周六冥想
來自L的問題：在《Ra資料》中，有些字詞之間使用了斜線號，例如“心/身/靈複合體”、“時間/空間”以及“空間/時間”。另外兩個例子是“愛/光”和“光/愛”。我理解，在“心/身/靈複合體”這個詞組中，(心、身、靈)每個字都表明着該整體的一部分。而關於“時間/空間”和“空間/時間”，我就不大確定了。為什麼有些時候“時間”這個詞出現在“空間”之前，或者“空間”這個詞出現在“時間”之前，我不理解它的意義。關於“光/愛”和“愛/光”，這兩者似乎都是整體的一部分或是同一枚硬幣的兩面，我不理解為什麼“光”有時候出現在“愛”的前面，而“愛”有時候出現在“光”的前面。你們能夠在那方面幫助我嗎？
（Carla傳訊）
Q’uo：我們是你們所知為Q’uo原則的實體。我的朋友們，在太一無限造物者的愛與光中致意，我們今晚在祂的服務中來到你們這兒。受到你們尋求圈的呼喚，是我們的榮幸和快樂。感謝你們呼喚我們。我們樂於跟你們談談“心/身/靈複合體”、“愛/光”、“光/愛”、“時間/空間”、“空間/時間”這些[在其中斜線號似乎很突出]的術語。
然而，我們會一如既往地請求你們各位在聆聽或閱讀這些言語的時候都使用你們的分辨力，挑選那些與你們有共鳴的想法，並將其他的都留在後面。以這種方式，我們就會在分享我們的意見上感到自由，而不必擔心我們會侵犯你們靈性步履的自然進展了。我們感謝你們在這方面的考慮。
當一個實體正在試圖談論意義的核心時，該實體傾向於仔細選擇自己的語詞。當主題涉及到我們稱為“實相”的事物[由於缺少一個更好的術語]之基本結構性質時，它有時會擠壓“那種用於日常生活的語言”之限制。在日常談話範圍中，要找到精確的語言是困難的。
我的姐妹，你在問題中提到的那些術語都是這樣一些真相，它們指稱着這個所謂的實相的要素，並且這些要素擁有這樣一種特性：該特性逃脫了那些通常用來描述這些要素的語詞的邊界。
我的姐妹，為了給你的問題創造一個更複雜的回應，我們會指出，那些斜線、那個[你所指的]在單詞之間的標點符號，並非在所有的應用中以相同方式被使用。因此，當我們一次處理一個術語時，我們請求你有耐心。
我們會從下面這個術語開始，它由Ra群體所發展，用來描述和定義在第三密度周期中、位於行星地球上的一個人、一個人類存有。“人”(person)這個術語看起來足以描述一個人類存有。不過就靈性和形而上方面而言，它是一個完全不充分的術語。因為一個人不單單是一個肉體的存有。一個人也是一名永恆的公民、一個不朽且無限的存有——充滿了神秘，不僅與地球聯繫在一起，也與天空聯繫在一起；不僅與人性聯繫在一起，也與神性聯繫在一起；不僅與可見事物聯繫在一起，也與永遠不可見的事物聯繫在一起。
這三個術語並非以可互換的方式[也即以任何順序]被使用，因為身體是心智的創造物。在“心/身/靈複合體”這個複合描述詞中，心智是第一位的。接下來是身體，因為身體和心智共同創造了這位塵世存有。第三才是“靈”這個術語。
確實，靈不是一個跟心智和身體同等的夥伴。更確切說，它是一個穿梭載具，通過它，信息和靈感能夠從形而上的宇宙流入物質的宇宙，從屬於“各種各樣的菁華和存有”的更大世界流入你[即在第三密度投生中的實體]的覺知。
若是只有心智和身體，你應該完全是地球的生物，正如群山、花朵、動物一樣。然而，第三密度送給“被稱為人類的動物”的禮物，是那扇奇妙的靈之大門；它無法被否認，而且它從每個人類心中湧出，以聖化並祝福生命之體驗和永恆之希望。
在這個應用中，那些斜線號就如同連字符一樣。沒有使用連字符是由於這個器皿以及在這個尋求圈中的那些實體的考慮，他們曾負責創造Don實體與Ra群體之間對話的原始錄音的文字抄本。[1]
