周日冥想
1999年10月17日
團體問題：本周的問題涉及我們在當今這個時代、在我們所生活的地方是否有可能使用冥想和個人工作來成為我們所希望成為的尋求者，來達成那種將允許我們放射造物者之愛與光的存在狀態，以及，作為(不斷)學習和成長的存有，來繼續擴展。或者我們仍需要退隱到喜馬拉雅山的某個洞穴，並冥想二十年時間，而且只有某種很小的成功機會，只有很少的某種希望可以取得一種對我們真正之所是的領悟？
（Carla傳訊）
Q’uo：我們是你們認識的Q’uo原則。在太一無限造物者的愛與光中致意與祝福。感謝你們所有的犧牲，感謝你們所有的尋求，正是它們把你們帶到今天這個尋求圈。感謝你們呼喚我們來到你們的工作集會。我們想望你們理解，能跟你們分享我們的想法，能實踐我們在此刻選定的服務，這對我們是怎樣一種福分呀。請知道，你們服務我們(的程度)遠遠大於我們以簡陋的話語所能給你們的服務；(你們)給我們機會來體驗什麼是受到呼喚，什麼是應邀分享。我們今天，確實將通過這個器皿和其他器皿來分享所有能分享的想法。我們僅僅請求你們每位一件事，那就是你們要帶着一隻謹慎且有分辨力的心與耳來聆聽我們的想法和意見，因為我們要說的東西可能是、也可能不是此刻被你需要的東西。並且，若你把我們視為你自己必須聽從的權威，那會令我們感到不快，因為那就意味着，我們不但沒有幫助你，反而成了你面前的絆腳石。因此，我們請求你們拿走那些聽起來為真的想法，丟開其餘一切。我們信任你們的分辨力，我們請求你們也相信自己內在的知曉，因為每個人都有自己需要堅守的個人真理。
你們今天問的是靈性進化的開展過程，以及如何在內心鼓勵這個過程。你們問到，冥想實踐和個人的事工是不是足以充分讓你打開自己的進化過程；它們對這個過程所起的鼓勵促進作用，是否足以讓你看到而且明白，你正處於自己應在的位置上，做着你身為真實存有所應做的事。
我們發現自己無法用是與否來回答這個問題，相反地，我們必須討論這些概念，所以我們開始吧。讓我們注視你們每個人的本性，你是什麼？你的本質是什麼？ 你們每個人通過個人的事工，已經開始領悟到一個最基本的真理：你們每個人都是造物者，每個人在投生中都是創造自己體驗的共同造物者。但造物者是什麼呢？“理則”(logos)這個單詞，在希臘文中的意思是“話”(word)。但是，它更可以被視為是一個表示“包含了一切的思維或存有”的單詞。那麼，這個起初思維或存有，即造物者，祂的本質是什麼呢？我們的理解是，造物者的本質，已經依造物者的形象而被形成的造物之本質，就是愛。這就是你的基本身份。你們每個人的內在都有一片火花，按理則的起初振動精確地振動着。造物者不在外面，相反地，造物者就在你們每個人內在，(祂是)你身份和生命的核心。沒有任何你可以做的、想的、說的或相信的事情，可以把你與這個基本的自我身份拆開。你無法丟掉它，你無法失去它。然而，你可以很容易變得分心，接着進入其他那些不如此直接屬於太一無限造物者的思維區域中。無論你偏離愛和自己的身份[愛]有多遠，你的自我身份都不會離開你；你將一直擁有這種內在源頭，所有你尋求的都在這源頭裡 ，它比你的心跳和想法離你更近。
那麼，這片火花的本質是什麼呢？這個器皿會說它是一種振動。對我們而言，那是足夠接近(事實)的。那麼，起初振動就是在你們所體驗的每一個幻象之內的實相了。這個起到錨定作用的振動能夠被任何數量的振動複合體所覆蓋，因為每個實體都接收到無盡愛的純粹振動之供給，那就是該宇宙的運行中的能量。每個實體都會把這種振動吸收到從稠密到精微的各個身體之中，並且，隨着那種振動流經你的容器[即你的心智、身體和靈性]，每個實體都會以各種方式扭曲那種振動。因此，對於那些已經有能力看穿罩紗的實體，每個實體都帶着一個具有特色、且全然獨特的身份在振動中述說著自己。
