2001/01/14 基督科學教派的治療

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周日冥想

2001年1月14日

團體問題:我們今天的問題關係到基督科學教派(Christian Science Church)的治癒實踐對比於更加正統的藥物治療及醫生治療;對於基督科學教徒而言,重點是仰賴於下述真理:我們都是一,我們是完整的,我們是完美的。我們想要Q’uo給我們任何可能的信息,關於能夠藉由基督科學教派的觀點達成的治癒對比藉由更正統的藥物治療可達成的治癒。(兩種療法中)哪一種更可能帶來治癒呢?除此之外,如果Q’uo可以對治療的話題多說幾句,我們也會很感激。

(Carla傳訊)

我們是你們認識的Q’uo原則,我們在太一無限造物者的愛與光中向你們致意,在祂的服務中我們前來。與這個團體在一起是一種極大的榮幸,我們感謝每一位選擇做出努力以成為這個冥想與尋求圈的一部分。我們很高興在治療方面與你們分享一些想法,只請求你們每一位都帶着具分辨力的耳朵來聆聽,同時了解到我們不是權威,毋寧是與你們一樣會出錯且易於犯錯的實體。我們樂於分享一些想法,但我們不想望它們成為任何人面前的一塊絆腳石。因此,如果一個觀念或想法對你沒有幫助,我們請求你把它丟到後面。藉此防止對自由意志的侵犯,我們就覺得可以自由地與你們分享意見了。

對於人類動物[如這個器皿對現在生活在第三密度的全體的稱呼]的心智、身體和靈性的治療,常常是一個複雜的專案,這是由於有些疾病包括着肉體、心理、情緒及靈性的成分。確實,你們每個人都有一個複合體——它具有不同種類的能量、不同層次的覺察以及不同的存在類型,並且進入心/身/靈聯合體[你們把它稱為人類]的入口也不同——你們每個人的菁華都是靈性的。基本上來說,你們每個人都是思維,不是單一線性的思維,而是一個圓形的、三維的菁華,它將自己表達為一種振動複合體,該複合體以至少三種基本音調、有時候加上存在的泛音和低聲而創造出一種諧音。

這個你之所是的、複雜而和諧的生命和弦是美麗的。不管你的情況是什麼,不管你們每個人面對着怎樣的困難和考驗,這基本的菁華自我——也就是你——都無法不產生音樂,不管其和弦有多麼黑暗;因為你們每個人實質上都是一個思維——也就是愛——而愛就是美與真理。你們每個人都在表達對自己是獨特的真理,並且你的生命唱着一首歌,那是你在形而上宇宙、思維的宇宙當中的身份和名字;該宇宙誕生了你現在所體驗的宇宙。

在進入到投生中的機械式過程中,你們每個人都進入到地球世界的[容我們說]內在層面或靈性世界中。因為在你們的地球世界之內,宇宙造物的所有密度都被扼要重述,且這些內在層面的世界囊括了這一切事物:從你們地球世界上所有結構的完美觀念,到較低密度中的那些挑戰性的怪獸、仙女、小精靈、小妖精、所有那些童年時期貌似虛構的生物——它們屬於你們星球的傳說和神話的一部分——上至較高的內在層面,其中住着處於投生之間的實體,他們還沒有選擇去採用投生的身體,而是選擇跟自己的嚮導和老師們留在一起。我們自己,容我們說,停泊在你們內在層面之一,即第五層,我們在這裡受到歡迎;從這個有利位置,我們可以進入你們的地球世界。

在這些內在層面的最高層,七個精微體之一就處在其中;這些精微體是你們每個人都享受的能量生命的一部分,也是這個器皿在談論肉體的脈輪能量和脈輪平衡時所指稱的對象。這些在肉體中的各種能量中心皆與所有更精微的身體相連。但我們所指稱的是這個形體塑造者身體,因為正是該精微體在如何符合併創造完美身體方面指示着能量體。當你們提及的那些基督科學教徒在對一個人進行治療工作時,他們正在做的事情是單純地表達自身對於[這個器皿所稱的]形體塑造者或佛陀體的想法,並請求那個(精微)體重申它那超越肉體的權柄;該肉體偏離了(正常)模式。

