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周日冥想
2000年12月3日
團體問題：當我們正在嘗試做出一個對靈性生活很重要的決定時，我們經常必須耐心等待，好把那個問題帶到心中；我們想知道，我們如何能更有效地做這件事，以獲得我們為了自己最大的成長而需要跟隨的那個方向？我們如何發現自己的方向為何？
（Carla傳訊）
我們是你們認識的Q’uo原則，我們在太一無限造物者的愛與光中向你們致意，我們是祂的僕人。在這個下午被你們團體呼喚，這是我們的榮幸和福分；一如既往，我們感謝你們對真理的渴望、對神性的渴求，那把你們每個人帶到這個尋求圈。能與你們分享我們的想法，這對我們是一項重大的服務，因為這就是我們希望在此刻提供的服務：與那些在你們星球上的、可能在我們的想法中發現某種用處的人分享一些想法。
一如既往，我們請求每一位都小心謹慎地使用分辨力，因為我們不是權威，毋寧是同行的尋求者，雖然我們覺得自己擁有一些值得分享的經驗和想法，我們不必然覺得自己的觀點會在其他靈性尋求者的具體樣式和過程中引起共鳴，所以我們請大家為自己分辨(內容)，丟開那些沒幫助的想法。
有些人有時候習慣性地覺得，自己也許並不完全勝任在一個特定的、甚至一般的領域裡做出判斷；對這些人來說，分辨力是個困難的概念。你們文化中的許多因素，傾向於從靈性尋求者身上奪走「信任自身意見」和「依靠自身分辨力」的權利。那個生硬工具——它被你們知曉為學校——用棍子創造出了一種也許被高估了的、對權威的尊敬。因為在靈性尋求的領域中，真理並不源於權威。真理不需要證據。事實上，就任何線性方面而言，真理完全是主觀的。要到達一個靈性真理，首先必須認識到，這個靈性真理將只對你而言是真理，對另一個活生生的人類(可能)不是真理。
確實地，每一個靈性尋求者在觀看自我時，都是在觀看一個獨特的模式和圖畫。要從發生在別人身上的事，外推出發生在你身上的事，這幾乎是不可能的。你是個獨特的生靈，你的投生課程是仔細設置好的。這個圈子裡的每個人都花了很多年來處理信息，獲得了一個又一個領悟；每個領悟都以自己的方式，為你提供鼓勵、支持和幫助，向前推動你多年來所渴求的心智、情緒及靈性的精神進化過程。不過，只要投生的血肉里還有生命，這個過程就不會中止，學習的進程歡快地潺潺向前流動。
讓我們來查看一下這個過程。我們想指出一點，即這個過程有重複出現的各種主題。每個人都有些不能很快就被識別出來的投生課程。沿着特定的路線、首次的危機情境發生時，它是壓倒性的。有如此大量的混淆，以至於似乎沒有一個地方可以讓一個人在其中找到一塊立足之地、一塊存在的地面、一個可靠的基礎——由此查看情況以及該情況周圍的環境。第二次這個相同的投生課程重複出現時，可能幾乎與首次一樣，令人完全困惑。
我們將給出一個例子，那是該器皿的過程的一部分，該器皿早已知道的事，從而避免冒犯自由意志。這個器皿擁有一個投生課程，即不求回報地給予。她現在對這個主題是如此地習慣，以至於每當這種情況出現時——即這個實體給予卻沒有收到任何回報，或甚至付出了愛心而回報卻是困難和抗拒——這個器皿單純變得覺察到，該投生課程又重現了；接着，這個器皿假設，它是在一個稍稍不同的層次上再次發生的，因為在這個層次上有些先前尚未被涵蓋的細微差別。並且，靈性進化的壓力暗示了需要進一步學習這些細微差別。所以，這個器皿幾乎太願意挺身補缺，並為那個人服務，儘管那個人沒能力提供這個器皿能辨認的友愛回報。很好地，在這個特定投生課程的情況中，當這種循環重複着、課程再次出現、情緒風鈴開始響起其主基調並發出特定聲音，引出與這個課程有關的種種情緒，這時候，這個器皿就不大可能長時間都處在混淆中了。所以你們看，隨着時間流逝，學習發生了，混淆程度也在改善，所以即使在該情況的考驗中包含着不自在，但令人不自在或混淆的程度不至於讓人招架不住。存在的地面依舊，接着這個器皿就能夠喚起意志和信心的機能了。