我們會請求你們評估那些你們用來扭曲愛的起初振動的典型方式。既然你的生命本質是振動，這種請求將不會令你吃驚。那麼，有各種各樣的方式來扭曲或阻塞或過度啟動這股為你的生命提供食物和燃料的振動性能量。你們此刻在第三密度中體驗人生，都是富有經驗的靈魂。這是由於該事實：在這個器皿所稱的收割時刻，整個時期都有巨大機會來取得相對快速的靈魂成長；並且，這已經意味着，那些想望在你們地球層面進入投生的實體數量遠比可供這些靈魂進入肉體載具的機會多得多。所以，那些在這個特殊時刻、於這個特殊行星上投生進入你們存在層面的實體，是帶有一種老資格振動的實體。這意味着你們每個人都早已有能力在意識中做相對而言[容我們說]“進階”——缺少一個更好的詞語——的工作。
你們每個人都擁有許多資產與資源。這些資源當中有冥想，而且你們每個人還有些個人練習：閱讀，沉思，獨自散步，與同伴們討論，做療愈工作，與各種思想的結構一同工作——這些結構提供了一些思考方式來考慮那些對你很重要的議題。所有這些都是有價值的。尤其是冥想，因為每個聽聞過我們的人都知道，我們十分鼓勵並推薦將冥想作為一種日常練習。所以，讓我們看一看“擁有一種日常練習”這個概念，因為在任何特定的個人成長或靈性成長途徑以外，你們還有一股熱切的渴望，也即帶着一顆充滿希望的心而尋求那種自我的真實感，該真實感允許自我釋放那些已經造成靈性和情緒不適的束縛。
我們無法說出任何一位尋求者都將發現對她自己有用的東西。我們確實覺得進入靜默是普遍有幫助的，但在任何給定的時間內，就怎樣的靈性尋求技巧或模式更有成效而言，不同靈魂之間的變化範圍則很廣。然而，在每個情況中，練習的日常性是很有幫助的，它確實足以將尋求者越來越多地帶到她自己身上，帶到一種認識，即自我如同一個完整且閃耀的存有。記住，超越所有幻象，你們每個人都是一種振動。舉個例子，如果你想想汽車的引擎由於供給它的燃料而發展出特定的轉速，那麼你就可以看到，各種各樣的練習將以各種各樣的速度、各種各樣的效率，來推動你自己這輛載具；因為你們每個人都是獨特的生命，你對於各種各樣的練習元素的反應或回應方式，不會跟任何其他實體相同。所以，每位尋求者真的會在哲學、形而上學、靈性、宗教的超市貨架上不斷地尋找和搜索，搜尋着那些對尋求者而言(有助於)完成自己覺得需要完成的任務的資源。所以，很多東西都取決於你自己，至少從我們鼓勵你們每個人去做的事情這個角度來說。我們無法鼓勵每個人都從事一項對每個人都一樣的具體練習，毋寧說，我們單純地鼓勵練習的日常性。
這就彷彿自我在常態的日常生活中是有一點散亂的。有一些和你有關係的人會請求能量。有一些你為了不成為他人的負擔而需要做的事情也會請求你的能量：賺錢以獲得各種必需品以及物質生活的享受。有很多很多的事情、思考的方式、思考的模式，它們會把一個人推動到心智的各種層次上：心智的淺層或表面層次，心智剛好低於意識邊界的層次，以及這個器皿稱之為原型的、位於深邃心智中的層次。有些實體會想望在表層上開展工作，他們質疑其練習的形式，進入到自己覺得合適的儀式之中，使用這些時刻來在內心產生自我對美好和愉快的領悟。確實有那種正當的練習：完全聚焦在表層，並在一天的雜事和瑣事中感到全然愉快。這是一種正當的練習、一種受蒙福的法(dharma)，而且對於某些實體是管用的。
