一的法則第四十四場集會

1981年3月28日

44.0 Ra：我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我們現在開始通訊。

44.1 發問者：這個器皿有個關於她的生命力的問題，我們有些困難去評估它。你是否可能評論這點?

Ra：我是Ra。我們掃描這個器皿，發現我們可以有所服務而不會冒犯，因為這個器皿決定遵從最謹慎的評估，而非最渴望的結果。

在這段負面影響力干擾最強烈的時期，我們對於迄今能夠規律地維持通訊感到驚訝。性能量轉移在某幾場工作集會曾給予這個器皿額外的生命力資源[可茲汲取]。無論如何，在這次工作集會並非如此，因此該器皿的意志力驅策着它的身體複合體。這個器皿對於這個服務沒有判斷。意志的機能，儘管被認可為最珍貴與核心的(機能)，在這個用途上卻可能造成該器皿身體複合體的嚴重扭曲。容我們提醒，殉道並不必然有幫助，我們請求這個器皿檢驗這些意見，判斷並辨別它們可能包含的真理；如果它們被認為是真實的，我們建議這個器皿釋放判斷的權力給支援小組，他們的關注要比這個器皿的(關注)更遠為平衡。允許(自己)在不期待或不依附結果的前提下做出決定。容我們說，我們希望長期通過這個器皿通訊，這個希望有賴於器皿逐漸成熟的能力，藉由接受他們的幫助並因此保持一個存活的器皿，從而繼續服務其他自我。

容我們感謝發問者允許我們說到這個要點，因為我們過去覺察到這些壓在該實體身上的扭曲，該實體去服務的意志並沒有被身體複合體變貌之限制的知識所調節。

44.2 發問者：因為我們此時無法覺察該器皿的生命力，能否請你在必要的時候迅速地終止這次通訊?

Ra：我是Ra。以你們說話的方式，我們的雙手在特定的程度上被綁起來了。這個器皿已呼叫的內在庫存量是以昂貴的代價買來的。所以，我們有這個榮譽/責任以我們最佳的能力使用這份能量。當它變得低落時，一如往常，我們將毫不遲疑地表達結束這次工作的需要。避免因分享這個服務而造成任何代價的唯一方法是禁止該工作集會。這是一個兩難的局面。

44.3 發問者：當你開始通訊時，我在左耳內聽到一個音調，你能否告訴我那是什麼嗎?

Ra：我是Ra。這是一個負面導向的信號。

44.4 發問者：你能否告訴我，如何算聽到一個正面導向的信號?

Ra：我是Ra。有兩種類型屬於正面信號。首先，在右耳位置中的信號表明一種跡象，你正被給予某個非言語(unworded)的訊息，它說著“聽啊。要留意。”另一種正面跡象是位於頭部上方的音調，它是[對於一個想法的]一個平衡的確認。

44.5 發問者：我是否還獲得任何其他負面導向的信號?

Ra：我是Ra。這是正確的。你能夠接收到思想形態、文字形態和視象。不過，你似乎能夠辨別。

44.6 發問者：我對這些負面性質的信號敞開，是否有一個原因?

Ra：我是Ra。難道你不是所有事物?

44.7 發問者：我想如果我們在此時終止這次通訊，這可能會是個好主意，可以允許該器皿在繼續(往後的集會)之前獲取更多必要的能量。這是我此刻的決定，我很想繼續這次通訊，雖然我無法知道該器皿的(能量)水平，但在我看來，該器皿不應該再用掉任何能量。

Ra：我是Ra。我們正在回應一個未被請求的詢問，無論如何，它是十分突出的，因此我們乞求你原諒這個冒犯。該器皿的能量已經消耗了，僅奉獻於這個目標。你可以做你所意願的事情，但這是該器皿準備通訊之性質，也是我們可以使用它的唯一原因。

44.8 發問者：我不大確定我充分地理解你，你能否以稍微不同的方式說一次?你能否更完整地解釋?

Ra：我是Ra。你們每一位在這個工作中有意識地奉獻[正在經驗中的]生活給服務他人。這個器皿通過長期的通靈經驗[套用你們的稱謂]精鍊這個奉獻，傳導邦聯哲學[以你們可能的說法]。因此當我們首先接觸到這個器皿，它不僅已經將其存在性提供給了對其他自我的服務，還已經將之提供給了藉由此類性質的通訊之服務。當這個通訊發展成熟後，這種存在性的奉獻變得相當地明確。因此，一旦該器皿將生命能奉獻給我們的通訊，即使這次工作沒有發生，這股生命能也會遺失在該器皿的每日經驗之中。因此我們指出該器皿從決定工作時間的過程中釋放其意志的重要性，因為如果該器皿渴望通訊，能量將被聚集，從而消耗在日常或世俗的目的上。

44.9 發問者：在這種情況下，因為她的能量早已耗費，我們可以繼續這場集會，並且我們應該非常小心地監看該器皿，並作為何時應該舉行集會的唯一裁判。我是否正確?

