2005

问题是：「渴望应该来自于心(轮)、还是应该来自于心智？为什么渴望在生命中是一件如此重要的事情？它是从哪里产生的呢？」

Vara：我们今天的问题来自D(实体)、由两个部分组成：「我觉得我此刻进程的一大焦点是：放下我身份中的某些部分、和我在此生积累的制约有关的部分。关于这种身份究竟是什么、以及在这种背景下，放下它有什么用处，你们能向我提供、任何你们觉得合适且有帮助的评论吗？

此时，我正在寻求蜕变，我将自己视为一个服务者。当我蜕变的时候，我的服务是什么呢？我在寻找怎样的服务呢？当我放掉我先前的身份之际，那个进行服务的实体是谁呢？」

团体问题：这一周的问题是关于我们每个寻求者内在的变化、更新、和这类的环境。我们想要知道，是否已经流入一种允许改变的能量，是否每个人都可以使用它，或者，是否我们这个团体中的人们最近经历的变化，其实是源于那些寻求者的产物？你们能否给我们一些资讯，来搞清究竟是什么东西允许真理寻求者发生改变、更新、重生、蜕变？它是个人中被设定的品质呢，抑或是个人周围环境中的品质？

团体问题：这一周的问题是关于如何释放我们的苦难、到达受苦的根源、找到各种原因、创造机会去取得我们可称为喜悦品质之过程。我们想知道，Q’uo是否可以给予我们某些观念：关于这个释放苦难的过程、以及喜悦扮演的角色；另外，是否有个我们可以利用的训练或步骤来训练我们自己好自我解放？

团体问题：今天的问题是关于，当我们聚集到一起围成一圈共享这一周、找出问题、定下问题，然后 Q’uo在这个问题上发言的时候，灵感是如何在我们这个团体中运作的这个概念。以这样或那样的方式，信息进入我们意识的不同层次中；当我们结束冥想并在之后和彼此谈话的时候，它看起来以某种方式在我们的意识中就位了。我们想知道Q’uo能否给我们一些信息，谈谈这种灵感的品质或灵感的原则是如何在这个团体以及我们每一个实体当中工作的？

来自B的问题：本周的问题如下：我们属世之人倾向于组织各种团体，每个团体的集体声音会以一个名字与图形标志来图示化(iconified)或代表，比如「爱/光研究中心」用了唐吉诃德的图像。Q’uo能否基于一的法则之原则来详述，一个团体的名称与标志(symbol)具有怎样的性质与建构？如果这种建构是有益的，能否给我们一些建议、为了一个基于第四密度概念服务他人的团体、有效地选取一个适当的名称与标志？

话题：寻求、学习的过程，忆起你是谁，服务，器皿的调音，概念与语言，静默与猴子心智，冥想清理能量体，观照接纳阴影，指引系统，负面的指引与致意，希特勒，能量波，时间旁轨，地球分娩，释放负能

来自A的问题：我如何才能看穿这个非常有说服力的物质性密度呢？我曾经体验过基督意识；处在那样一种赐福之中的时候，真的实相毫无疑地覆盖了这一个(幻象)。我的难题是如何更经常地存取那种意识状态，以致于能在那种状态中活在这个世界上。我非常觉察地球上的巨大转换与变化，相当强烈地感觉到它们，像是地震一般。在我和一些人共同工作的时候，我也体验过发生在他们身上的、奇迹的细胞疗愈。我急切地要把我的意识定位在那种感受敏锐的位置，以便于尽我所能地发光。我想要更多地理解生物体如何与更高的次元相互接合。

团体问题：今天的问题是，什么是成为团体的一员。我们想要Q’uo给我们一个指引，它更多地是指物质性的、还是比较形而上的(东西)？它是对理想的承诺吗？它是为团体福利付出的工作努力吗？什么是成为团体的一员？尤其是(关于)灵性社群中的一个团体。还有，作为问题的第二部分，对于一个被视为未达到团体理想的团体成员，什么是和他打交道的最慈爱方式呢？