[1] 原註：使用正斜線而非連字符，源自於我們熟悉在杜威B·拉森所創建的“物理學倒數系統”(Reciprocal System of Physics)之中所使用的正斜線。在他的系統中，速度 = 空間/時間或時間/空間。
Ra群體覺得，既然下述這些問題——也即人是誰，以及人為何處於行星地球上的人生體驗當中——將會在一段時間中被探討，有必要創造一個將定義它自己的術語，以便每個變得覺察到該對話的實體都能理解，而無需進一步詢問那些被知曉為Ra的實體是如何看待“人的屬性”(personhood)的。結果是，那個術語被創造了出來，以取代“人”這個術語。
這個術語的含義是充實又深遠的；正是(因為)它是我們過去所想望傳達、並且現在仍想望傳達的一個屬於“理解人性”的必要組成部分，容我們說，(所以)這個術語當初被創造，並一直被那些跟隨Ra群體的實體們[在與這個團體交談的過程中]所使用。
我們想要討論的下一組術語是“空間/時間”和“時間/空間”。為了討論這組術語，我們想從該術語返回到下述考慮，也即考慮你們行星上第三密度的性質。
你們所體驗為第三密度地球的環境是一個高度極化的環境。第三密度的構造本身就在歌頌着極性。如同這個器皿今天稍早與[每周六下午會面的]即時聊天組所討論的[2]，第三密度空間/時間的中心象形符號是大衛之星。該象形符號由兩個三角形或金字塔組成，向上的金字塔或三角形狀是男性原則，向下的金字塔是女性(原則)。女性原則歇息並等着男性原則的伸觸，然後男性原則覆蓋女性原則，在這種結合中創造出大衛之星的形狀。
[2] 原註：自從2009年初開始，從九月第二個周六直到五月最後一個周六，Carla會從下午3:00到5:00、在Bring4th網站的線上聊天室與任何想向她提問的人談話。（編註：該聊天室目前已經下線。）
在第三密度中，無論你看哪裡，極性都是存在的。有物理上的極性，如男性和女性，光明和黑暗，溫暖和寒冷。有道德上的極性，如善與惡，正與負，輻射與磁吸。第三密度的學習涉及選擇道德上的兩種極性之一，即服務他人或服務自我，並沿着該極性的路線前進，強調它、進一步強調它，直到你已經通過極化而把自己創造為一個有力量的人。
正是在這背景下，我們會談論空間/時間與時間/空間。我們希望在談論杜威實體所創造的物理學倒數系統之前，先確定這個背景。[3] 在向Ra群體提問有關實相的特性時，Don實體在他的問題中使用了杜威實體所創造的物理學系統的語言，而Ra群體也相應地回應。
[3] 原註：如果想要看一個對拉森的倒數系統的介紹視頻，請前往http://rstheory.org/video/rs-101。如果想要閱讀關於它的信息，請前往http://en.wikipedia.org/wiki/Reciprocal_System。（編註：上述鏈接皆已經失效，相關信息可參考鏈接https://tinyurl.com/38wvxrth和http://www.lrcphysics.com/rst/）
通過這個器皿，我們只能對這個[名為倒數系統的]物理學系統的性質有一個大概(陳述)。然而，這個物理學系統的中心方程是一個可用兩種方式書寫的方程式，因此被稱為“倒數系統”。在這個方程式中，V代表速度，S代表空間，T代表時間。這個方程式的寫法是：v = s/t或v = t/s。
在這裡，我的姐妹，這些斜線的使用就像數學家們使用斜線一樣，表示一個可以被另一個相除。杜威實體提出，有兩個互為倒數的造物，它們依賴於意識的基本結構的性質，他將其假定為v或速度。
