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周日冥想
1997年5月25日
團體問題：沒有團體問題。今天吃百樂餐*。
（*編註：意指不預設主題，讓傳訊來源自由發揮。）
（Carla傳訊）
我們是你們認識的Q’uo原則。在太一無限造物者的愛與光中致意。我們十分高興在今天被你們的尋求圈呼喚，我們享受了你們的對話。看到你們已經犧牲許多才處於這個尋求圈，看到你們以或大或小的方式行動，與每日的催化劑打交道，在過程嘗試去服務彼此，這在我們看來真是美麗；而那些催化劑就是你們尋求體驗的磨坊的穀物了。
對於「我們該先談什麼？」，我們有一種幾乎眩暈的感覺，因為你們的話題範圍很廣，而且此時在你們腦海中的那些事情的各個部分之間有可能存在各種關係。不過也許最好返回在頭腦、在心中的位置，回到你的公民身份真正存在的永恆大廳，再次敲響聯合和愛的歡樂鐘聲，因為在所有捉弄、愉悅、挫敗心智的幻象底下，所有的幻象——沒有例外——都在蒙蔽(人)，而在所有的幻象和幻想(chimera)之外，存有太一，那思維是創造性和熾熱意義上的愛。不是伴侶、或朋友、或家人的愛，不是愛慕，或博愛(agape)，或者在你們的言語中存在無數詞語中的任一個，而是一種超越任何字彙的愛，一種具有創造與毀滅力量的愛。你就是由這種素材所組成的，僅僅是這種素材，沒有任何其他的素材。就是將這種愛的想法與光的結合已經建造了整個宇宙。已經締造了所有相互貫穿的幻象，遍及整個無限造物的內在層面和外在層面。你們每個人都是由那種愛所締造的。
如果可以說愛有身體，那麼該身體就是一片沒有重量、沒有外形的火花，但以完美、無扭曲、無稀釋的狀態，最為具體地位於每個人的心裡。愛創造了一片完美的愛之火花，遣送它去收集經驗、成熟，最後結出沉甸甸的果實：學會愛人與被愛。締造了你們、等待你們回歸的愛，多麼愛你們每個人啊！不過與此同時，你們早已在家，因為(妳的)內在有那片完美愛之火花，因為在每個人的內在都有一個神秘的至聖所，有那個靈魂的聖壇，在其中一個人可以放下悔過的蠟燭，讓那一天的努力，那一天的空無，以及在你們的幻象中存在着的混淆海洋里的所有憂慮都隨着燭火慢慢熄滅。
那個聖壇是可以被遺忘。那個聖壇可以被關閉，變得布滿灰塵。太一在那裡等待着，祂的愛超越所有傳講。這個器皿會稱這種意識為耶穌。然而，耶穌實體會樂意我們把這種能量稱為完美的愛。但這種完美的愛對於你是獨特的，它只等着你，不等別人。耐心地、安靜地等着。這種能量，這種愛的菁華，等着你將手放在門上，轉動門把，走過去，從看見日光的外部之心走入門裡，進入只有你能去的內在地方。在這聖中之聖所，除了你、造物主、以共享的愛本身的振動之外，什麼都沒有。
無論有什麼麻煩，無論在心智、情感、身體或靈性上有啥疾病，這種愛都想要分享，想要擁抱，這種愛除了與你共處至聖所之外，不渴望任何其他事情。那兒沒有評判。那兒沒有要去通過的考試。只有絕對的愛。
當你的自我中心安住於那個聖壇之內，那片混淆的海洋繼續圍繞着你，你游泳，做很多事，去很多地方，看到很多的人，而只要有那種對完美愛的察覺，你就不會在海中溺水了。而且在人際關係似乎既無助於學習、又無助平安時，你不會變得心灰意冷。我們知道，就一個實體在此生中學習的意義而言，把所有時間都花費在那個秘密的至聖所之中，並不是令人滿意的，我們並非建議生命樣式要被改變以便於全時間注視和享受住在裡面的靈性。我們察覺到你們沒有人希望去進入投生，接着居住在那個投生的影子中。相反地，每個人都有一種迫切又深刻的感覺或目標感。你們每個人都想望去實現那份真實的天職[那是內在已經為自己準備好的]。我們感覺這是一種真實可信的感知或感覺，有一個本質上是靈性目標的感覺。
當靈魂醒覺於它的靈性身份，伴隨着知道自己是誰的喜悅，就會感到有工作要做，而且對每個實體來說，這項工作已經準備好了，因為每個尋求者都有天賦和才能，都有用武之地。我們鼓勵每個人都帶着那些才能流動，支持自己使用那些已帶入此生的禮物(天賦)，那些禮物是每個人精心挑選，用於外部服務，用於每個人可能選擇提供的行動和成就。
無論如何，遠遠比這些外在的事工或服務方式更重要的是：如每個人都覺察的，每個人真正的核心服務是做自己，成為那個最真實、最深刻的自我。說來簡單，做到卻是難的，要真正成為一個人的自我。因為一個人如何才能與自我連接在一起？難道不是更經常地通過從別人那裡得到的回聲，於是每個人能最準確地看見自我？一個人如何才能存在，並知道那是最好的存在？你們民族文化的價值觀使得思考如何存在變得非常奇怪，因為你們民族重視成果。吉姆實體說：「我喜歡把事情做完」。(在座)所有人都能完全認同這種心情。
