2017/09/03 两极化的收割

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2017回家聚会的冥想

2017年9月3日

团体问题:我们已经被告知,这是地球的一段收割时期,而那些少数渴望一种服务自我之收割的实体将不会被拒绝、有机会实践他们所做的选择。当一个人更喜欢服务他人这选择的时候,你们能够提供什么鼓励或想法呢?特别是思考我们的一些城市中发生的斗争以及骚乱之后,关于我的反应。我不想要发怒,也不想用我说的话来伤害他人。当一些事件看起来跟我所相信的事情绝对相反的时候,我如何才能保持正面聚焦呢?

(Jim传讯)

我是Q’uo,今天下午、在爱与光中向你们各位致意。我们的能量与你们自己的能量调合在一起,这对于我们是一种巨大的喜悦与荣幸,因为你们在这个日子是如此美丽而光辉的、光与爱之源头,在你们共享经验的这个周末[全部的时间],乃至于贯穿你们整个一生,你们都是那首歌中被提到的那些人[1];你们刚刚听到的、为这次集会调音的歌。你们每一个人都已经流浪到远方,不仅仅是这一生,而是在很多个前世、在很多其他星球[像地球一样]上流浪助人;那些星球存有也曾经呼唤你们为灵魂的收割提供帮助,正如同现在于行星地球上、正在发生的事情。

(原注[1]:这里使用的调音歌曲被称为「流浪者」(The Wanderers),由Lacy J. Dalton创作。你们能够到在爱/光(中心)的YouTube频道上找到这首歌,该影音网址是:https://www.youtube.com/watch?v=GieV4UxTHgE

我们已经花费很长一段你们所称的时间来观察你们的星球,因为许许多多的天使原力已经有多年满怀着热忱与关切、观察地球的这次收割。因为,你们看、你们的星球上还有很多真理的寻求者还没有觉醒,他们还没有意识到这样一个事实,即他们来到这里是寻求心智、身体、灵性演化的旅程,也就是你们所说的、寻求真理的旅程:寻求万物合一、光缔造万物的真理,爱贯穿万物、所有实体的真理。我们一直都希望,那些已经在这个星球的表面上沉睡很久的实体、可以温和地醒来,觉察到他们的人生有更大的目的,去追寻生命的果实,以及去提升,容我们说,此次人生经验的各个目标。

今天向我们提出以供考虑的问题是:那些服务他人导向的实体如何看待那些已经导向服务自我的实体的收割,因为随着你们的行星朝向爱与理解的密度转变,所有人现在都有机会、在他们的演化中前进。确实,这个过程已经在你们所称的时间中持续一段时间了,而且我们感觉会在你们的未来的未知时间额度中将持续进行。我们之所以说未知的(时间),是因为在你们的行星表面上、很多人此时存在着巨大的困惑:搞不清实相的本质,也搞不清他们在(宇宙)造物的整体图画中处于什么位置,他们发现自己在既随机又困难的表达中四处移动。我们察觉到你们很多人在这里、渴望用力所能及的方式来有所服务,并可能对于那些已经选择跟你们自己的道路相左的实体、抱持某种疑虑或犹豫。他们已经选择了,容我们说,一种更为黑暗且更为受限的表达、属于太一造物者的无限之爱与光。

现在,我们将转移这通讯给名为Steve的实体。我们是Q’uo。

(Steve传讯)

我是Q’uo,我们现在与这个器皿在一起。我们开始通过这个器皿通讯,如我们经常会做的一样,我们感谢他在允许我们发言之前、坚持给我们严谨的挑战。我们之所以花功夫和时间来表达感谢,是因为根据我们的理解,你们所处的宇宙是一个拥挤的宇宙,其间充满很多种类、很多导向的实体,他们的范围包含从天使般的正面实体到恶魔般的负面实体;对于那些在第三密度中投生的实体们而言,要分辨出被提供的信息的精确音调并不容易。所以,如果你们希望在对传讯的接收中保持正面导向的话,挑战接触的实体,要求对方正面宣告[2]基督是主的身份,(并)确认服务他人的道路的卓越,这些都是很必要的。所以,我们再次向这个器皿表达感谢,我们也感谢这个团体的正面性,因为若没有这种正面性、我们此时就不能够在你们的密度中发声了。

(原注[2] Aver:动词,正面性地宣告。)

