一的法則第二十七場集會

1981年2月21日

27.0 Ra：我是Ra。我在太一無限造物者的愛與光中向你們致意。我現在開始通訊。

27.1 發問者：在這次集會，我想是一的法則之卷二的開端，它將聚焦在[我們認為是]我們存在的唯一重要面向。

不過，Jim感到有義務為Paul Shockley問兩個問題，在我們正式開始之前，我將先問這兩個問題，或許你能夠回答。第一個問題是：Paul Shockley目前傳訊的來源與埃德加·凱西的來源相同，他過去接收到一份資訊敘述他曾參與埃及人金字塔的設計與建造。你可否告訴我們，他在那次的努力過程中扮演什麼角色?

Ra：我是Ra。這件事發生在你們空間/時間連續體的兩個時期與兩次人生。第一次屬於物理性質的工作，他與邦聯實體們在你們所知的亞特蘭蒂斯大陸一起工作，時間大約是[以你們紀年的方式]1萬3千年前。容我們說，這次的記憶被整合到這個實體的心/身/靈複合體的無意識之中；這是由於它極度渴望記得治療的服務，以及藉由水晶與充能醫者的機制達成可能的極化。

第二次的經驗大約在1千年以後。在該次經驗中，這個實體在某個程度上準備埃及人群的意識，好讓他們能夠提供呼求，使得我們的社會記憶複合體能夠行走在你們人群當中。在這次的人生經驗期間，這個實體屬於僧侶的身份，並從事教導，它成功地記得在亞特蘭蒂斯金字塔經驗時期的學習/教導，(雖然)是半扭曲的形式。於是這個實體成為一的法則之原型思維的一個建造者；帶着朝向治療的變貌，這個特點協助我們人群在稍後的時期[以你們的時間尺度]將該變貌帶入物理顯化當中。

27.2 發問者：第二個問題是：Paul還接收到一份資訊，其中提到有其他存有協助金字塔的建造，但它們並未完全地具體現身在第三密度當中。它們的身體從腰部到頭部是具體可見的，但腰部到雙足則未具體顯現。這樣的實體是否存在於金字塔的建造過程中，以及它們是誰?

Ra：我是Ra。如果你願意，考慮這點，當智能無限被有秩序地編碼進入智能能量之際，智能無限出現在活力性與存在性的吸收過程中；這是由於那些進行協助的實體的思想銘印所造成的，它們協助有生命的石頭進入存在性的一個新外形。智能無限的釋放與使用持續一段短暫的時期，開始吸收所有連貫或連鎖的次元，於是提供短暫的一瞥，看見那些將它們的思想投射到物質上的存有們；這些存有因此開始物質化，但並未保持可見的狀態。當我們提供[從我們的智能無限到石頭的智能無限之]聯繫時，這些存有是我們社會記憶複合體的思想形態或第三密度可見的顯化。

27.3 發問者：非常感謝你。我現在將開始一的法則之卷二的(工作)過程。我假定這將是一個比卷一困難許多的任務，因為我們想將焦點集中在那些不是短暫性質的事物上，並且作為發問者，我有時候可能會有些困難。

當我確實有這樣的困難時，我可能會退回到某些部分短暫的問題上，只因為我無法明確地闡述那些我真正需要去闡述的(問題)，我為此感到抱歉，但我將儘力停留在正軌上，並把沒有價值的事物從本書中去除[如果它們確實發生在我的詢問過程中]。

我開頭的聲明，我已經寫下來了。它是：在這個密度中，大多數實體將他們的心智聚焦於一些短暫的狀態或活動，卻很少關心它作為一個工具或幫助的價值，讓他們成長和理解造物之真實或未受扭曲的本質，他們是其不可或缺的一部分。

我們將嘗試，藉由從造物的開端出發，建立一個關於[在造物中的]我們自己的概述，藉此獲致一個關於[我們認為的]實相的更為通曉的視察點。我們希望這個過程將允許我們更有效地參與進化過程。

我想先從一些詞彙的定義開始，先前我們使用過這些詞彙，卻尚未完全地理解它們，可能無法(做到)，但既然我們使用的第一個詞彙為智能無限(intelligent infinity)，我們希望你定義每一個單詞的意義，以及組合在一起的詞彙意義。

Ra：我是Ra。你的心智複合體之振動顯示一個疑問。然而，你的振動聲音複合體所表現的卻是一種偏好。請重新敘述。

27.4 發問者：你是否能定義智能在智能無限里的意義?