現在，我們擅自移動到這個器皿所面對的情況，就是它引發了今天下午這個特定提問。在這個情況中，這個器皿正在處理一門關於限制[算是最佳的稱呼]的投生課程。若一個投生計劃包括了不止一門投生課程，那麼在判斷究竟哪門課正在被再次利用時，很容易變得迷惑甚至感到混淆，所以在這個具體例子中我們會向這個器皿建議，花時間歇息在對限制這門投生課程的沉思之中；這個器皿在一生中周期性地體驗這門課，多年來為此做了大量工作，但還需要繼續努力。需要考慮一些微妙處。這在靈性尋求者的進展中絕對是正常的。有的人會選不只一門投生課程，這也許不完全是(一般)標準。這種日程表確實排得很滿。
然而，為一次投生而選擇的每個人格外殼都帶有某些特徵。對於一些人格外殼而言，其特徵包括了「在一個閃亮目標上工作」這樣一個渴望，於是該次人生的標誌就是簡單，以及一個反覆重現的主題，以至於排除所有其他主題。對於其他一些人格外殼而言，則有着我們可稱為靈性雄心的東西：渴望學得更多，渴望以更有效率、主觀上看來更有幫助的速率進展。你們會注意到，有這種人格外殼的人過度奉獻於做好事，在學校修了太多課而喪失了自己的舒適；除此之外，還傾向於為每天有限的時間安排太多的、這個器皿稱為的「待做好事」。在這兩種人格中，沒有一方會比另一方更優秀。這是一個簡單的選擇問題。處理投生的每種方式都有其優點，也有其缺點。
無論是具有[可被稱為的]靈性雄心的實體，或是憑藉單一火焰或渴求而燃燒的實體，都涉入下述危險：開始過於嚴肅地對待這個尋求之旅，以至於丟掉了存在地基的視野，並且，尋求者變得被各種細節所淹沒——無論現有情況以什麼細節佔據了其心智、情緒和時間中的興趣。
現在讓我們往後退，凝視確切的情況。確切的情況是：在完成任何事情的方面，沒有時間或過程或壓力。每個人都居住在永恆之中，一切已經發生、正在發生、將要發生的事情，都是發生於現在，一切都在相同的時間、在完美的和諧、在全然的圓滿中發生，帶着一種模式上的優雅和單純——如果完整地看見該模式，那會是令人震驚(目眩)的。
沒有順序這種東西。空間是一個幻象。骨與肉以及這次特定投生的質量，具有一種非常深的幻象性質。在看起來正發生於物質層面的事物當中，(其他)沒有任何事物擁有那種深層意義，它引發恐懼、罪咎、憤怒、懊悔以及所有其他情緒——它們都是這次投生所創造的，作為一個幻象用於該學生的學習。換句話說，每個尋求者都已經把自己放置在一所幻象的學校中，發生在其中的事情在很多方面都是非常劇烈、困難和令人不適的。然而，在執行這些受苦的過程中，太一無限造物者那邊並沒有惡意、評判或憤怒。
實際情況是：太一無限造物者正在發布一個振動，也就是宇宙造物。那個造物是由單一偉大的起初思維所組成，該思維就是理則或愛。造物者就是愛，處於全然未賦能的圓滿之中。宇宙造物就是處於其賦能形式中的愛、處於其顯化形式中的光，以及作為生物的你們每一位——包含着愛與光、顯化與理則、造物者與幻象。你們每個人都在跳着造物者之舞，(同時)移動到順序、意義、生活、學習的幻象之夢境。然而，你們每個人都早已是各自尋求去學習的每一件事物。所以靈性進化實際上是個做減法的過程，允許事物脫落，以便抵達每個被感知的緊要關頭或關鍵點的核心；當一個人生課程或其衍生物在此生進程的周期性韻律中重複出現時，這樣一個關鍵點就出現了。
現在，看着「投生到行星地球上、浸入第三密度幻象」這個可能性，每個實體都會對這次投生所代表的、奢華的學習和服務之可能性感到極度激動。每個人都在極大期待中設置了自己認為似乎非常富有成效的、潛在的人際關係和很有幫助的投生課程，它們會打磨服務他人的極性，促進心智的演化，凈化與鍛煉情緒，並增進靈魂的靈性演化；而帶入此生的人格外殼僅僅是該靈魂的影子。你們每個人都對自己能夠穿透遺忘罩紗方面感到相當樂觀。因為真理在投生前是如此明顯、透徹、完美，我們怎麼可能真的忘記呢？然而，人靈進入肉身，肉身進入這世界，世界的各種聲音進入具肉身的存有之意識中，接着，混淆迅速開始了。