有些實體會在邏輯和智力的探究中找到他們的愉快，他們靠近靈性的途徑是屬於一種——我們在這個器皿的腦海中尋找一個單詞，卻沒有找到——通往較深層自我的美學途徑。對於那樣的人而言，完美觀念的愉快使那個人進入到自己的存有的真實性之中。有些諸如這個器皿這樣的實體，就會安住在我們稱為的情緒途徑中；在該途徑中，為了被喚起的情緒的純度，對於傳入的資料的回應會被監督，並且有些練習可促進這種用法的準確性。這個器皿會把這個層次稱為在信心中的人生，它是一種讓自我保持中心的方式，這種方式適用於具有神秘主義天性的實體。有些實體是如此渴望真實的靈性食糧，以至於他們不會滿足於任何少於意識的原型基礎的事物，這些實體就像是地底深處的探險家，他們從地球深處的礦藏中采出寶藏，並使它們向著自己內在之光開放。就一個實體和自己的靈性進化合作的工作而言，這也是一種正當方式。
大多數實體不只在一個層次上工作，有些實體在所有層次上工作。所以，練習下述才能對於許多實體是額外有幫助的：在內心從一個層次滑到另一個層次。因為自我的運作方式是一種結構，但一個實體的結構跟任何其他實體的結構都不同，所以，就下述事項而言——也即為自我辨認哪些探究模式將在與自己的命運一同工作的過程中是最有幫助的資產——存在着大量的、非常富有成效的內在探索。
我們敢說，在第三密度中，最頻繁攪亂靈性尋求者的事物就是罩紗本身、那面當嬰兒靈魂進入地球層面時落在它上頭的遺忘罩紗。認同於天父的那份知識不見了。把所有其他自我視為自我、把所有自我視為造物者的那份覺察不見了。取而代之的是另一個世界，人們在裡面觀察各種形式而非菁華，觀察作為而非存在。不過這是一所被仔細設計的學校，為了(讓你)取得最大限度的學習。一個實體如何能在自己被這種未知弄得如此迷糊、困惑、混亂時還學習呢？
查看那點。查看該難題，罩紗之謎。在你來到這裡之前，你知道你之所是。為什麼你曾努力，並在成功地在你現在所享受的這個地球層面內獲得一個位置時深感欣喜呢？為什麼有困惑呢？為什麼有必要走回頭路[如它在每個實體眼中可能看似的樣子]，再次學習你真正的自我是誰，真正的自我是什麼，真實性的品質是什麼呢？但是你看，你們第三密度的重點是單一的，即需要做出一個選擇，這個器皿會把它稱為極性的選擇。你尋求去服務他人，還是服務自己？ 據我們的理解，這兩條路都同等有效，這兩條道途都有其追隨者，它們在你們每個實體的靈性進化路上的稍遠處匯合。
在我們看來，一條道途屬於服務他人，是被無限造物者所偏愛的。它就是我們已經選擇走在上頭的道途，我們覺察到你們圈子裡的每個人都選擇了那條服務他人的道途。這種覺察將為你們每個人既有的練習帶來額外的練習：即恆常地檢查一個人的意圖 以看見服務的渴望真正存在的位置。去回顧你經歷過的那些情境，同時着眼於為自己準確地指出自身的實際取向，這總是富有成效的；這種自我的實際取向已經被一個人經歷過的事物證明了。
所以，我們會對這問題說一個響亮的“是”、一個衷心的贊成。在城市或在鄉村中，在任何你所在的地方，如果你有一種日常練習，它是足夠的嗎？是的。為了把你帶回自己身邊，不管你每天由衷地做什麼，對你都足夠了。對你的期待不是把事情徹底搞清楚，這不是你們正在體驗的這個密度之目的。存在着那種時刻——在那時，一切皆為一，一切都可以被視為完美的，沒有什麼地方在拉扯，沒有想望去的地方，因為一切都是完美的如其所是——這可能是一種美妙的奢侈之事，在過去肯定已經在這個器皿身上發生過，而且毫無疑問地在每一位身上也發生過，但願在未來也是。這些至福與喜悅的時刻，確實，也許會持續數天或數周，不是由於(你的)事工而出現，但因為時間到了。因為你無法按照一個靈性課程的時間表來學習。靈性如風一般地移動，在它願意的時候出現，在它願意的時候 以激動人心的誠實來教導。而當它不願意出現時，就會到處送出它的信使給你各種暗示 以及零星的鼓勵，好讓你繼續尋求。但這些全然真實的時刻並沒有時間表；而且，期待自我在某一天可以找到一個生活模式讓自我的全然真實性連續地運行，這也不現實。