在查看或體驗意識的基本結構的一種方式中，那種在空間與時間之間的不匹配(mismatch)所偏愛的是空間。由於這種不匹配，這種意識基本結構便有一種周期性，好像一個點彩派畫家在畫布上作畫，畫出了很多的點，當你觀看這些點時，它們變成一塊由顏色構成的場域[4]。
[4] 原註：若想閱讀更多關於這個畫家流派的資訊[其主要倡導者是喬治-皮埃爾·修拉(1859-1891)]，請訪問http://en.wikipedia.org/wiki/Pointillism。
在空間/時間的宇宙或s/t的宇宙中，該不匹配所偏愛的是空間。有個幻象在那兒被創造，在其中，空間是一個場域，時間是一條河流。在形而上的宇宙中，也就是物質宇宙的倒數中，時間與空間之不匹配所偏愛的是時間。結果是，在這個形而上的宇宙中，時間是場域，而空間是河流。
當實體們談及時間旅行時，他們在用日常的三維術語而談論一種科幻小說、一件不可能的事。然而，在時間/空間或形而上的宇宙中，它是唯一的旅行方式，容我們說。因為時間是場域，而空間是流動的東西。你們幻象的內在層面位於時間/空間之內。你們的想法，在它們抵達有意識的、造字的過程之前，都位於時間/空間之中。意識，即創造宇宙的合一的那個存在地基，在時間/空間中顯化。
因此，若我們說到空間/時間，我們說的是第三密度行星地球的日常清醒實相/幻象。當“時間/空間”這個術語被使用時，它所表示或指稱的是形而上的宇宙。在時間/空間內，過去、現在、未來是一種球體，容我們說，因為我們想望表示一個(立體的)形狀，而非一個諸如圓圈這樣的扁平形狀。我們想望表示一種活生生的圓形。你所經歷的每次投生都如同一條半徑，總是往回指向那個生生世世之圓的中心。在那個球體的中心是你的靈魂光流，是所有體驗的收集者，和所有體驗的給予者——獻給太一無限造物者。
“光/愛”和“愛/光”這兩個術語取決於“空間/時間”和“時間/空間”這兩個術語。當屬於邦聯的我們談到創造了一切萬有的無條件愛之單一偉大起初思維時，我們說的是愛/光。當我們說到已顯化的理則、可見的諸世界時，我們說的是光/愛。
這股來自太一無限造物者的能量從中心太陽被發送到行星地球之心。(它是)你們摯愛的母親所返還給你們的能量，作為造物者的無限流動——它從腳部向上移動，通過身體，並從頭頂離開身體。(我們)正在談論你們所理解的能量體。我們正在談論光/愛。
這些術語包含着深奧的理解，我們樂於提供你可能有的任何後續詢問，我的姐妹。我們是Q’uo群體。
（暫停）
我們是Q’uo群體，因為對於第一個詢問沒有跟進(的問題)，我們會問，此刻在這個團體中是否有其他詢問？
D：是的，Q’uo，我有個關於水晶的問題，特別是石英水晶。當用一隻手拿着的時候，可以感覺到它散發著一股清涼的能量。我想知道這對一個人的能量場有什麼作用。謝謝你們。
Q’uo：我們是Q’uo群體，覺察了你的詢問，我的兄弟。你們每個人的能量體具有一種水晶特性。它是極度敏感的，很容易被“已經通過其他水晶而成形的光”所推動。隨着能量體在此生進程中發展，在能量體強健的地方，它有時會形成相當複雜又具超凡之美的水晶。
在諸如石英這樣的水晶中移動的那股能量是光能量；就像你的能量體一樣，石英的結晶體會接受光，接着以某些方式對它進行轉換，並將其發送出去，作為其存在的一種功能——並非作為一種活動，而是作為其菁華。
雖然從水晶的效果可以清楚看出它是活躍的，但它擁有意識的方式跟你們不一樣。它根據自己的性質接收和發送光。當一塊水晶和一個人類已經互動了一段時間，這時水晶就可以成為容納生命的東西，不是它本身，而是作為一個思想形態，也即人類意識的禮物。在這個意義上，水晶可以成為高度個體化的。然而，就其本身的性質而言，它如其所是，而人類的能量體則是處於不斷變動中。