今天的询问所请求的信息涉及目前正在开展的、我们认为是(宇宙)造物中、比较困难的节点之一,也就是说,在通往造物者的道途上、存在我们已经称为服务自我与服务他人的道途之分歧。现在,在你们的行星上,这些道路早已被理解为显著不同的、而且被赋予了很多称谓。举个例子,你们有善与恶之分,你们有爱之路和恨之路的区分,你们有希望之路和恐惧之路的区分,说起这两条路的区别以及标示这两条路的路标、我们可以说个没完没了。

无论如何,我们想要说,什么构成了负面的寻求道路,什么构成正面或服务他人的寻求道途?这其中有大量的混淆。那些在你们看起来负面的行动,实际上我们甚至会说,那些拥有少量负面性的行动,未必都是服务自我的极性标志。因此,我们开始讲述一下在服务他人与服务自我之间、做出选择的过程中、起作用的一些因素,借此来阐明我们对服务他人之实体建议的、对待那些清楚地朝向服务自我极化的实体、应该持有的有益态度。

现在,已经被指出的事实是:你们的行星上正在显化大量的、我们可以称之为混乱的能量,这些混乱的能量有时候甚至十分经常在情绪量度上属于负面那端的表达。在负面端,你们发现恐惧、愤怒,你们发现憎恨、误解,这些都以各种各样的偏见模式被表达出来。现在,这些情绪不仅仅被储存在心/身/灵复合体的个体里面,还储存在心/身/灵复合体的群体里面,你们经常会看到激烈的情绪爆发,它们会导致敌对的局面,也会在另一方激发敌意反应,一旦这些敌对冲突进入公众视野,你们星球的民众每个人几乎都不可能避免选边站,去认同冲突的一方或另一方。总有一方被认为是邪恶的,而另一方被认为是善良的。在某些情况下,我们不否认,有一方会比另一方有着更大的负面性,但是,那并不是我们此刻想要讨论的问题。我们开始要这样去觉察,一个人或团体需要用负面性的方式、敌意的方式、或甚至是以暴力的方式来表达自我的时候,区区这些事实并不一定表明其对负面极性的根本承诺。正如我们已经提过的,实际上,你们的星球上有如此大量的困惑,以致于在大部分情况中、要弄清楚哪怕是主要倾向在哪一端都是极度困难的。所以,根据一个人所表达的、某些让人做出有关负面极性的行为就判定这个人正走在服务自我的极化途径上、这是十分不成熟的想法,因为这个人未必就已经完完全全地拥抱负面极性。

让我们这样说:确实有一些情绪,愤怒也许在这些情绪当中、是最显著的,如果它被强化、被拥抱、被累积、被聚焦,成为一个承诺的枢纽,那么假以时日这些情绪能够通往可收割的负面极性。无论如何,我们愿指出,愤怒,在其随意的表达中,如你提到的、在游行示威中(表达)的敌意忿怒,这种情绪并没有聚焦到服务自我的发展上,距离可收割性还非常遥远。实际上,属于这种类型的情绪爆发通常出现于那些已经做出服务他人这个根本选择的个体身上,只不过他们在表达自己的选择上遇到困难,不能够连贯一致地显化该选择、好抵达自己的存有之根。

相比之下,一个在负面道路上、趋近可收割品质的实体通常不会被人识别为特别地负面;事实上,他或她通常被别人当作是正面实体,因为这条途径的一个特征就是此人能否成功地控制、操纵、和支配他人;容我们说,在那个事业中、要搞砸生意[3]的最稳妥方式、就是露出马脚[4]、露出你的真面目。如果你能够产生一个公开的人格面具、似乎是正面的,于是你想望驱使的那些人就心甘情愿地服务你,他们还以为他们正在服务一个正面极性的实体,这样就对你太有利了。

(原注[3] queer the pitch:一个英式英语的惯用语,意思是搞砸了在手边的工作;[4] let the cat out of the bag:不小心或由于错误而揭露了一个秘密。编注:直译是让猫钻出袋子,很有趣的比喻。)