你處在一個充滿東西的幻象之中，你想要看見事情被完成。你想要看見你已經到過的地方，不過就存在而言，你無法看見你在哪裡，或者你已經到達的地方，或者你將要前往的地方，因為存在的價值在於其非受迫的自發性。
那麼，對尋求者來說，逐步形成的挑戰是學會如何從自我身上拿走無關的物質，擴大靈性的自由運動，那是(靈性)無思的振動，因為有一種原生的振動，是每個實體的簽名。我們認識這個圈子裡的每個人靈不是憑名字，而是憑藉每顆心所唱的音樂，即每個人、每片火花所具有的基調與和聲之複合體；而每片火花都是獨特地可愛沒有重複。沒有無聊的可能性，聆聽並加入到每個人以及在關係中的兩人歌曲，然後在團體中的每個人一起創造那首團體之歌。
超越幻象，超越無關的材料，在每個人的內在都存有那必須唱出的音樂，(你)將要唱出它確實在唱的歌。B實體說:「允許」這個字彙對他很有幫助，我們再次提供這個字彙，因為每個人早已在唱着一首完美的歌，但這是自我的一個安靜和隱藏的部分，它必須被允許有位置、空間以及對靜默的關注。正是出於這個原因，我們經常提醒每個人每天有規律的靜默時期的益處。當然，正如我們通過這個器皿的耳朵聽到的，在她的貓咪的鼾聲和(外面)烏鴉的叫聲之間，內在的靜默可能不是實際的靜默。然而，問題的關鍵在於，無論如何都要嘗試將心智從不斷工作、攪動出如此多的考慮的齒輪中脫離出來。
甚至停止自我的喋喋不休也不重要。重要的是，要努力忽略它，與無限太一共處至聖所，去傾聽，單純地傾聽內在的沉默，然後聽到門打開了，同時立即感受到那等候的臨在之至福。
我們已經來到一個位置，我們感覺到在此讓問題被提出，這會是有幫助的。在此刻，我們會把這個通訊轉移給Jim實體，同時感謝這個器皿，接着在愛與光中離開它。我們是Q’uo群體。
（Jim傳訊）
我是Q’uo，通過這個器皿再次於愛與光中向各位致意。在此刻我們很榮幸提供自己來嘗試去談論在場者的腦海中仍存在的任何進一步詢問。在此刻有另一個詢問嗎？
B：你們能更多地解釋一下，什麼是真正的療愈？
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。確實，療愈的區域涵蓋了整個人生，因為對於任何扭曲的療愈就是平衡那種扭曲的過程，使得各種體驗的微粒變成整體，將被撕裂的東西聚合起來，而造成傷害的東西被發現是該經驗的一部分，它教導了實體本身已計畫的課程，無論是在此生之前或在此生的一部分(所計畫的)。
對於任何體驗的領悟，對於(外部)刺激的感知，都是尋求者與環境、更大的自我互動的手段。因此，當一個人以這樣和那樣的方式感知時，他就為準備好自我去體驗，因為一個實體的感知、領會、體驗，即是他用來看(事物)的鏡頭所帶來的反射。通過以這種或那種方式的偏見，該實體實際上拋開了一部分平衡的自我，使其旋轉或拉動該實體進入某種接受模式。
有這個說法：「先入之見」，這在這裡是適用的。當一個實體設想一個東西是什麼，對於該實體它就會成為那樣，因此該實體允許發生一種舞蹈的方式，體驗它以前所設想的事物。該實體專註於它所感知到的東西，並在其體驗中與它一起移動，直到該實體和體驗和諧地調合在一起，你會稱之為療愈。
很多時候，實體和體驗之間的舞蹈——或更準確地說，實體和催化劑之間的舞蹈——就是通常所說的疾病或不和諧的經驗，因為該實體的某些部分被甩出其正常的平衡，並被不平衡所強迫，得去關注它現在參與的舞蹈。當這種感知和舞蹈在心理和情感上完成時，就會重新建立該尋求者的平衡、和諧。當感知被扭曲到一定程度時——或者我們應該說是被忽視到一定程度時，心智就可能給身體催化劑，這樣或那樣的身體疾病就隨之而來，以進一步保證引起尋求者的注意力。這種不舒適使得尋求者的注意力集中在沒有被良好使用的催化劑上。隨着催化劑被使用和舞蹈的完成，也就實現了療愈[以你們的稱呼]。
那麼，治療就是平衡各種扭曲，使得(該實體)感知的東西更接近愛、悲憫、理解、寬容等等，而非在沒有看見愛時，所產生的扭曲式感知。
我的兄弟，有進一步的詢問嗎？
B：我假定，平衡的實現跟自己有關，也跟他人有關，對嗎？
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。這是極為明顯真實的，因為所有的平衡必須從自我開始，其他自我只是為了自我的那個需要平衡的一部分扮演一個角色。