因為你們每個人基本上、實質上就是一個思維;思維本身,若被充分地精鍊,就有治癒的力量。有些實體擁有一種天賦可以覺察到這個思維體。這樣的實體是天生的醫者。有許多醫者則與其他精微體一起工作,而且在每種情況中,這樣與思維一起執行的工作在治療方面都有某種程度的成效。這並不是奇蹟,毋寧是自然的事;再次地,其原因是所有七個精微體都被連接到肉體的能量系統,於是,如果有這樣一個組合——其中既有能在那個思維層面上工作的醫者,又有一位願意接受一種新的想法樣式的患者[該想法樣式能改變其肉體經驗]——那麼這樣的心智或思維治療就有較大可能性是有效的。

然而,行醫的微妙性繼續存在,由於在人類內的疾病通常並不是一個簡單的東西,而是一組包含多層次的背離——背離於各種精微體以及肉體中的能量自然平衡的各個部分。所以,就地球術語來說,比如以這個器皿為例,可能會有肉體的胃痛、心智的分心、情緒的挑戰以及靈性的緊張;接着,這種靈性的緊張居住於內在層面中各種各樣的微妙層次或密度。在特定實體的疾病中,有一些位於內在層面的層次,其中,某些投生前的課程已被付諸實行,這意味着特定情況是無法被治癒的,因為它受到保護。在內在層面的其他層次上,有一些離開此生的機會點[同樣受到保護的],於是只有那個患者的意志才能在一個特定的危機點上選擇生命或死亡,因此沒有療愈能在那些點上生效,除非是患者藉由自身意志和選擇而自己治好自己。

沒有兩個情況是相同的,這就是在大多數情況中[這個器皿稱為的]醫生們完全錯過的微妙性。在你們文化中,一個專業醫生並未受過訓練來深入探索靈性議題。有些醫生覺察到了情緒或心理的問題,而且在你們所謂的摩登時代,已經有越來越多的努力被做出,好開始設法治療染病的情緒體與理智體——這些病只是到隨後才顯現在肉體中。但是,在大部分情況下,你們的醫療專家在面對肉體疾病時將會尋求線性的、機械式的答案。他們把身體作為一個機器來對待,那麼肉體就是一台機器。當然,正確的機械式操作或者說通過使用[這個器皿稱為的]藥物來正確調節肉體的化學和生化性質,顯然治好了很多病況。不足為奇的是,醫生不能總是獲得想要的結果,因為機械、化學、生化的媒介,解決不了屬於更精微或內在層面的身體問題。它們糾正不了這些精微體的病症。解決這些問題的唯一方式,就是進入思維與振動的競技場。

在你們距今很近的過去,已經有一些富有創意和直覺的實體開始創造出所謂的設備——實際上是一種物質性機械和振動性機械的結合體。為這個器皿所知的這些所謂的黑箱子,能夠憑藉發送某些振動性能量而在某些情況下影響某些精微體,這些能量對這些精微體有種影子效應(shadow effect)。這種科技僅僅受限於那些能與其一起工作的人所具有的創意和直覺。然而,至於「哪一種治療技術或模式比其他種更好」,這種判斷可以不作,因為事實上,更確切的情況是,每個患者都展現着一幅含有特定數量的層次的圖像,並且疾病的每個層次都可能採用一個不同層次的治療。所以,為患者提供手術、藥物治療、經所謂的黑箱子發出的精微能量、康復代禱以及那種來自懂真理者的治療,都可能是有效的。有可能直到病患採用了所有這些層次的治療以後,才能獲致健康。並且,總是要記住:在某些案例中,不管提供什麼治療方式,特定疾病仍都受到保護,於是任何治療形式都無法滲透,因為這些疾病是正在體驗它們的人類存有之投生前的計劃的一部分。

名為D的實體問及基督科學教派治療的下述面向:父母為孩子選擇自己偏好的治療模式。有些案例表明這種治療模式無效,小孩進入了更大的生命,因為留不住肉體載具,沒法繼續保持人的生命。有些人覺得有正當理由說,這種為他人做的選擇構成了謀殺[1]。我們同意,這個局面在道德上確實很令人左右為難。我們想指出,人們在自願用教條方式來限制自己、認為只能接受唯一的治療方式或信仰時,常常也許把自己限制到了失去簡單常識的地步。