所以,虽然专注于服务自我导向的达成确实往往始于对负面情绪做功,比方说通过锤炼仇恨的刀锋,但这些情绪的表达和负面实体之间、通常并不存在明显的关联。话虽如此,我们(还是)会说、的确有这样的人。而且,我们也会说,对于试图达到第四(正面)密度可收割品质的行星而言,存在这样的人确实构成一个挑战,而且是导致你们社会能量复合体此时的混乱的一个元素。实际上,我们会进一步地说,这是导致该混乱的一个相当显著的要素。尤其困难的是,这个行星的公民的内在到底是什么极性很难搞清楚;事实上,对于任何其他实体而言始终是不清楚的。因此,很容易就自己的意图欺骗别人,也很容易制造出一种表象来把其他人吸引进入服务自我的轨道,或者说,伊西斯穆斯行家[5]正在负面的途径上、寻求可收割的品质。

(原注[5] Ra:Ipsissimus是一个已经掌握生命之树的实体、并且已经将这种精通用于负面极化。参看一法44.16。)

服务他人的实体所面对的难题是:单纯地承认社会能量复合体充斥着难以追溯源头的负面元素,一个人无法确定[这和很多很多的实体有关]、他实际上在跟一个下定决心去反对服务他人的实体打交道;接着,如果有某个合理的预期 [或者甚至,容我们说,不合理的期待],即预期某个似乎转向负面的其他自我实际上可能只是在和一些能量打交道,而且预期这些能量最终将分解、于是这个灵魂里面将浮现比较明确的、服务他人的导向,持有这种预期的人并不想望对此关上门的。

因此,一个可怜的实体要怎么办?你该如何看待那些你面对着的、携带倾向于服务自我元素的社会运动呢 [而这些元素确实对你们很多民众有某种磁性的吸引力]?你们要摆出什么样的态度,才能清晰地表达服务他人的导向,而同时又认识到这些负面因素已然来临、那些支持并维持这些负面因素的实体有权利做出他们自己的路径选择?在这里起作用的考虑是对于意志之自由的考虑。我们提醒你们注意这样一个事实,那些想望主要服务其他自我的实体,那些乐于为取得更清晰的服务导向、而付出不懈努力的实体,他们的一个典型特征就是,他们所拥抱的主要价值,就是认可那些你想望服务的其他自我的自由、认可该自由的中心地位。只以你认为其他自我需要什么的方式去服务、只不过是服务你自己的一种偷偷摸摸的方式罢了[6]。

(原注[6] 与此相关的(一法段落):

89.30 提问者:在这个节点,Ra对于该(Ra在第三密度期间)收割、和在(你们的)第三密度收割时;相同的无法收割的实体的态度,是不一样的吗?

Ra:我是Ra。没有实质性的不同。对于那些希望去沉睡的人,我们仅仅能够提供那些为沉睡而设计的安慰。只有服务被请求的时候,服务才是有可能的。我们准备好用各种可能的方式进行服务。这作为一种与第三密度的其他自我打交道的方式仍旧看起来是令人满意的。我们的感觉是,成为一个(服务者)尝试去服务的各个实体即是在简化这个领会:什么服务是必须的或可能的。)

所以,服务他人的第一个障碍,一直都是这样一个事实,即他人实际上跟自己是不同的,在很多方面是有差别的、而且很多差别是没被观察到的,因此,一个人必须要小心翼翼地行动,不管在哪儿、尽可能地留有余地,好避免侵犯其同伴的发展进程。

现在,不可避免地会出现一个令人极为困惑的局面:当一个人付出全部努力来留出余地的时候,会发现(对方)总是得寸进尺,直到自己的自由意志受到侵犯。在某个当口,就有必要去找到一种方式、从这样的参与中退后一步,当一个人迫在眉睫地面临着被一个坚决的自我寻求者所控制的情况时,这个人需要果断行动,这样的行动表面上似乎是暴力行动,这种暴力,我们当然得承认,有其负面性。

现在,对于你们当中、那些已经在这个星球上的第三密度居住了一些时间的实体来说,这并不是新闻。实际上,我们将更进一步说一些事情:它也是一种特点、我们甚至说它是(宇宙)造物中的一个危机,它会渗透*进入第四密度、甚至进入第五密度、我们会说、甚至进入第六密度的早期部分。如那些在第六密度中的Ra群体所言,极性实际上是统合的,因此,到了那个点、也就没有必要借由选择这一个或另一个来极化了。所以,这样说是诱人的:「好吧,既然那是所有进化中的灵魂都被引导奔向该目标,那么我们为什么不现在就单纯地把那结果当作结论,安然处之,就仿佛两种极性的确已经统合了?」