因此，每個人在童年都會經歷一種已確定的、對靈性的侵襲。等到靈性變得足夠成熟、能夠自行穿越層層的文化熏染(enculturation)時，該熏染已經變得又厚又密、難以穿透。投生前的確信，變成了全然的未知。計劃就是這樣子，本來就應該這樣。投生中的每個人本就應該成為真正的地球原住民，而從塵世的沉睡中醒來則是自我之心的渴求所期盼的結果；該渴求就是去知曉、尋求、崇敬，並單純地成為最深的自我。
我們現在向渴求的人們講話，我們對你們說，雖然我們無法親手喂你喝水來解你的渴，但我們可以談談該計劃，那個我們所見的、給予每個人的計劃。因為我們覺得：超越一切幻象、一切順序、所有線性的證據、任何種類的幻象，你們每個人都可以信賴，有一個計劃，一個被謹慎創造的、經過深思制定好的計劃，你自己和聖靈一起為這次投生創造的計劃。每一件正在發生的事都是這個計劃展開中的一部分。該計劃是一個有機的過程，從該幻象中的、與一位尋求者的特定世界產生接觸的任何地方，大量勺取它所需的材料，以便——隨着這些周期(不斷)螺旋移動，隨着學習和進程(不斷)演進——提供各種各樣的投生課程，並且包含所需的各種各樣的微妙差別。所以，如果一個實體感知到自己正處於投生課程的一個關鍵點，那麼對其工作十分有用的東西不是線性的想法或分析，而是去放鬆所有不涉及情緒的過程，去避免智力思維，去採用程序、重複肯定語——那些涉及喚醒、支持、鼓勵信心與意志機能的肯定語。
讓我們首先看看信心。什麼是信心呢？很多人喜歡的是對於這樣或那樣的事物的信心。但我們對你們說：就我們所知，信心就是(信任)一切都好。它不是一種信仰、不是一個教條，它並不複雜；它沒有一個目標。信心是一種信任的態度：即有一個計劃，該計劃正在完美地工作，我們在該計划上遇到的任何困難都是該計劃的一部分。因此，無論是什麼苦難，一切都好、一切都將是好的。那麼，那個有信心的實體的唯一責任，就是去維持那種信心，並以一種帶着儘可能多的幽默、耐心、洞察力的方式來與該苦難打交道。因為被希望的是，在看見有一個計劃時，可以釋放靈性去在那個計劃中舞蹈，去尋找方式來創造回應的風格——以回應該計劃的細微變化——同時找到方式來將幽默感和存在的輕快感注入對那個計劃的各種反應；最重要的是，在體驗和回應太一無限造物者的愛與光的過程中，避免將自我評判為造物者和聖靈的一個愚蠢的、無價值的或者不夠完美的夥伴。
很可能都有這樣一個概念：有些要做的事情為投生計劃的一部分；容我們對你們說：做事永不會是一個投生計劃的一部分，毋寧說，是存在。很自然地，當實體們在幻象中取得重大成就時，那是值得歡慶的理由，但那是該幻象的一部分。在投生計劃和投生課程的方面，每個尋求者與之工作的事物是意圖、想法、希望、夢想。在形而上尋求的方面，重點不是找到答案。重點是開始尊敬問題。重點永不是做事，重點總是菁華。
信心就是願意安住在自我的菁華之中，安住在知曉計劃是好的當中，願意隨着情況的發展，盡量最佳地詮釋情況並做出回應。實際做出的決定不是那麼重要。重要的是那些決定所涉及的意圖和理由。所以，當湯姆實體問道：「我們該怎麼把這些危機，這些引起憂慮、需要耐心的問題都帶入心中？」我們會說，答案涉及允許那些不屬於心的東西消失，認識到：這些議題不在於物質世界或你在其中做出的決定；毋寧說，這些議題所圍繞的重點是，為那顆歇息在該計劃內的自我之心，找到最大的尊敬、榮耀、支持和鼓勵。
我們可以看見該計劃，如它在心中的聖中至聖被理解(outfigured)的那樣；心持守着存在的真理。在那聖中至聖中，造物者安住在其完整的起初振動中。尋求者，若能記得去到那兒，也在自己心中處於那兒。伴隨着大腦與智力與念頭的所有嗡嗡噪音聲，要記起去到心中幾乎是不可能的。只有當你做出決定，要在心智的決策工作中拋開智力想法，進入信心、信任、希望，自我才能變得安靜，心智才能停止喋喋不休，接着自我就可以用靜默的鑰匙進入心的至聖所。在這方面，靜默的美麗和優秀再怎麼高估也不為過。我們常常談到冥想，但我們發現，在第三密度中的你們試圖把冥想當成一個專案來搞，並把這種實踐搞得複雜又困難；當然，身處地球沉重幻象里的人這樣做，完全是常態。我們鼓勵所有進入靜默中的行動，不管是所謂的冥想，還是簡單地坐下來，沉浸於現在。在任何情況中，都涉及釋放、放下控制、臣服於造物者的意志——它同時間也是自我意志之心。