石英水晶[以其規則的配置]所發出的光接着便進入能量體的場域，並具有特定的治療特性，這些特性會以互補和有益的方式與能量體的下述能量——也就是由於通過能量體的無限造物者的光/愛之流變窄、而已經變得有些混亂或減弱的那些能量——相互作用。結果是，水晶擁有着成為治療石的傾向，如同這個人所體驗的。
我們可以進一步回答你嗎，我的兄弟？我們是Q’uo群體。
D：是的。如果一塊石英水晶非常頻繁地被用於冥想，是否會發生任何有害的效應？
Q’uo：我們是Q’uo群體，覺察了你的詢問，我的兄弟。一般來說，為了冥想而使用水晶，這種使用是趨向於正面的。我們會對這種完全正面的效果提出兩個條件。第一個是，能量體，就像人的肉體形態一樣，(彼此)有巨大的差異。對一個能量體來說是飲食和飲料的東西，對另一個能量體來說將(可能)是毒藥。結果是，在談到水晶的使用時，沒有辦法一概而論。
水晶與人的鄰近程度以及水晶與人處於緊密聯結的時間長短，(這些數值)在最佳使用方面因人而異。因此，我們鼓勵每個使用水晶的人充分覺察到那顆水晶的效應並監測自我，以確保在與水晶的鄰近程度或聯結時長上沒有過量，容我們說。
我們會提供這個器皿作為一個例子。這個器皿可以容忍一塊被一般性地提供的水晶——比如這個特定房間中的那塊[由G實體和L實體送給愛/光研究中心的]水晶——而沒有任何不良效應。然而，當這個器皿收到一棵所謂的治療樹，由石英製成的，這個器皿發現不可能在靠近這塊水晶的地方睡覺，儘管它比客廳中那塊被提供的、旨在一般用途的水晶小得多。該治療水晶的意圖是如此這般，以致它不容易被這個實體所容忍，而且直到今天，它仍然與這個實體的睡房保持一段安全距離。
不要假設一塊水晶應是有幫助的或無幫助的，而是要實驗它，以個人經驗建立你的才智。
另一個可能限制石英水晶在冥想中的有用性的考慮因素是其形狀。通常這樣的水晶被加工成金字塔形；當處於這種特殊形狀時，由於該形狀所產生的能量場的幾何配置，水晶變得更強有力量。水晶的這種改變創造了一種更強大的水晶。同時，如果停留在該能量場內超過[以你們的時間度量]20至30分鐘，這種力量會變得有毒。
有了這兩個告誡，我的兄弟，在冥想中使用石英水晶是被鼓勵的。我們可以進一步回答你嗎，我的兄弟？
D：那是很有啟發的。謝謝你們。
Q’uo：我們感謝你，我的兄弟。能夠與你談話是一件極佳的事情。容我們問，此刻有另一個詢問嗎？我們是Q’uo群體。
R：Q’uo，關於Ra在《一的法則》中使用的術語，我有一個後續問題。當“空間/時間”和“時間/空間”的表達被使用時，它們參照第三密度的意識。同樣的倒數安排也存在於第四、第五、第六密度嗎？
Q’uo：我們是Q’uo群體，覺察了你的詢問，我的兄弟。“物質與形而上”或“空間/時間與時間/空間”這些術語，確實在這些密度中都有重大影響力。然而，必須記住，我的兄弟，每個密度之間有一個量子(階)差異。光本身會改變，變得更密集，因此不是一對一的比例——這僅僅是因為蘋果不是橘子，第三密度的光不是第四密度的光，等等。
然而，在理解了那點之後，我們可以肯定地回答。是的，這些區別在這些密度都有重大影響力，直到這樣的時候：時間和空間不再存在，思想不再存在，所有禮物都被給出，所有收穫都被接受，造物者再次沉睡於祂無限的奧秘中。
我們可否進一步回答你，我的兄弟？我們是Q’uo群體。
R：是的，若是該器皿仍有足夠能量用於更多問題。