這個器皿也許會選擇她認識為耶穌的實體作為無扭曲之愛的典範，不過我們對她和你們每一位說，儘管這個實體是造物者的一位忠實僕人，他也曾在許多時刻、許多日子、許多個星期、許多個月份被困惑支配，解不開謎題，對於真理與美好的渴求並未得到滿足。這些福與禍的季節是極為有幫助的，並要被深刻地欣賞，因為它們除了為一個實體帶來學習所需的催化劑之外，這些靈性的乾旱與貧瘠季節深化並凈化了內在的容器。因為每個實體真的都是一個管道、器皿。
想一想管樂演奏家所吹奏的樂器吧。隨着空氣流經樂器、手指靈巧地跳動，樂器產生出各種各樣的旋律；如果按照樂譜演奏的話，這些旋律所表現的音樂航程，將提升人心、鼓舞靈性。你們每一位都擁有這種空曠狀態，可以被無限造物者的愛與光所充滿。這個器皿或許還有在這個房間中的其他人都希望自我將會變得透明，好讓那陣被吹過的靈性之風將如其流入時一樣地流出來，完全不被自我所扭曲。因為如果自我能允許無限的愛與光流經自我，那麼該自我就有能力去祝福那股流經自己的愛與光，把它們獻給地球層間。確實，我們的感覺是：這就是所有靈性覺醒的人群的基本工作，這種自我的本質存在狀態並不會扭曲那股流經[具有個性的]器皿的愛。你的樂器(器皿)可能用不同能量中心的各種扭曲而彈奏出美妙的音調，而在所有這些音調以外，你還有做下面這項本質工作的美好能力：那就是存在的工作，它允許愛與光無扭曲地流入地球層面。
我們經常向你們談到存在(being) vs.行動(doing)，菁華(essence) vs.行動(doing)。我們簡陋的意見是，每個實體確實需要正視自我的存在狀態；我們請求每一位都為自己思考這點，注視該問題：有沒有一種釋放與交託可以創造一種更純粹的存在方式？非常頻繁地，最限制靈性進化的是那種妨礙存在狀態的東西；而且，無論進行多少有益的事工、有益的行動或有益的想法，無論做多少種類的練習都無法解決這個深入又微妙的問題：為了更充分地成為你自己，你將交出什麼呢？隨着每個人面對日常生活的機會與改變，我們鼓勵每個人都尋找那些能被交出的東西，並尋找那些能被拿起並被擁抱的東西，因為將有一種不斷發展的、讓你們每個人做出選擇的壯麗陣列。我們鼓勵你們在一種信心中前進，該信心就是：一切你所需要的東西都將來到你身邊，一切你必須迫切渴望和學習的東西將在它自己的時間 出現在你面前。
很抱歉我們講得太久，多於我們應得的時間。我們聽見錄音裝置發出盡頭的聲音才了解我們也應該到盡頭了。無論如何，我們現在要把通訊轉給名為Jim的實體，好讓我們可以回答你們腦海中現在可能有的任何問題。我們現在把這個器皿留在愛與光中，現在轉移。我們是Q’uo群體。
（Jim傳訊）
Q’uo：我是Q’uo，在愛與光中再次通過這個器皿向各位致意。我們很榮幸在此刻提供自己來嘗試回答在場者可能提出的任何進一步詢問。此刻有另一個詢問嗎？
S：我最近買了一台錄音機，用來幫助清理我家周圍的風水線並與自然精靈一同工作。我很好奇，想知道產生了什麼結果，如果有任何結果的話。
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。我們觀察你為了與住家周圍那些更為元素性的精靈合作而使用的儀器和採取的行動，我們發覺最成功的是你與這些實體交流的渴望，而非你部署的這些小玩意兒，容我們說，雖然這個小玩意有一種附加的成效，那是被你的渴望和意願所驅動的。因為這些意圖發自你的心，而正是在這個層次上你可以確立跟這些實體的交流。