這將我們帶到了對意志的談論，因為正是意志的機能在支持信心。這種意志是個有趣的現象。它是從對自我黑暗面的鍛煉(discipline)中被創造的。對於那些還沒有開始鍛煉自我及其人格外殼的人而言，這些話幾乎沒有意義。如果一個人已經開始嘗試查看情緒和智力的反應、開始工作它們、以這種方式來越來越多地了解自己，那麼對此人而言，這些話將更有意義。因為下述這一點會被看到，即自我的每一個貌似負面的特徵都有自己的強項，前提是你已經馴服了它，並把它放在如下配置中：在其中，它位於心與自我深處，被認可為自我的一部分，但在日常生活的外部表現中，它是受到管教的。這與壓抑不適宜的想法不一樣，因為它要求你把自己所見的每個生氣的想法或在某方面不可接受的想法，都視為可工作的、可結出果實、可變成不同於其表象的東西。
在這項工作中，創造性的原則被自我所使用，不是去詆毀自我或評判自我，而是去如實地接納自我，藉由看見那些貌似不平衡的情緒之對立面來平衡它們，然後把貌似負面情緒所代表的整個存在範圍整合進寰宇自我當中、也就是造物者當中。因為你和造物者真的就是一切萬有，而且你在這個寰宇自我的經歷中，常常可以看見很多自我感知為黑暗面的東西。因此，當自我在自我上工作以進入自我接納、自愛、自我寬恕和自我價值之際，意志就被寬恕淬鍊了。
J實體建議，在需要作決定的情況中，單純選擇自己真正想做的事。你們可以看見，在投生課程中，決定性的時刻可能有如此令人困惑的微妙差別，以至於一個實體想望去做什麼事不會是立刻清晰的。然而，我們建議，在這些情況中可以呼喚意志的機能，以打磨那份祈請信心的渴望，然後可以呼喚信心的機能，讓該存有可能從衝突中歇息，並找到一種安住在半空中、安住在完全未知中的平安。因為，不耐心是什麼？不就是拒絕認識到：一陣陣的未知時期會出現而且是可接受的？
我們並非建議這過程中的任何部分是毫不費力的。我們只是建議，這是一個經過深思熟慮且充滿最多祝福的程序。我們認為，你們每個人都創造了一個完美的學習與服務之環境，你們每個人都創造了一個卓越的、生效中的計劃；而且，你們每個人都將好好在自己內在培養越來越多的能力來喚起信心和意志、來知道：一切都是愛，即使在苦難當中，一切都好。你會死掉嗎？你會活下來嗎？若你正沿着靈性進化之路線前進，這些要緊嗎？我們請求大家信任。我們向你們擔保，大自然和靈界的每一種力量都想要幫忙，隨時準備表達同步性的暗示和前兆，好加快(你)對於真理的覺察。
這個器皿告知我們，我們單純不能說得更多了；若你們許可，我們甚至會放棄通常的進一步提問(時間)，因為我們覺察到我們的發言時長已經遠遠超過我們的正常時間。容我們請求你們允許我們離開這個器皿，或者，有些我們可以通過器皿Jim來回答的問題碼？我們要請求Jim、J、T實體的指示。
（沒有進一步的問題。）
我們確信情況就是這樣了，但我們感謝你們肯定我們所感覺到的情況。我們想要感謝你們提出這個問題，它是非常有趣的，感謝你們允許我們通過這個器皿發言。我們把你們留在太一無限造物者的、最美麗和最難以言喻的愛和創造之光中，一如我們發現你們的情況。我們是你們認識的Q’uo群體，謙卑地對你們說：adonai，Adonai vasu borragus。
Translated by T.S.
(V) 2021 Reviewed by Sunny & cT.
原始翻譯：
http://soultw.com/TLOO/2000_1203b.htm
英文出處：
https://llresearch.org/transcripts/issues/2000/2000_1203.aspx