Q’uo：我們是Q’uo群體。這個器皿被充分供能了，可以在一定時間內繼續接受問題，若該團體確實還有任何問題。我們為你對這個器皿的無盡體貼而感謝你，並為此稱讚你。那麼我們會問，你們此時是否有另一個詢問呢？我們是Q’uo群體。
R：我有一個關於“愛/光與光/愛”之表達的問題。我想，也許“愛/光”可能指的是存在狀態，或者被賦能卻尚未被表達的能量；而“光/愛”這個術語的使用則表示：做事狀態或行動，被表達的能量，光。你們可否評論這是否準確？
Q’uo：我們是Q’uo群體。我們可以評論，我的兄弟，但不能精準地說你是準確的。毋寧，我們會說，你抓住了某種東西的尾巴。你有了它的菁華。從無限造物者的觀點來看，在光/愛之中與在愛/光之中存在着一樣多的行動和菁華。從第三密度的觀點來看，在空間/時間中，被用來在造物中顯化一切事物的光/愛是由光/愛而非愛/光所建造的。然而，光/愛的活動不是人類的活動。毋寧說，它是光的活動；光通過創造旋轉及其梯度來表達它的本性，這些旋轉及其梯度逐漸產生你們宇宙的各種元素。愛/光充滿着單一偉大起初思維。雖然這個起初思維是一切萬有的創造者，它本身仍是一個充滿愛的菁華。以這種方式，我的兄弟，你在說“愛/光是存在狀態、光/愛是活動”時就得到了它的要點。但它是造物者的活動、造物者的存在狀態，而不是生活在第三密度的個人的活動和存在狀態，也確實不是我們自己的活動和存在狀態。
我們可否進一步回答你，我的兄弟？我們是Q’uo群體。
R：事實上，我從那些方面考慮過，但我沒有這樣說。所以聽到你們的評論有助於我更好地掌握。然而，我將要繼續問一個問題，是關於宇宙的。它不涉及你們已描述的術語。但是，當你們剛才說到所有密度達到完成(狀態)、能量返回造物者時，我想要問：在這個宇宙——也即我們在其中體驗自己的造物之舞的宇宙——之外的那些宇宙，以及那些宇宙中的生命是否以某種方式互動或覺察彼此？我問這個問題是因為我覺察到：在經由昂宿星人與比利·邁爾實體的接觸而獲得的信息中，與他接觸的第四密度實體描述了他們能與之互動的另一個宇宙。我的想法是：從那個哲學觀點來看，一個宇宙是否有可能在它進展之際、在它坍塌回到造物者之前與另一個宇宙互動呢？
Q’uo：我們是Q’uo群體，覺察了你的詢問，我的兄弟。我們可以說，在來自比利實體的信息與我們提供的信息之間有個術語上的問題，因為就我們的理解，在一個時間和空間只有一個宇宙，若我們可以用個雙關語的話。
該宇宙作為一個整體而移動通過各個密度，持續存在着，然後作為一個宇宙而完結。在這個宇宙中，當然有許多你們稱為的遙遠經歷。該宇宙的一個部分的能量確實與其他部分互動，而且下述可能性曾被討論過：那些來自下個八度音程的實體能夠出於某種原因回到這個八度音程。關於那點，我們沒有什麼確定的事可說。
我們可否進一步回答你，我的兄弟？我們是Q’uo群體。
R：那麼，如果我正確地理解了你們，意識會移動通過一個八度音程，接着進入下個八度音程，但對於在兩個八度音程之間的互動，你們無法真正談論它。那是否準確？
Q’uo：我們是Q’uo群體，我的兄弟，你明白了。此時是否有最後一個詢問？我們是Q’uo群體。
R：我這裡沒有了，Q’uo，謝謝你們。
G：Q’uo，我有一個詢問。我的經歷常常具有夢境的品質，在其中，現實會失去其堅硬和線性的邊緣，並且我會對此刻所包含的內容感到一種有趣和快樂的怪異。我看着自己、我的環境，有時我只是以一種正面方式感到困惑，這一切是否真的存在。我想知道，一般而言，這是不是在第三密度幻象中的覺醒癥狀，或者這更多是“生活在密度改變邊緣的體驗”所特有的，或者我只是失去了理智？