我们会对你们说,我们对这个问题的回答听起来似乎是有些不和谐的,即便我们作为Q’uo,我们是共同(合作)的实体,综合了第四密度的Hatonn、第五密度的Latwii、和第六密度的Ra,尽最大努力协调我们的声音、好给你们单一的回答。对于这个问题,我们就必须说,Ra:极性是协调一致的;Latwii:极性正在趋于协调一致;Hatonn:两极是彼此对立的——悲哀、悲哀、悲哀啊。

作为Q’uo,我们必须同时说所有这三件事。我们必须要说,确实,极性就是如此,以致于它们不会比油和水更好地混合在一起,服务自我对服务他人的致意需要被拒绝,仅此而已,当它变得过于显著的时候,就必须被完全地拒绝,因为如果不这样做的话、就会削弱自由意志的可行性,而在寻求服务他人的道路上、自由意志是所有实体都必须享受的、最为菁华的东西。

我们也发现,那些已经选择服务自我途径的实体、他们在追寻那条道路的过程中已然取得可收割的品质,容我们说,他们并不笨。他们非常清楚地辨识所涉之事的动态,所以,没有一个服务他人的实体能够说服其改变立场,或者向其展现其道路的错误。你们可以向他们提供爱与光,但为了安全起见,还是需要主要在一个强有力的、具保护性的光之帷幕后面这样做,我们会补充说,这样的帷幕、人人生而有之,当面临超心灵攻击的时候、正面导向的人常常可以使用。你们无法说服一个负面的、伊西斯穆斯行家转变其经年累月根深蒂固地选择和修炼了的极性。你们可以尽力与之共存。

有时候,极性相反的群体会出现撞击。正面极性不会挑起撞击,也不会采取先发制人的行动,这不是正面极性的典型特征,但偶尔会出现这样的典型情况,为了保持在自由意志中、寻求过程的完整性,需要作出防卫性行动,这在第三密度中依旧是一种相当强烈的本能,并且持续到第四密度,为了他人、以保护性的方式行动;(尤其是)那些被视为易于受到服务自我的侵犯而受伤的实体。我们,作为Q’uo,将会说:你们确实拥有一些你们很少动用的资源,你们能够呼唤这些资源来帮助你们,当你们这样做的时候,你们在很多情况下能够避免更为公开性的敌对冲突。然而,即便是那些资源有时候也会失败,证实当推力变成推挤的时候,必须要推回去,我们说:悲哀、悲哀、悲哀啊。

所以,我们无法告诉你们、不应该摆出圆形阵势*进行防守,因为防守是有必要的,为了保存寻求的完整性;该寻求属于个体与正面导向的团体。但是,我们会说,在很多正面导向的团体中,会有负面情绪的表达,这些情绪看似来自一个服务自我的位置,但是,基本上、这并非事实。所以,甚至在圆形阵势内部,你们都将会发现明显的敌意,我们请你们仔细考虑这些负面表达:愤怒、敌意、偏见、反感,是否终究无法被疗愈,你们是否终究能够为之提供爱,这是你所能够给予的、最佳与最高的礼物。带着该想法,我们要把该通讯返还名为Jim的实体。我是Q’uo。

(*编注:原文为circle the wagons, 美国俗语, 有心人可自行搜寻。)

Adonai,我的朋友们。Adonai。

(Jim传讯)

我是Q’uo,再次与这个器皿在一起。名为Steve的实体在将我们的想法传递给你们的过程中、提供了忠实的服务,我们感谢他。在此刻,我们请求已经被选取择好的后续询问。

Gary:[发问者写的]「灵魂投生到地球上,是否倾向于特定的种族、宗教、国家、或性别?这些人类的“子集合”在一个形而上的层面上有多重要呢?谢谢你们。」

Q’uo:我是Q’uo,觉察你的询问了,我的兄弟。

这个星球的灵魂、其来源极其多种多样,他们在其他第三密度的星球上、尚未能够,容我们说,完成收割,于是行旅到地球,以便于再一次尝试这转变过程:进入爱与理解的第四密度。现在居住在你们的星球上的灵魂、在其他星球的经历及其种族的起源是丰富多样的,他们已经有一段时期[属于你们的时间]尝试在心智、身体、灵性的演化上取得进展。这些灵魂已经披上,容我们说,不同的人格面具或行头,这反映着他们不同的思想过程、不同的物理载具着色、以及对共处或周围的其他自我的不同鉴赏。