 [1] 原註:一位讀者的來信:「我是一位基督科學教徒,我發現這次冥想中的幾個評論並不準確,因此對基督科學教派有誤導作用。沒有人想要讓一個孩子死亡或受苦。這是一個悲劇。每一位有愛的父母都會在他們的力量範圍內做任何事情來拯救自己的孩子。基督科學教徒也不例外。他們首先訴諸祈禱,因為靈性治療已經在他們的家庭生活中證明是如此有效。選擇基督科學教派治療而非醫藥治療,不該被稱為是「否定」或「拒絕」可靠的照護;而是選擇一種有長期成功記錄的靈性療法。

因為醫療保健的選擇是非常個人的,並沒有教條式的教會政策規定其成員對於生病的孩子或他們自己所要採取的行動。他們選擇什麼形式的治療,完全由個人決定。在過去125年間,無數的各類疾病的案例,包括那些被醫藥認為是不可治癒或沒希望的案例,已經通過這種靈性治療的系統被治癒了。如果想要得到一份對基督科學教派的完整解釋,請參閱由瑪莉·貝克·埃迪(Mary Baker Eddy)所著的《科學與健康:打開聖經的鑰匙》(Science and Health with Key to the Scriptures)。全文可以在www.spirituality.com 取得。如果你們有任何進一步的問題,請發電郵給我:Valerie Minard, 郵址是 valminard@aol.com。」

然而,每個實體都有自由意志,以選擇自己要如何存在、如何相信,並決定需不需要某種有結構的信仰,也就是這個器皿稱為的教條。對於很多實體而言,他們有一些已由靈魂選擇去學習的課程,必須在此生中擁抱教條式信仰才能學會的課程。從[比如說]這個器皿的觀點來看,堅守信仰療法的人完全不考慮對拯救生命確實有效的所有其他技術,像是在拒絕治療;不過,對當事人來說,要在追隨造物者的路上達到自己渴望的強度,若沒有全然的教條信仰就無法獲得這樣的強度。當然可以爭辯說,為別人做出這些選擇是不可接受的。而且這樣因拒絕醫療幫助而死去的兒童是令人十分傷心的損失,這種事情似乎是十分可悲的。不過,從小孩與父母之間協議所含有的形而上面向來看,也許可以說這一種死亡幾乎總是協議的組成部分,這個協議在小孩與父母投生之前就簽好了,這個計劃對於人靈和造物者都是可接受的。

你們稱為的肉體死亡在很多方面都具有這種性質,即它在物質層面的表象與它實際的形而上情況不一樣。在自殺、墮胎、嬰兒猝死、事故以及很多好像突然來到的巨大悲劇時刻,形而上的情況看起來是完全不同的。在形而上的情況中,在很多這樣的樣式中,所有相關的行動都是作為該樣式的組成部分而規劃好的;靈魂在投生模式開始前,認為這個模式是有幫助、有用的。我們這樣說也了解到,這無論如何也不能使得存留的實體們在(經歷)這樣的死亡之後不感覺到極度深刻的傷心、巨大的悲哀和失落。不過,當每個生命創造出它最終的形狀時,它都是一個完美又美麗的形狀;我們提供這點來安慰那些人——他們正在與那些患者和已經抗拒治療的實體打交道。

我們願鼓勵每個人以稍稍不一樣的方式來思考治療,不是忽視死亡,不是忽視疾病或不適;相反地,要看見生病與治療的樣式是多層次的,並且不管有沒有可見的治癒跡象,不管該實體看起來是否生氣勃勃或有改善,祈禱在很多層次上依然有效。為了避免侵犯自由意志,我們再次使用這個器皿(為例),因為這個器皿早已覺察到自己的精微體得到了很多治療,不光有對於想自殺的感覺以及深度抑鬱的治療,還有對於靈性體、情緒體及理智體的治療;這些治療已經鞏固了這個器皿的能量,大大改善了她的生活品質,卻沒有移除其肉體不適或局限;那是該實體受保護的面向。