Ra：我是Ra。這是深刻地正確。在此期間，該器皿繼續通訊之決心已經延長了低能量時期。

44.10 發問者：這點對我們很有啟發。謝謝你。我們每一位都得到信號與夢境。我至少有一次在醒來的時候，覺察到遙聽的通訊。你可否建議一個方式，容我說，使我們能夠抵消這類[我們不想要的]來自負面源頭的影響之效應?

Ra：我是Ra。有各式各樣的方法。我們將提供最可得或最簡單的方法。跟[與這個工作相關的]其他自我分享這個困難的通訊，並在愛中為這些影像與光的傳送者[為了自我與其他自我]冥想，此為抵消這類事件之效應的最有用方式。藉由使用智力或意志修為來貶低這些經驗等於是邀請這些效應的延長。遠為優良的方法是在信賴中分享這類經驗，並在愛與光中聯合(每一個)心與魂，將悲憫給傳送者，盔甲給自己。

44.11 發問者：你能否告訴我，該器皿今晨一睡醒就告訴我的這個夢境之源頭是什麼?

Ra：我是Ra。容我們說，該夢境的感覺受到獵戶(集團)的影響。該夢境的衣裳揭露更多的是該器皿無意識中的象徵聯想型態。

44.12 發問者：在數年前的冥想中，我的手臂開始發光，伴隨着非自主地快速移動。那是什麼?

Ra：我是Ra。該現象是一個類比，它是由你的高我提供給你使用的。該類比是：你[當時所是]的存在正以一種不被物理學家、科學家或醫生[容我們說]所理解的方式生活着。

44.13 發問者：我在這次集會中嘗試獲得的是有沒有什麼我們可以做的練習，能夠最佳地恢復該器皿的活力，因為有需要盡我們一切所能來維持我們的通訊。你可否告訴我們，什麼是我們能做的最佳事項，以增加該器皿在通訊期間的生命力?

Ra：我是Ra。你們的經驗是你們接觸智能無限之能力的一個函數。因此，它與這個器皿的生命能並無直接的關係。

我們先前已經說過可以協助這個器皿之生命能的事物：對美的敏感度、歌唱神聖音樂、冥想與敬拜、在自由給予的愛中與自我分享自我，不管是在社交或性交方面。這些事物相當直接地工作生命力。這個器皿有一個朝向欣賞各種經驗的變貌。這點以比較不直接的方式協助生命力。

44.14 發問者：我正在注視魔法練習的進展之圖表，從Malkuth開始，在Kether結束。我在想這些站點是否對應各個顏色或密度，Malkuth為一、Yesod為二、Hod與Netzach為三、Tiphareth為四，以此類推。這樣是否正確?

Ra：我是Ra。這基本上是不正確的，雖然你位於正確的思考軌道上。每一個站點都有着複雜的數字與能量中心(複數)的細微漸層(shading)，以及在不同平衡中的某個部分；較低、中間、高等以及全體的平衡。因此在每個站點中都有着複雜的顏色或光芒以及複雜的電荷[如果你願意這麼說]。

44.15 發問者：這張圖的左手途徑是否代表服務自我，右手途徑代表服務他人?

Ra：我是Ra。這將是此次工作的最後一個完整詢問。

這是不正確的。這些站點是關係(複數)。每一條路徑都提供這些關係。實行者在工作這些強有力概念時的意圖決定着該工作的極性。這些工具只是工具。

44.16 發問者：作為一個結尾的問題，那麼我只問是否有可能讓Ipsissimus擁有正面或負面極性，或者他必定不是這兩者?

Ra：我是Ra。我們將在一種特殊化的意義上回應這個術語的含義。Ipsissimus是一個已經精通生命之樹並且將這個精通的優勢用在負面極化上的實體。

在我們離開這個器皿之前，是否有任何我們可以回應的簡短詢問?

44.17 發問者：我很抱歉我們今天有點偏離常軌。我想我們完成的最重要的事項為知曉如何更佳地調節該器皿的集會，我希望你願意忍受我有時在適切選擇問題上的無能，因為有時候我只是碰巧探究一下某些領域，看看那裡是否可能有一個我們可以走的方向，一旦進入之後，我……(才能判斷是否值得繼續走下去。)

除此之外，我只想知道，在這場集會中有沒有什麼我們可以做的，好讓該器皿更舒適，或改善這個通訊?

Ra：我是Ra。(宇宙中)沒有錯誤。好好休息，我的朋友。你們每一位都是至為謹慎認真的。一切都好。

我在太一無限造物者的愛與光中離開你們。那麼，向前去吧，在太一無限造物者的大能與和平中歡欣鼓舞。我是Ra。Adonai。