大部分的实体会倾向于停留在其起源星球的社会复合体之中,这样就可能延续在那儿被启动的团体导向之课程,这些课程的目的不仅仅在于表达团体的身份与凝聚力,也在于允许在团体中的个体拥有一定的表达自由,这种自由被,容我们说,复制团体标准或正常思考过程所平衡。无论如何,随着这个团体中的不同个体在其意识的极化过程中取得进展:要么朝向服务他人的正面极性,要么朝向服务自我的负面极性。(于是)他们可以自由地(选择)和他们的原生团体继续混合,也可以脱离其原生团体,联络并投生加入其他的、和他在团体里的概念或个体表达能力相近或不同的团体。

因此,在经过一段长时间之后[按照你们的量度],在你们的一个主要周期、也许是两万五千年或比这稍短的时期之后,在任何团体中的个体都有机会,借由在投生前的一种共识性选择,而移动到任何其他团体,以允许该个体在朝向收割的努力过程中、更自由地表达自己。每一个所谓的灵性家庭的团体,或者在更大的团体中的较小的实体集合,也会考虑想望作为一个团体移动,如同个体可能会做的一样,因此,在此刻,在你们的七万五千年的大师周期结束的时候,出现了起源于各种各样的星球的实体的相互混合。当任何个体或他的灵性家族完成收割以后,接下来,这样的收割就会导致这些个体继续前进,他们已经充分极化,目的是开始第四密度的体验、和其他个体或小团体形成一个社会记忆复合体。

因此,来自其他第三密度的星球的很多实体、来到地球最后一次经历第三密度、并完成收割,这些人将会组成你们行星地球的第四密度人群。

在此刻,我们也会注意到,现在,这里有很多来自第三密度的其他星球的实体,他们在来到地球之前、就已经完成收割,这些实体来到这里是为了帮助这个星球的收割,因为这些实体可以通过和谐的方式化解很多运行中的催化剂、借此协助地球自身、(和)地球上各种各样的、寻求收割的子团体、以及那些正在达成收割的实体。因此,在你们的星球上、有着微观宇宙,它表达着无限造物者的宏观宇宙之特性,也就是说,各种存有(生命)聚集在一起寻求第四密度。

在此刻,有另一个询问吗?

Gary:下一个发问者写道:「在我们无限造物者的爱与光中致意,Q’uo。感谢你们今晚同我们在一起。举例来说,当我们在冥想的时候、呼唤存有来帮忙或作伴,明确地说出这些存有的名字,比方说,“请在这个冥想中与我在一起,Q’uo”,或者不说出任何实体的名字,而仅仅说“朋友与家庭”或其他概括性的东西,哪个更好呢?」

Q’uo:我是Q’uo,觉察了你的询问,我的兄弟。

关于这个询问,我们会这样建议:请求来自于属于无形领域的那些指导灵、朋友、内在层面的老师,以及那些已过世的、挚爱的家庭成员的帮助,途径不只一条。一个人可以在任何时刻,如在问题中所建议的一样,发出具体请求、寻求在任何具体问题上的帮助,或者,简单地就其日常生活过程寻求一般性帮助、以及就日常生活的每项不同事项表达学习的愿望。

有一种很少人察觉的寻求协助的方法,不过,却很可能是最普遍被使用的方法,就是单纯地、诚实而真诚地在你们的寻求的旅程上前进,当困难出现的时候,用你全部的存有、用你的心(轮)、心智、用你的身体和灵性来寻求,好解决困难,处理催化剂,接着获得经验。即使你们没有具体地请求协助,你们以真诚和坚忍不拔的精神、和尽可能纯净的方式来工作和处理催化剂,这就是呼唤协助的另一种形式。

根据你们自己的评估,即使你们在生命体验的任何特定区域中、力争进步却不幸受挫的时候,此刻从你们身上散发出来的忧伤本身也是一种呼唤,因为你们这里很多人都是忧伤的兄弟姐妹,或你们所说的流浪者。即较高密度中的实体们,你们可能相当清楚这一点,如果他们属于正面极性,他们借由服务他人而在自己的道路上前进,如果他们属于负面极性,他们借由服务自我而在自己的道路上前进。因此,当这些忧伤的兄弟姐妹在某些活动层面上、或存有状态上感知到疾苦的时候,就好像他们自己的一部分呼唤他们去回应自己的另一部分所感觉到的痛苦一样。

因此,简短地说,我们会说你们的呼唤是无法失败的。你们的需求一直是被知晓的。总是会有指导灵以及帮助者站在一旁、准备好提供协助,你们知晓它们在那儿,只是你们可能、也可能不会感知到它们协助的方式。待在那儿是它们的巨大喜悦,当你们用任何方式呼唤的时候,它们都会回应。事情降临的过程中、可能看起来是奇迹一般,也可能平凡的,可能看起来没有受到任何自我以外的力量或源头所影响,或者你们周围的幻象显得随机,不过,那些可能是提供给你们帮助或启发的方式。

我的兄弟,有一个最后的询问吗?