你們每個人都能夠去治療。你們每個人都能夠工作自己。你們每個人都相當能夠為他人祈禱。因為你們首先是思維的創造物,是意圖和情緒的創造物,而醫者的偉大天賦就是統合人類意志和心的悲憫。讓我們先來注視自我對自我的治療。容我們過度概括地說,人靈的重大毛病,就是缺乏自我寬恕。經常在自我看來,那個不寬恕自我的人似乎不是自己。這種缺乏寬恕看起來彷彿來自外面。出生家庭的成員、婚姻家庭的成員、工作環境中的同事、在人生各種環境中的人們,其中總是包含充滿挑戰的關係。似乎就是那些聲音在傷害、損害我們,並使得我們生病。不過,形而上而言,大多數痛苦都是一個人對自己講話的聲音所造成的。那些來自出生家庭、婚姻家庭、工作環境等諸如此類的地方的挑戰性聲音經常看起來是他人的聲音,實際上卻是內化的聲音。那些實體可能已經從人生模式中消失了。他們可能已經進入更大的生命。他們可能已經進入其他關係中,但在頭腦中,他們已經成為自我收養的孩子,然後這些聲音就有權繼續用粗暴而不客氣的方式對自我說話:批評、取笑、嘲笑、使之沮喪、造成疑慮和恐懼。很難抓住這些聲音。開始調音進入那些被講述給自我的事情——它們會向下進入到身體、心智和靈性中去製造疾病——這種調音會花費時間和努力。但是,當你確實抓住你正在批評自己的時候,然後你就有機會停下來說:「等等,我想要改變那個聲音。我想要鼓勵自己,最重要的是,我想要寬恕自己。」

當這個實體開始設法原諒自己時,它會碰撞到一面磚牆;我們覺得,對於剛開始嘗試創造一個靈性實踐[關於有愛地跟自己說話]的大多數人而言,這種情況都是存在的。問題在於,在行星地球上作為人類,不完美就是其中的一部分;而且不是些微地不完美,而是持續地且令人發狂地不完美。事實上,你們在行星地球上的責任就是成為不完美的、混淆的、愚蠢的,錯失各種標誌和信號,全時間都保持有些迷惑。這是最有益於成長的環境,也是你們每個人享受的環境。一個人恆常地發現自己又一次出錯了,如何能原諒自己呢?做一個笨蛋?做一個傻瓜?但關鍵就在這裡:正是當你看見自己的不完美時才會了悟到,你在這裡不是為了變得完美,而是為了去愛。你在這裡不是去愛完美而是去愛。你在這裡不是去愛這件事情而不愛那件事,而是去愛。你愛的首要目標就需要是你自己。愛上自己的過程十分有益健康、有幫助,我們向你們每個人推薦這過程。

如果你可以注視自己的臉龐,看着每一個瑕疵而說:「我看見太一無限造物者的孩子,我愛你」,那麼你就開始原諒自己了。我們推薦(你)最為深入地嘗試這麼做,因為只有當你進入愛自己的狀態以後,才能真正開始彼此相愛。在你們的神聖著作中說過,美德在於用你的全心、全魂、全意、全力來愛造物者;並如愛自己一樣地愛鄰人。這兩條誡命是所有律法和先知的基礎。如果你不愛自己,那你怎麼可能像愛自己一樣愛你的鄰居呢?所以療愈自我的核心就是不斷堅持嘗試以愛的聲音對自己說話,以愛的眼睛來看自己,以愛的耳朵來聽自己。不是去容忍有毛病的事,也不是粉飾錯誤。

事實上,我們推薦的是:嘗試去滿足每一個職責,更正每一個可糾正的錯誤,等等。然而,超越所有那些在補償方面的嘗試,要點是:在處理環繞着該具體過失或錯誤的樣式時,進入寬恕的狀態;不是對自己說:「你這個笨蛋,你這個罪犯,你做錯了事。」而是對自己說:「那是錯的,我感到抱歉。我將嘗試更正那個錯誤。但我愛這個盡最佳努力的自己,我愛這個小小的、迷茫的、感覺糟糕的自己。」因為正是能量上的不平衡進入肉體以後,才造成了越來越多的病痛。所以你在自我原諒和自我接納上工作時,也在工作自己的理性體、靈性體、情緒體,並且就像陰影掠過太陽,肉體也是這樣。當你在做這項工作之際,永不要懷疑這是一個善工。