我的兄弟，有另一個詢問嗎？
S：隨着你們在這裡的一次次通訊，你們學到的一些事情是什麼呢？
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。我們滿意地說，在與你們團體和其他團體交往時提供這類服務之際，我們的學習所聚焦的領域是：學習接受種種局限，雖然是眾多的；以及學習堅持不懈 以超越由自己的心智所製造的表面邊界。因為在這個宇宙造物中，我們每個實體——我們談論的是所有我們覺察到的實體——都渴望去知曉太一造物者，不過我們每一位都在自己面前設置了各種各樣的障礙欄[容我們說]、各種層次的課程，它們似乎在束縛我們，不讓我們往渴望的方向移動。然而，如果我們變得能夠接受我們所是的本質，也即太一無限造物者，那麼這些事物就有能力向我們揭示，為了越過它們，我們必須採取哪些步驟。每個實體的這種能力——即接納自己的本質為造物者——有點超出了可到達的範圍，從而在尋求的偉大旅程上推動我們向前。
我們也學到了你們稱為的幽默，我們把它稱為比例感；我們發現，以較輕鬆的方式看待自己是有幫助的。雖然該實體的唯一渴望是尋求，生命的每一根纖維所尋求的是關於真理、愛、智慧等等的知識，不過幽默會增益這個過程。因為，如果一個人甚至可以在似乎是最沉重的情況下淡化自己的觀點、減輕情緒的強度，那麼你就可以擁有自由去更多地像在一場舞蹈中那樣移動，更多地像是跟隨宇宙之流那樣移動。
我們還學到了很多關於人靈的高貴，不顧自我的一切代價而服務他人的渴望。我們恆常地看見實體們甘願做一切必須的事，好服務那些在第三密度幻象里受苦的兄弟姐妹們。我們至為榮幸地見證了這種高貴和謙卑，因為它向我們展示了太一造物者的核心，那就是想望把所有人都當成自己一樣去愛，同時服務全體。
有進一步的詢問嗎，我的兄弟？
S：關於這個世界上過去的發明，有一個是永恆的蠟燭，它的構造如何，又是怎麼製造的？ 第二個是在西元1700年後建造的貝斯勒輪(Bessler Wheel)，這個發明是如何被建構的？
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。作為服務於無限造物者的星際邦聯成員，我們的目標是談論哲學性質的課題，讓那些渴望推動自身進化過程的實體，也許能夠在其過程中加以利用。對於位於“存在之哲學”[容我們說]之外的領域，我們只能在最低限度上談論一點。你提到的這些課題多少偏離了我們的主要渴望或目標，而且像我們現在這樣利用一個器皿，也就是在他清醒的冥想狀態下，我們無法存取必要的術語來給出技術性的描述，比如描繪這個例子所需要的術語，所以在這個特殊課題上我們必須為自己的缺乏廣度、缺乏話語而抱歉。
有另一個詢問嗎，我的兄弟？
S：我太太和她母親之間好像一輩子都不和。她母親奇異又古怪的行為似乎傷害了我太太。她問我應該怎麼辦，我也想要幫忙。我如何能幫她呢？
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。如同時常會發生的情況，那些具有[你們稱為的]一種血緣關係的實體就是這樣的，因為在這種血緣關係中，人們可以學習強度最高的課程，這樣的課程不可能從其他實體那兒去學，因為他們不會在你周圍待那麼長的時間，體驗也不會那麼緊張，在你所說的這個情況下，母親與女兒的關係就很緊張。