Ra：我是Ra。在回答你的定義問題之前，我們將就這個問題的完整光譜做說明。你們的語言，使用振動聲音複合體，在最佳情況下，是對於顯意識思想本質之理解[如果你願意這麼說]的近似描述。感知與振動聲音並不是同樣的事，因此嘗試去定義將是令人挫折的，雖然我們樂意在你們聲音振動複合體的限制內協助你。

要將智能與無限分開定義是困難的，因為這兩個振動複合體等同於一個概念。就好比將你們的一個聲音振動概念，信心(faith)，要分成兩半一樣。無論如何，我們將試着協助你。

27.5 發問者：分開它不是必需的，定義智能無限就夠了。你可以就此定義嗎?

Ra：我是Ra。這樣就簡單太多了，也比較不會混淆。合一是存在的。合一就是一切萬有。這個合一具有動能與位能。這位能就是智能無限。擷取(tap)此位能將產生功。這功已經被我們稱為智能能量。

這功的本質取決於自由意志的特殊變貌，反過來，自由意志是合一[或全體]之位能的一個特殊的智能能量或動態焦點之本質。

27.6 發問者：我想稍微詳細地探討功的概念。在牛頓物理學中，功的概念是我們稱為的一種移動通過空間的力，它等於力乘以距離[如我們所衡量的]。我假設你所說的功是一個更加寬泛的術語，可能包括意識內的功。我是否正確?

Ra：我是Ra。當我們使用這個術語，它在應用中是通用的。智能無限有個律動或流動，好比一顆巨大的心從中心太陽[如你所思考或設想的]開始跳動，這流動的存在無可避免地形成存在性的浪潮，沒有極性，也沒有限度；那廣大且寧靜的全體向外、向外地脈動(擴散)着，向外和向內地聚焦着，直到所有焦點完成。焦點的智能或意識已經達到一個狀態，在其中，它們的[容我們說]靈性本質或質量呼喚着它們向內、向內、向內(收斂)，直到一切融合。這就是你們所說的實相之韻律。

27.7 發問者：現在我想我已經從中萃取到重要的一點：在智能無限里的功是沒有極性的，或者說位能的差異不必要存在。這是否正確?

Ra：我是Ra。在合一中，不管是位能或動能，都沒有差別。智能無限的基本律動完全沒有任何種類的扭曲。這些律動被覆蓋於神秘中，因為它們是存在本身。從這毫無扭曲的合一中，不知怎的，出現一個與智能能量相關的位能(潛能)。

以此方式，你可以把該術語觀察為有些兩面性，其中一個用法是毫無扭曲的合一，沒有任何動能或位能的面向。這個術語的另一個應用面，我們無差別地使用它是因為缺乏其他術語來描述那個被(多個)能量焦點[我們稱之為智能能量]所擷取的廣大的位能。

27.8 發問者：就我的理解，智能無限的第一變貌是我們稱為的自由意志變貌。你可以給予我這個變貌的定義嗎?

Ra：我是Ra。在一的法則的這個變貌中，一般認為，造物者願認識祂自己。

27.9 發問者：那麼我假定造物者願知曉祂自己為造物者，然後祂把自由的概念[即在知曉的各種道路上完全自由的選擇]授予給這個知曉。我是否正確?

Ra：我是Ra。這是相當正確的。

27.10 發問者：那麼作為一的法則之第一變貌，我假設它是智能無限的法則，所有其他變貌[即造物的全部經驗]從這個法則躍出。這是否正確?

Ra：我是Ra。這既正確亦不正確。在你們的幻象中，所有經驗從自由意志法則或混淆之道中躍出。就另一個意義而言，我們正在學習的，(所有)經驗即是這變貌。

27.11 發問者：我必須好好想一想，然後在下次集會問這方面的問題。接下來我想討論[你曾告訴我的]第二變貌，也就是愛的變貌。這是否正確?