我們發現這個器皿指示我們,我們已經超時了,因此我們在這個時點停止討論這個有趣的主題,覺察到要說的還有很多,但也覺察到,我們佔用了你們過多的時間以在這種對於治療的基本、初步的查看上走得更遠些。我們非常感謝你們的這個問題,接着想要聚焦於你們此刻可能有的任何其他問題,或者你們在最初材料上可能提出的後續問題。為此,我們要把通訊轉給名為Jim的實體。感謝這個器皿,我們把它留在愛與光中。我們是你們認識的Q’uo群體。

(Jim傳訊)

我是Q’uo,通過這個器皿,再一次於太一造物者的愛與光中向各位致意。此刻我們有幸請問是否有任何進一步的詢問,好讓我們可以簡短地回答?此時有另一個詢問嗎?

S1:首先,上周兩個錄音帶的第二面都沒有錄上音,我想知道你們是否可以評論在那背後的原因呢?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的兄弟。我們發覺在微弱燈光下操作錄音設備時,這個特定器皿搞錯了按鈕。但願這問題已經被更正了。我們代他致歉。此刻有另一個詢問嗎?

S1:是的。我的妻子摔斷了腿,我們對那件事裡面有什麼教訓想了很多,有了一個好的猜測。你們可以在那個方向上給我們一些言語或想法嗎?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的兄弟。當一個人參與一個需要變慢的過程,潛意識心智的較深入部分與顯意識心智達成協定,而顯意識心智並不樂意遵從協議來減慢肉體載具,接下來潛意識心智就將自己行動,去做已達成協議的事。放慢的過程對每個人有不同的特性,這個過程會利用自主出現的那些機會。C實體的情況是,該實體發現有必要讓自己的日常活動步伐變慢一些。然而,顯意識心智也在致力於完成它認為重要的活動。因此,如在這裡的每個人都清楚知曉的,這個實體就有了對這個過程[容我們說]踩剎車*的能力,而外面人行道的寒冷狀況不折不扣地折斷*了其足部附肢——其足部附肢對於繼續開展它所希望中止一段時間的事情是必要的。因此,以摔斷骨頭的形式,她獲得了反思人生樣式的能力。這些減緩肉體載具的技術是[容我們說]短期應急的措施,於是顯意識心智就再次變得能夠找到與自身真實願望[即每天都重新評估它所做的事情]的和諧。我的兄弟,有進一步的詢問嗎?

*編注: brake(踩剎車)、break(折斷)在英文中的讀音很接近,可能有雙關語的意味。

S1:最後,參考你們先前談論的最初問題,我一直在與創造出某些微妙的醫療裝置的人接觸。一個裝置是跟Hilarion實體的通靈信息有關。它是一種電磁(場)與惰性氣體的綜合體。我好奇的是,你們對此有任何評論嗎?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的兄弟。若一個需要治療的人想被治好的渴望喚醒了自己潛意識心智中基本的接受能力,這類設備就確實很有益。不管用任何設備、任何的介入、藥物治療、思想去治療一個人,如果病人自己在心智的很深層次渴望療愈,那麼這過程就會被協助。大多數實體都沒有覺察到,他們自己的內在擁有能力去治癒出現在人生樣式中的每個苦難。然而,在這個文化以及在地球上大多數文化中,治癒過程和治癒力量都交給了那些你們稱為醫師或各種醫者的實體,因此,在治癒力量方面的重點由自我給了另一個人。然而,即使是在這些情況中,當一個要被治療的人足夠強烈地想望、足夠強烈地相信這個或那個實體、這個或那個裝置、這個或那個藥物是能在這方面有幫助的時候,療愈就能出現。有進一步的詢問嗎,我的兄弟?