Gary:是的,下一个发问者写道:「他们说,如果我们需要收到帮助,我们就必须要请求帮助。我注意到、有时候我并未请求帮助却收到帮助。我对此格外感激。为什么、我们偶尔会在并未请求协助的时候、却获得协助呢?」

Q’uo:我是Q’uo,觉察了你的询问,我的兄弟。我们发现在这个询问大部分被我们对先前问题的回答所涵盖了,然而,我们将尝试添加一点信息,可能对你有些帮助。我们希望如此。

在这个星球上,实际上在所有第三密度的星球上,每一个真理的寻求者都拥有至少三个指导(灵),任何实体在投生之前都知晓这三个指导。每个指导都会就即将进行的投生的性质、跟即将要投生的寻求者举行会议并交换信息。他们会回顾该实体过往投生所学到的课程,这些知识可以和这个实体一同前行,未来投生后可以被叫用。如果寻求者在有些区域的学习、尚未到达其渴望的纯净度或熟练度,接下来就会在指导的帮助下,也在高我(higher self)的帮助下,把这些编入(未来的)行程。

如果在第三密度的幻象中、一个实体并未有意识地察觉其寻求过程,第三密度的投生中,遭遇到这些课程的时候,它们会被给予一种可被领会的形式和可能性。寻求者的显意识和潜意识在全体层面上共享这份信息。因此,当寻求者在第三密度的幻象中四处移动之际,处于遗忘罩纱的另一面的潜意识能够借由施加偏压在该实体体验的催化剂上、属于他每日的体验菜单[容我们说],而对实体提供帮助。这样,很多实体可能看到某个催化剂的情境,而每一个实体都会用不同的方式观察它,因为每一个实体都拥有在投生前被编程的不同课程,而这些课程被潜意识对其施加投生前的偏向性。这样,实体能够敞开自己,识别投生前已经被选择的事物,这样的实体在这方面拥有一种轻微的优势,容我们说。

无论如何,在每一个真理的寻求者的所有体验中,自由意志都是至高无上的,寻求者可能忽略其潜意识的偏向性,可能会错误地感知它,或者可能完全不会注意到它。无论如何,当寻求者开始越来越意识到自己[如你们所称的]寻求真理之过程时,这个寻求者将会对日常出现的催化剂可能越来越敏感。真理的寻求者会注意到催化剂具有特定的重复性和同步性,于是寻求者有机会学习那些投生前希望学到的东西。

现在,这种寻求的一部分,当然就是去请求帮助,因为当寻求者更为意识到这个过程的时候,就越来越会发觉他可以寻求内在层面的指导(灵)、老师和朋友们的帮助,这可以让他的寻求变得更有成效,觉察到寻求之路的过程本身可以累积动能,可以指引寻求者以更富成效的方式前进。那些在他们的寻求中更为成功的实体、甚至获得机会更远、更快地前进。因此,该寻求(过程)就成为一种福分与喜悦。

接着,我们说,这对我们一直是个福分与喜悦,在这个下午、你们要求我们加入你们的寻求圈。我们能够在这样的圈子中感觉到爱,能够看见光从这个圈子散发出来上达高天,并且能够和那些[你们以产生光、表达爱所呼唤来的] 伟大的天使存有一起欢庆,我们总是十分地感激。有个天堂般的合唱团唱着哈利路亚、哈利路亚、哈利路亚。

在此刻,我们将离开这个器皿。我的朋友,我们在爱与光中离开你们,因为在这个宇宙中、除了爱与光之外别无所有。我们是你们知晓的Q’uo群体。

Adonai,我的朋友们,Adonai vasu borragus。

Translated by T.S.

(V) 2018 Reviewed by Jeff ,cT.

翻译出处:https://soultw.com/TLOO/2017_0903b.html

英文出处:http://llresearch.org/transcripts/issues/2017/2017_0903.aspx#_ftnref6

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