知身体正在发生什么事的感知,就会自动把DNA链上尚未连接的部分挂钩起来。心智是身体的刺激源,因此,从这个器皿称为的智力性思考转移到由心导向的思考,就是从第三密度的思考到第四密度的移动过程。随着心得到允许去思考,变成感知过程中、强健的主要部分;由于身体是心智的造物、身体也会跟随。

我们可以进一步回答你吗,我的姐妹?

J:不了,那回答很好。

我们感谢你,我的姐妹。现在有另一个询问吗?

T:我有一个询问,Q’uo。我知道通灵冥想主要是一个形而上事件,我的身体离聚会的地方比较远[2]、这可能不重要,但是我不禁想知道、有没有什么我可以采取的有用预防措施或特别准备,好使我不会妨碍通讯或造成任何其他的困难。

([2] 原注:T坐在他澳洲的家里,通过电话参加该团队在肯塔基州的集会。)

我们是Q’uo,我们掌握了你的询问,我的兄弟。我们没有发觉你有任何需要关切的事。的确,如你推测的,身体所在的位置并不重要。在今天的讨论中有一点,我们发现到、当我们谈到延长的阴影很美时,我们感到困惑,因为我们也看到了早晨之美;对于我们自己的外地人版本、我们必然地微笑了;因为我们跟在不同地方的实体一起工作的经验不多,而不大习惯。然而,这一点绝不是妨碍,反而让我们暗自发笑、感到喜悦。我们总能从第三密度的实体身上学到东西,在你们的科技中、我们又一次发现了幽默。

无论如何,说到做什么来更佳地准备这个团队和我们的接触,这个团队会前在圈子中互相交谈的步骤,似乎能够非常有力且简单地把该团队融合或结合起来,使得团队的确以同一个心跳与灵魂来提问。所以,我们很高兴你选择加入会前的讨论。除此之外,我们觉得你肯定为这个团队带来了大量的光,我们非常高兴你和我们在一起。

我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?

T:不了,谢谢你们,Q’uo,那很有帮助,非常感谢你们。

我们感谢你,我的兄弟。

G:Q’uo,在D为我做的一次解读之协助后、我已发现自己有个模式,那就是在任何谈话中、我的身体虽然在场,但是我的意识会空白一会儿,我想知道这种模式是怎么于我内在发展出来的。你们有什么可以向我提供的信息吗?有没有我可以利用的技巧或练习、来保持我的(意识)在场、更充分地栖息在身体上?

我们是Q’uo,觉察了你的询问,我的兄弟。关于这个特定的心智扭曲之起源,跟很多情况一样,必须远溯到早期童年,好看见该模式开始的地方。当不和谐引起了痛苦的体验时,为了保护自己、敏感的实体如果不能走开而选择在心理上离开一个情景,这是相当可以理解的。学校和宗教教育的过程肯定会制造出更多的机会,让你想在心灵上、和那些以各种原因让你不高兴的情景保持距离。这也影响了你的人格外壳。

你回避的不是肉体痛苦;然而,由于你肉体的敏感度、以及它和心智连结的方式,你形成了一种习惯,如同你试图出门却打不开门时、另一个人可能会感到那紧张或不安:你感觉被关起来或受挫,但肉体无处可去来摆脱那种感觉,因此这旅程只能从心理上进行。这种习惯已经多少在你的人格外壳中规律化了。

怎么处理它呢?我们会建议你要有创意,假设自己在使用一个有问题的软件,需要在某种程度上重新编写它。如何才能改变心智设置的预设值呢?这就是问题!我们会把它留给你,因为这是你要做的工作。你有一些可用的工具,你有梦的工作,你有冥想自身、你有祈祷你有很多很多机会跟指导(灵)、大自然中的指引等等连结。所有这些都供你任意使用。我们还会建议轻触、温和的轻推,而不是无情地或大扫除式地试图改变自我。这不是和自我打交道的好办法。毋宁,要如同父亲看待孩子、或母亲看待婴儿一样,钟爱且悲怜地看待自我,问问自己:「你需要什么」?然后看看你能做什么…

(磁带第一面结束)

(Carla传讯)

… 来满足那些需要。如果需要独处,那就跟那种需要合作,热情地进入独处;如果建议你可以做别的事,或者你可以停止做某些事,那就跟随你的本能、跟随你的心、跟随来到你身边的指引。

我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?

G:不了,那太优秀了。谢谢你们回答得十分详尽,Q’uo。

我们感谢你,我的兄弟。你的体贴言语使得我们脸红。现在,有最后一个询问吗?

S:我有个问题。我猜你们已经听过我稍早讲过的故事。关于我和妻子的事,我一直在找其他的想法和意见。我非常想要获得你们的想法与观念,就你们的展望观点,你们看到什么呢?

我们是Q’uo,觉察了你的询问,我的兄弟。就我们的展望观点来看,我们看见美丽。我们看见气力和勇气。我们看见深刻的谦逊。我们看见温柔、也看见坚强。我们会请你也看见自己的这些方面:看见你的美丽,让它照亮你、照亮你的路。看到甜美、仁慈、温柔是你带入整个投生过程的天赋(礼物)。让你自己感觉那种仁慈、那种温柔、那种甜美。现在为了自己,你需要它们。

想象你抱住自己,好像你是个婴儿。摇着它,哄着它,不断地摇哄它。如果婴儿哭闹,那就整晚摇哄它,因为有时候只有人的接触,只有父母的爱才能让婴儿度过一个暴躁不安的夜晚。也许我们可以说,我们看到你像孩子似地刚长出乳牙,这是一个非常痛苦的过程。长乳牙的人失去了正常的舒适,无法理解为什么这么痛,因为一个人毕竟只是个婴儿。我们会说,你内在经历的正和这(过程)相当。这是一个自然过程,预示了发育和新「牙」。然而要走过这个过程是十分艰难的。

我们会请求你滋养自己。无论何时,尽你所能地了解到:你周围有惊人的爱,不仅来自这个圈内的朋友或家人等等,还来自一个延伸很广的家庭,它们是那些和你在一起的指导(灵),以及完全被你的良善和寻求吸引、而和你在一起的实体。这个支持系统有很强的营救力、反应迅速,我们鼓励你使用它。你可以在任何时候、取用我们、帮你得到更深的冥想或更强地感到临在。依靠这些现成的帮助;最重要的:相信你自己,相信这个过程,知晓黑夜的尽头就是美丽的日出。

我们可以进一步回答你吗,我的兄弟?

S:我很感激你们的亲切话语。我这儿甚至有些你们两年前说过的一些话,我把它们带在身边以方便查阅。我真的感激这种支持和善意。就我的观点,看见那些是如此艰难;但是,现下感谢你们。

我们感谢你,我的兄弟。

我们带着深深的感激向这个团队说再见。感谢你们陪伴的快乐,感谢你们和我们分享、你们的希望和问题,也允许我们和你们分享。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们每一位。Adonai。Adonai。

Translated by T.S.

(V) 2018 Reviewed by Sunny & cT.

翻译出处:https://soultw.com/TLOO/2003_1102b.html

英文出处:http://llresearch.org/transcripts/issues/2003/2003_1102.aspx

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