D:我有一個詢問。是否允許討論L正在經歷的折磨以及所有的想法和祈禱,包括她自己的想法和祈禱,來完成她在這個星球上的短暫逗留?為什麼情況會變成現在這樣,你們可以給我們任何啟發嗎?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的兄弟。我們發現可以在不侵犯自由意志的情況下、在特定程度上談論它,我們樂於這樣做。這個名為L的實體已經成功完成她來此要做的事。雖然每次投生的目標對於任何人的眼睛都是蒙蔽的,包括活出此生的該實體,當這目標已經完成並且沒有該實體在此生中要去做的進一步工作時,然後該實體就會用特定的方式離開,這樣該實體所愛的那些人和那些也愛這個實體的人可以被允許說告別[容我們說],而這些人就獲得機會來表達他們對這個實體的愛,而這個實體也有機會表達對他們的愛。雖然該實體離開此生的過程似乎承受了大量苦難,但這可以強化(她的)靈魂,從而增強她跟所有認識她、愛她的人之間的紐帶。L實體對她照顧過的每個人表示愛,大家也得到了機會回顧共享的經歷,並對L實體的投生以及在L實體一生中他們與她的關係,達成某種複習。這個實體在這個世界和下一個世界之間徘徊,更為緩慢地進入下一個世界,於是就有一個[容我們說]溫和的過渡期。當已知此生即將結束時,對於一個靈魂而言,最終在一段覺察和徘徊的時間之後完成轉換,這經常是更為容易的,這會給那些留在身後的人們帶來一份決意(resolution)這個實體用她的生命力明亮地閃耀着,該生命力的大部分已經轉移到另一個世界了,她會留在這裡僅僅稍長一點的時間,以便這個過程對於每個涉入的人都儘可能是溫和的。有進一步的詢問嗎,我的兄弟?

D:感謝你們的解釋。

我是Q’uo,我們感謝你,我的兄弟。在此刻有另一個詢問嗎?

S1:你們會說這是L給她雙親的禮物?

我是Q’uo,我們會說,這是L給所有認識她、愛她的人的禮物。此刻有另一個詢問嗎?

Carla:代表我自己和D,我要問關於我們此刻正牽涉其中的類似課程,這些課程涉及肉體上的不適與局限性,而同時繼續有能力去進行相當多的創意工作等等的工作。我們已經將自己的課程識別為[在其他許多課程當中的]信心和耐心,並且每天彼此鼓勵。我有興趣問一下,是否有其他關鍵字或概念會對我們此刻的思考有幫助?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的姐妹。對於那些關切和品質,我們還要加上那個被知曉為比例感或者你們稱為的幽默輕快步調的品質。因為當一個人能夠對此生以及發生在每次投生的日常活動方面取得一種看法的時候,此人就能更為充分地參與這個創造性的過程了。在每個例子中成為造物者,看見榮耀、幽默、不完美、嘗試、堅持不懈、所有這些使得每一個實體在第三密度中成為人類的東西。我們也會建議集中注意力在名為感激的品質上,因為每次投生的每個部分對於肉身中的該實體都是一個禮物。當一個人出生進入這第三密度之際,並沒有跟任何實體達成任何協定、保證或承諾。一切都是禮物。一切都是機會。一切都可以被視為[容我們說]通往天堂的階梯。這些步伐,儘管是卑微的、儘管是蹣跚的、儘管是困惑的,每一步都是由造物者的一部分所踏出的;造物者的一部分以一種特定方式行動,或許對於許多人是神秘的,也許對於踏出這些步伐的實體是最為神秘的。然而,每一步都是造物者的步伐,在更接近的和聲及韻律中通往群星的音樂,如你可能對它的稱呼。在每次投生中都有大量可被數算為祝福的事物,有大量可被視為困難和負擔的事物。然而,每件事物都提供機會去進入一種對於「你之存在[作為造物者]的本質」的更充分實現。這整個過程可能會把最歡樂的故事、最悲慘的戲劇、最不可思議的經歷填滿造物的偉大記錄(大廳)。這完全取決於該實體的心智、該尋求者的態度、心的渴望以及存有的開放狀態,接着推動自己進入那些神秘的、困難的、混淆的地方,並在那兒打開心,只為了看看發生什麼事。我的姐妹,是否有進一步的詢問?

Carla:沒有。我想我將會對那一段話沉思一段時間。非常感謝你們。

我是Q’uo,我們再次感謝你,我的姐妹。此刻有另一個詢問嗎?

S2:我會想要再一次請問H的情況如何,她是否快樂與順利呢?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的姐妹,在你的心中對於這個已經與你分開的小實體有着巨大的關注。我們願向你擔保,這個生命相當快樂,因為它不僅僅攜帶着你的愛,也已經找到其他實體對它的愛,並受到十分好的照顧。在此刻有另一個詢問嗎?