Ra：我是Ra。這是正確的。

27.12 發問者：我想要你定義愛，就它作為第二變貌的意義而言。

Ra：我是Ra。它的定義必須奠基在帶着自由意志之原初變貌的智能無限或合一或太一造物者之背景上。那麼愛這個術語可以被視為焦點，專攻的選擇，一種[容我們說]極高位階的能量，它促使智能能量從智能無限的位能中如此這般地成形。然後，這個(焦點)被你們人群中的一些人看成一個客體，而非一個活動；並且這個極度強健的能量焦點之原則被崇拜為造物者，而非合一或太一性[所有愛(複數)從其中源起]。

27.13 發問者：是不是有一種愛的顯化，我們可以稱之為振動?

Ra：我是Ra。再一次，我們碰到語義上的困難。愛或理解的振動或密度與第二變貌中的愛有不同的意義；愛[這個變貌]作為偉大的啟動者以及原初的共同造物者，使用智能無限創造許多造物；愛[這個振動]作為那個密度，在其中，那些實體學習一項活動[被稱為沒有顯着扭曲的“表示愛”(loving)]，接着尋求光之道或智慧之道。因此，在振動的意義中，愛進入光。就合一在其自由意志中活動的意義中，愛使用光，並且有大能依它的變貌去指引光。因此振動複合體們重現了造物在合一中的反向過程，從而展現了偉大心跳的律動或流動，如果你願意使用這個類比。

27.14 發問者：我將做個聲明，那是我從杜威·拉森的物理學中摘錄的，或許接近我們正嘗試解釋的東西。拉森說一切都是運動(motion)，我們可以視為一種振動，這振動是純粹的，它不是物質的——在任何形式或密度中都如是；那個振動的第一個產物是我們所稱的光子(photon)，光之粒子。我嘗試在物理的解答和愛與光的概念之間做類比。這是否與愛創造光的概念相近?

Ra：我是Ra。你是正確的。

27.15 發問者：那麼，我將把這個概念擴張一些。我們有愛的無限振動，我假設可以在不同的頻率上發生。我再假設它從一個基本頻率開始。這樣說有任何意義嗎?這是否正確?

Ra：我是Ra。每一種愛，也就是你對原初發起者的稱謂，都來自一個頻率[如果你想要用這個詞]。這個頻率就是合一。我們或許情願將它比擬為氣力(strength)，而非一個頻率。這氣力是無限的，某些有限的品質被這原初運動的特殊性質所揀選。

27.16 發問者：那麼，由於缺乏更好的理解，我們將這振動稱為純粹的運動；它是純粹的愛；尚沒有東西凝結[容我們說]以形成幻象的任何類型或密度。這愛藉由該振動過程創造出一個光子[以我們的稱謂]，即光的基本粒子。接着這光子藉由附加的振動與旋轉，進一步地凝結成各個密度[我們所經歷的各個密度]的粒子。這是否正確?

Ra：我是Ra。這是正確的。

27.17 發問者：那麼這構成密度的光擁有我們所稱的顏色，並且這顏色分成七種。你可否告訴我，對這些顏色的分類是否有個原因或解釋?你能告訴我嗎?

Ra：我是Ra。這將是這次集會的最後一個完整的問題，因為這器皿的生命能是低落的。我們將簡短地回答，你可以在隨後的集會中進一步詢問。

你們宇宙的振動型態之本質取決於愛或該焦點安置在起初材料或光上面的配置，愛使用其智能能量去創造一組幻象或密度的特定型態，好滿足祂對於一個認識自己的方法的智能估計。因此，如你所稱呼的這些顏色，在愛的意志下，儘可能地以狹窄的或狹長的或必要的方式去表現。

還有更進一步的資訊，我們樂於通過回答問題與你分享。然而，我們不願耗盡這器皿。在我們離去之前，是否有個簡短的詢問?

27.18 發問者：我唯一需要知道的是，有沒有什麼我們可以做的，好使該器皿更舒適，幫助她或這個通訊?

Ra：我是Ra。這器皿有輕微的不舒適。或許一個更簡單的身體之配置會是恰當的，基於器皿的身體複合體狀態已經有所改善。

我是Ra。你們的努力是謹慎認真的。我們應與你們同在。我們在太一無限造物者的愛與光中離開你們。那麼，在太一無限造物者的大能與和平中歡慶吧。Adonai。