我們會推薦，如我們在很多這樣的情況都會推薦的，有愛地接納這個過程就是在嘗試服務另一個實體之前要放置好的首先基石。因為，如果一個實體能夠看見在這樣一種關係中共享的困難也是在給各自提供機會去對彼此開放心(輪)，接下來，適當地評價該體驗就可以被欣賞了。當一個實體看見這樣一種關係在其本質上是神聖的，並且在產生開放之心的可能性上是多產的，接下來就有可能把實體們的相互關係視為那種最終將產出被渴望的“開放心(輪)”的事物了。一個實體在支持該過程中的每一方的時候，可以周期性地退隱到冥想狀態，好更深入地注視日常活動中發生的事情，尋找那些按下彼此身上的各種按鈕[容我們說]並導致激烈言辭、受傷感覺以及在整個情況上的全部混淆的體驗。一個實體可能開始看見在關係中的一種模式，在此就有進展的可能性了，因為每個實體能夠接受先前看起來無法接受的事物，每個實體能夠去愛先前被視為不可愛的東西。該過程是能夠越來越多地把其他自我視為完整和完美的並接納其他自我，該過程允許自我對自己做相同的事情。因為在每個情況中，學習的過程在每個實體的內在發生， 接着在愛中和服務他人之際貢獻出來。
寬容、輕觸、幽默感、對於過程的接納，所有這些都是你可以在這種關係里為一個實體服務的方式。
我的兄弟，有另一個詢問嗎？
S：沒了。謝謝你們。
Q’uo：我是Q’uo，我們再一次感謝你。此刻有另一個詢問嗎？
D：如果我用太陽、地球、月亮、宇宙的類比來把自我的特性定義為一個結構化的存有，這對我而言是否有用或明智？
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。我們會建議，這確實是有效用的，因為這個建構體系不只從你援引的品質特性里提取有用的東西，而且從你為了建構這個類比所付出的努力中提取自己的功效。因為每位真理尋求者都建構了個人的神話或手段，藉此觀看宇宙，以及該實體的穿行宇宙的旅程。因此，你就像可以為自己的魔術收集工具的魔術師，你用某種特定的方式布置這些工具，以此來建造一條有用的管道，讓信息和靈感通過。
有進一步的問題嗎，我的兄弟？
D：在上帝的萬有性(allness)，造物者的體現 以及天父的啟發之間真有一種區別嗎?
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。再次地，我們會建議，用術語和短語來描述這些區別之所以對你有價值，是因為它們將允許你體驗一個更深刻的啟示，接着能夠體驗這點以後跟他人分享。因此，在使用這些詞語方面你所做的事情，使得你的理解目標對你而言變得清晰明了。
有另一個詢問嗎，我的兄弟？
D：一個實體何時才能甩掉那種難以置信的孤獨感呢？
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。我們覺察你所談到的孤單，因為很多像你自己這樣的實體離開了經歷和理解都更清晰的其他領域，選擇進入這個分離的幻象，在這裡，每個實體與彼此在表面上是分離的，於是那些被視為憂傷的弟兄姐妹的實體們就可以帶着自己的全部存在去服務。在這種服務中有着遙遠的記憶，一個實體會隱隱想起自己的家園，想起那些同意一起工作的朋友，想起被視為昂貴珍珠般的投生目標——那就是不惜一切自我的代價去服務他人。很多這樣的自我要付出的代價就是那種隔離、孤立、孤單的感覺，被切除對自我最有價值的東西：遠離家園，不能夠回家。每個實體在整個投生期間都要跟這一種感覺相處，因為在投生前你把它看成必須忍受，卻也可能忍受的東西，確實甚至協助你實現服務他人。因為這是在更為微妙、更具靈性的領域上的一種推動自我的方式，容我們說，從而服務他人並知曉太一造物者的心之渴望就得以實現了