S2:是的。我的問題是,那個擁有H的人或家庭,他們帶走H是有個原因嗎,或者是因為他們沒有嘗試聯繫她的主人?他們正嘗試在自己身上學習一門課程嗎?或者,這是一門我正嘗試去在自己身上學習的課程呢?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的姐妹。得到H的實體們的動機並非有意識地要造成傷害或想要造成困難,而更多是忽略了H實體的實際情況,並感覺到這個實體沒有家也沒有主人,他們感覺到幸運,要把這兩者給予H實體。在此刻有進一步的詢問嗎?

S2:謝謝你們。

我是Q’uo,我們再次感謝你,我的姐妹。此刻有另一個詢問嗎?

T:我有一個關於每天喚醒生命力的問題。從一般的練習,比如太極或其他專門旨在提升整個身體能量的練習,再到我進行的日常運動:游泳、腳踏機,諸如此類。在將你的能量提升到某個點於是能夠在你的靈性生活中利用那種能量的方面,你們能對參與這樣的練習是如何有益評論一下嗎?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的兄弟。再次地,此處的主要品質是從事該練習的實體的態度,無論使用什麼技術,它都是被進行這樣工作的實體的渴望所強化、致能和驅動的。如果該渴望是在心中誕生、並在頭腦中被強固,以便將心智、情緒、身體、靈性的能量提升起來,那麼被用來做這練習的技術就是由那個實體選擇的。如果該渴望是存在的,很多技術都管用。我的兄弟,有進一步的詢問嗎?

T:沒了。非常感謝你們。

我是Q’uo,我們感謝你,我的兄弟。在此刻有最後一個詢問嗎?

R:我想要感謝Q’uo,再一次找到一種方法來與我們團體溝通、並非常努力地將各種概念轉譯為我們可以使用的言語。

T:我也是。謝謝你們。

Carla:作為最後一個問題,跟進T在運動方面的問題,我一直愛好自己獨舞,我覺得當你移動時,你正在創造出一種旋律,不只有肉體,精微體也像是一種旋律,在這種有韻律的運動環境中,你不只能夠在肉體上,也能在精微體上進行很多的和諧一致的工作,我想知道我的這種感知是否準確。你們能夠評論那點嗎?

我是Q’uo,覺察了你的詢問,我的姐妹。確實,韻律性的肉體活動會為一個實體的肉體、理智體、情緒體充能,因為當肉體健康增進時,肌肉結構就被強化,並且各種層次和各類的通道就變得[容我們說]更穩固,於是這個實體就能夠通過它的各種載具而傳導更高更強烈的能量層次;這些能量層次在其自身就是致能者,促進心智能量、肉體能量、情緒能量、靈性能量的表達。肉體的韻律性運動也傾向於引發出每個實體的孩子般本性,而這種孩子般本性也許隨着一個人在你們文化中年齡變大而被忽略了。肉體同樣經常被視為是[容我們說]如同騾子一般,拉着一個人在一個日常世界中四處活動。當一個人能夠停止這種普通的日常活動、接着參與韻律性的運動時,整個身體複合體就會在其表達更複雜更先進的能量層次的能力上獲得增強。有進一步的詢問嗎,我的姐妹?

Carla:沒了。謝謝你們,Q’uo。

我是Q’uo,我們再次感謝你,我的姐妹;在此刻,我們再一次感謝每位在場者邀請我們加入你們的尋求圈。這麼做一直是極大的榮幸和榮耀。再次地,今天讓大家坐着的時間比我們預計的更長,我們再次為此抱歉。我們不善於度量你們的時間,如果不受限制的話,我們很可能還會講很久很久,很可能導致每一位都進入大腦活動中屬於西塔(θ)和德爾塔(δ) *的那些領域之中。我們是你們認識的Q’uo群體,我們此刻把各位留在太一無限造物者的愛與光中。Adonai,我的朋友們。Adonai。

*編註:德爾塔腦電波出現於深睡階段,西塔腦電波出現於淺睡階段。

Translated by T.S.   

(V) 2021 Reviewed by Sunny & cT.

原始翻譯:

https://soultw.com/TLOO/2001_0114b.htm

英文出處:

https://llresearch.org/transcripts/issues/2001/2001_0114.aspx

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