有進一步的詢問嗎，我的兄弟？
B：作為醫者的實體，在治療過程中究竟做了什麼？
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。一個擔任醫者的實體為尋求療愈的實體提供機會去打開它的紅色與紫羅蘭色光芒之中心，這些中心在該實體的肉身中保持當前的覺知水平，於是一直佔據着那個位置的東西在這個時刻就可以被釋放，如果這對於那個要被療愈的實體是合適的，接下來這個實體在那時將會釋放老舊的存在方式，並且接受一種新的存在方式或態度，那麼這就是療愈的過程了。
有進一步的詢問嗎，我的兄弟。
B：在更深的層面上，療愈單純地是對該實體的完美之領悟？
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。確實如此，因為每個實體都是太一造物者的一部分，都是完整與完美的，都有自由意志去選擇其尋求的道途。
這種體驗的第三密度部分，確實，在較小的程度上，在更高密度也是如此，都是一個過程：一個實體忘記了它的[部分]完美性，忘記它與所有造物的合一，忘記了這些存在的基石，於是它可以向造物主提供經驗，致使祂能認識自己。當造物主的每個部分都知道自己是造物主，完整和完美的，就無法獲得這樣的經驗。因此，一個實體為了服務造物主的渴望而航行進入這[造物]世界，埋首進入遺忘的過程，這可以說是一種偉大的服務和犧牲。
我的兄弟，有另一個詢問嗎？
B：當你們回答這些問題時，我感到在較低能量中心有一種緊縮。這點會以任何方式影響該通訊嗎?
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的兄弟。這種衝擊是強化尋求(過程)，因此有助於在這個尋求圈中每個人的整體經驗。(至於你)描述的在這些能量中心中的這個行動和發生方式及其原因，我們必須把它留給你自己去分辨。
有另一個詢問嗎，我的兄弟？
B：沒了。非常感謝你們。
在此刻有另一個詢問嗎？
Carla：對於人們的情感痛苦，最好的思考方式是什麼？我體內有些觸發點，非常痛苦，但通過按壓它來釋放，感覺很好。人們是否有這樣的觸發點來釋放情緒上的痛苦？要如何處理它？
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的姐妹。觸發情緒反應的這些痛點是那些在肉體上和形而上方面可以被看作肉體和形而上載具的一部分打結的地方，所以當人們能夠找到這樣一個點，可以把注意力集中在解開或釋放疼痛(點)上。
在這體驗中蘊含著一整個發現的領域，因為每個實體都在生命樣式中編織了一些這樣的點，然後可能導向對該實體的特性越來越多的理解，最終導致完全體驗到太一無限造物者的存在，沿着這條道途上有很多個步驟。
我的姐妹，有進一步的詢問嗎？
Carla：你們有任何建議：像我這樣的聽眾如何能支持這個過程？
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的姐妹。帶着悲憫的耳朵傾聽，同時在不帶評判的情況下接納已聽到的事物，就是在這樣一種實體們的關係中一個人可以採取的最具滋養性的態度了。
該謎題的答案，痛苦的解開是一個過程，在最終意義上只能由一個實體為自己完成。其他實體，好比你自己，可以提供傾聽的耳朵、悲憫的心，偶爾也可以提供洞見或智慧，以導引實體的直覺去辨別，使其運動和移動可以有益地發生，容我們說。尋求者本身必須讓聽眾參與，必須讓自我參與，必須在這個解開的過程中不懈地尋找線索。正是這種解開被捆綁的東西接着融合在一起的經驗，提供了一種手段，使該實體最終找到內在的造物主，而祂將因為該尋求者的經驗而更充分地認識自己。
我的姐妹，有進一步的詢問嗎？
Carla：再一個問題就好。你們已經談到解開(的過程)，但你們沒有談到將那個結剪開，就像一個母親經常會對一個孩子無法解開的打結頭髮做的事情一樣。你就是不能剪開它，對吧？
我是Q’uo，覺察了你的詢問，我的姐妹，我們全心全意地贊成，因為這個結的每個部分都是自我和太一造物者的一部分。如果試圖動手術(切除)，另一個結將會長出來。
我的姐妹，有進一步的詢問嗎?
Carla：沒了。謝謝你們。
我是Q’uo，我們再次感謝你，我的姐妹。
（錄音帶結束。）
Translated by T.S.
(V) 2022 Reviewed by Sunny & cT.
with thanks to 騎在銀龍的背上