我的兄弟，有很多實體以無形的方式與你同行，所以事實上你從來都不是真正孤單的。在這個第三密度幻象內，每個實體身邊都有大量的這種天使臨在的陪伴。一個實體嘗試在日常冥想中對這些實體談話，更多地覺察到它們在日常活動中與你同行，你就可以從中獲得很多希望和養分。因為真的，每個實體在第三密度為了服務那些憂傷的兄弟姐妹而做的努力，都受到認可，每個這樣的努力都得到巨大的讚揚和感恩。的確，我的兄弟，在這條尋求和服務的長途路上，有天堂般的合唱團陪伴着你。
此刻有另一個詢問嗎？
D：我們所走的道途單純是上帝自身的個體化，以此尋求認識祂自己，統合祂自己，單純地創造出祂的理想 以包含或涵蓋無數的機會、可能性、完形等等，對嗎？ 在我們擁有的強大的經驗陣列之內 是不是有張力產生，而服務他人的實體與服務自我的實體只是催化劑，好讓這個張力過程在個體、人際關係、社會、星球等等層次上開展？
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。我們回應說，我們無法把它說得更好了。因為，確實，在所有的幻象密度中，太一造物者的所有體驗都是祂藉由無限多的方式、無限多的實體、光明與黑暗的極性[你們稱為的服務他人與服務自我]來認識祂自己。因此，宇宙造物本身就是由這種動態的張力所支撐。因此，造物者能夠在祂已為自己創造的各種花園中玩耍。
有另一個詢問嗎，我的兄弟？
D：可供我們使用的機會，我們在為他人服務時所扮演的角色，是不是單純就在協助大家認識自己，確立各種規則和觀念，於是從自我知識開始，集體揚升會在一個社會人群的脈絡下、通過時間而發生？
Q’uo：我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。我們的回應再次是你雄辯地陳述了自己的見解以及對實存萬物的準確感知。有很多很多的實體在這條偉大的尋求旅程上，如同在一場舞蹈中，在一種和諧中移動，該舞蹈是那些不去看的人所看不到的，不過他們跟隨着曲調，跟隨着太一無限造物者的心跳而舞動。是的，所有實體都隨着節奏的模式跳舞和移動，整個宇宙造物中的平衡是一體的、又是完美的。作為自己對這場偉大舞蹈和尋求旅途的貢獻，每個實體所做的事都已被提前計劃好，容我們說。運動有個模式，思考有個模式，尋求有個模式，受苦有個模式，一切萬有都有個模式。
我的兄弟，有另一個詢問嗎？
D：我問完了。謝謝你們。
Q’uo：我是Q’uo，我們感謝你，我的兄弟。此刻有另一個詢問嗎？
（沒有進一步的詢問。）
我是Q’uo，隨着我們觀察到最後的未成形詢問從各位的腦海漸漸消失，我們又來到和這個小組共同工作的集會尾聲，我們至為感激各位今天邀請我們來到你們的尋求圈。我們總是很榮幸能夠跟所有呼喚我們的人分享我們的想法和簡陋意見。我們向每一位今天參加集會的人建議，我們對今天加入各位感到格外光榮，並問候那些對這個圈子而言是新人、但對這個團體而言不是新人的人們；我們提醒每位在座者，只要你在心裡請求我們加入你的個人冥想，好讓我們可以幫助深化你的冥想，我們隨時都在待命狀態。我們不會說話或提供想法，只是讓我們的振動與你們的振動一起和諧地運行。我們是你們認識的Q’uo群體。此時，我們將離開這個器皿和團體，一如既往，我們在太一無限造物者的愛與光中離開各位。Adonai，我的朋友們。Adonai。
Translated by T.S.
(V) 2022 Reviewed by Sunny, cT, & S.H.
原始翻譯：
http://soultw.com/TLOO/1999_1017b.htm
英文出處：