Q’uo：我們是Q’uo群體，覺察了你的詢問，我的兄弟。在這三種選擇中，儘管沉思每一種都可能是愉快的，我們發覺你的第一個假設是正確的。宇宙及其中的你自己是遠遠不同的，遠不如清醒的眼睛或未思考的頭腦所見的那麼具體。真的，每個實體不是被重力、而是被他自己的一套[自我管理和自我延續的]參數維持在(適當)位置上。
我們不是說物質宇宙的物理法則不存在，因為它們確實存在，我的兄弟，而且對你們大有好處。它們創造了一個穩定的幻象，在其中，你們可以體驗到一生經歷的進展，並收集和思考你們的體驗。
然而，內在的生命、內在之靈的生命是通過下述方式而被維持在(適當)位置上的：首先是通過緘默接受周圍環境中每個其他實體所接受的東西，然後通過這種接受的延續。這個器皿使用“跳出箱子而思考”的說法。在內在生命中，你從一個箱子開始，這個箱子由你已經接納為真的全部假設所組成。在這個箱子里有許多系統和子系統，它們全都有自己的、在延續中的能量。當你開始把自己從那些[你用以開始內在生命的]假設中解放出來，你會輕輕地、有時突然地跳出箱子。然後，你便是自由的，以至於你能夠利用這種提高的覺知來改變能量在你特定的內在世界中的運作方式。那麼，你的環境的那些限制就是你所選擇的那些事物。
一個於內在生命中無意識地受限的人，與一個於內在生命中有意識地受限的人之間的差別是：那位已經開始穿透外部幻象並知道他創造了自身實相的尋求者，遠遠更能夠[藉由塑造那個夢來匹配他的希望、渴望和意圖而]利用那些看起來如此錯位和夢一般的時刻。
我們可否進一步回答你，我的兄弟？我們是Q’uo群體。
G：我盡量說得簡短些。你剛才說，當體驗這些如夢一般的時刻時，尋求者可以藉由“使用此刻、塑造此刻來匹配他的希望、渴望和意圖”而利用這些時刻。那麼，我認為這單純可以藉由陳述、藉由肯定(語)、藉由請求自己所尋求的事物而實現。
Q’uo：我們是Q’uo群體，覺察了你的詢問，我的兄弟。這基本上是正確的。在這樣的時刻有一種涉及下述過程的元素，也即在夢中歇息並欣賞感受生命的不同方式。這些時刻的能量確實是要被欣賞的，而對這些時刻的使用則不是必要的。在某些情況下，享受並出席其中就足夠了。然而，這些是流動性增加的時刻，在其中，不斷成熟的尋求者可以開始鬆開他所一直經歷的、束縛他的那些枷鎖——不過是以一種與他的觀念、希望、夢想相協調的方式而鬆開它們。
我們可否進一步回答你，我的兄弟？我們是Q’uo群體。
G：不了，我們將讓該器皿恢復並結束(傳訊)，我們全都感謝你們，Q’uo。
Q’uo：我們是Q’uo群體，我們感謝你，我的兄弟。的確，我們感謝今晚帶着問題而來的每個人。我們感謝這個圈子裡的所有人，感謝你們給了我們這個令人興奮的機會來分享我們的一些簡陋想法。如同我們先前所說的，這一直是種榮幸和快樂，並且我們一同享受這些時刻。我們感謝你們允許我們以我們所已選擇的方式有所服務。我們向你們保證，你們的美令人驚奇。感謝你們抽出了時間和空間或者空間和時間來追尋真理、注視美、居住在無條件愛的轄區中。
我們是你們認識為Q’uo原則的實體。我們離開你們，如同我們發現你們一樣，都在太一無限造物者的愛與光中。Adonai。Adonai vasu。
Translated by T.S.
(V) 2023 Reviewed by Sunny, cT. & S.H.
原始翻譯：http://soultw.com/TLOO/2009_0228b.htm
英文出處：https://www.llresearch.org/channeling/2009/0228