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特别冥想
2006年4月1日
Jim：我们今天的第一个问题的焦点是在扬升过程中、指导灵扮演的角色。我们想让Q’uo告诉我们、这种角色是什么。
（Carla传讯）
我们是你们知晓的Q’uo原则。在太一无限造物者的爱与光中欢迎你们。我们今天在造物者的服务中来到你们中间。感谢你们请我们加入你们寻求的圈子。能与你们在一起，并为你们的振动之美和寻求真理的强度感到惊奇，这同时是一种荣幸与巨大的祝福。一如既往，我们要求你们每一位在考虑我们所提供的想法的过程中、使用分辨力。如果它们和你们有共鸣，请随意与它们一同工作。如果它们没有共鸣，请把它们留在后面，我们不愿意成为任何人的一块绊脚石。我们感谢你们这方面的考虑，我的朋友。
你们今天询问在扬升的过程中、指导灵的角色。我们发现这个问题多少有点幽默，因为这个器皿在过去几天中、一直在工作一份来自圣灵[这个器皿的指导灵]的通灵手稿。因此，这个器皿正沉浸于那种友谊关系和安慰之中，这就是每一个实体的指导系统的角色了。
你的指导灵系统，无论你是用基督徒的术语把它描绘为圣灵，如同这个器皿一般，还是以其他的方式来描绘它，它不过是造物者与受造者的相互交织之意识的一部分。你绝不会没有你的指导灵系统。
当你考虑指导灵的时候，一个要记住的关键概念是：它的菁华是什么，而非它采用什么外形或形状。那个贯穿整个人生、陪伴着你的灵的菁华是无条件之爱、绝对的支持、无尽的悲悯，以及一种理解上的清晰度、接收八度音程密度的全部范围，而你正在其中享受意识。
它不是一个在扬升的一瞬间发生的事件。扬升毋宁是一个过程。如果你愿意，将第三密度考虑为一个灵性的蒸馏室。你知道一个蒸馏器是如何利用诸如酵母、啤酒花、葡萄干以及许多其他的方式从葡萄树或谷物的果实创造一种化学反应，而将未经加工的成分蒸馏为已酿成的酒、充满了所有成分的美妙味道，而这种美味归因于转变它的性质的化学过程。
我们已经观察到你们宗教基于教条的思想，尤其是被知晓为基督教的宗教，已经曲解对于扬升的过程的思考，把它创造为一个基于恐惧、充满了厄运的事件，而不是一场喜悦的庆祝活动。将扬升的过程缩小为任何种类的一次事件，这不是造物者的意愿。然而，如果要对扬升采用一种非常狭窄的视角、好让一个实体能够把它视为一个事件的话，它将是一个充满了正面情感的事件，如同一个人的生日、结婚的日子，或者一个人所极其期待的、任何其他的庆典或聚会。就我们对造物者的思想的理解而言，将扬升视为一个世界的终结，突然间，你站在一位公正的判官面前，这整个令人恐惧的概念远远不是造物者的思想，我们在这里注明，我们的理解是有缺失的，我们在任何时候给出的东西都只是我们谦卑的意见。
你的生命是一个逐步提升的过程。你从未经加工的材料开始。贯穿你的整个人生，你所做出的每一个选择都推动蒸馏的过程前进。在死亡的时刻，更大生命的大门打开了，你自己能够用一种增强的时间/空间之视野看到你在扬升过程中的位置了。你就是你如此害怕的那个判官。在那里，你的指导灵、指导灵系统或高我作为你的资源、和你在一起。
从我们的观点来看，我们认为指导灵这个词语多少有些缺乏明确性。我们宁愿讨论高我，因为根据自我的这种资源结构，高我来自你的人格溪流或者，容我们说，你的灵魂光流循环之中的一个位置，而它远远超越你此刻在投生中的意识。高我是你的自我在第六密度中的一个点，在那里，合一的课程已经如此地先进，以致于你作为一个实体在第六密度中已经意识到：你正在远离与那个事物的紧密接触，即作为贯穿所有的密度、直到第六密度的事件而已经被贮存在你记忆之中的事物。
它们在这个点从你身上脱落，你的心智、心灵、意志正在转向，越来越多地靠近造物者的脸庞。你正在获得足够的灵性引力以致于你觉察到，这就是你和这个(宇宙)造物中的自我说再见。你不再对你的人格外壳有任何的兴趣。你已经准备好再一次被吸收、进入神性原则。
因此，你在第六密度的中期、在这个非常珍贵的关键点上、在你灵魂的蒸馏过程中转向，你留下一份资源在后面、作为给你自己的一份礼物。这份礼物在第三密度、第四密度、第五密度，以及如果需要的话、在第六密度的开始，都可以被你之所是的灵与魂所使用（…）无法分开地和你的意识结合在一起。为了听见它，你必须询问它。圣灵或高我一直要到被询问的时候才会发出信号，它不能侵犯自由意志。它必须等待你的兴趣、渴望、问题、你的哭泣、呻吟、你的喜悦和希望，以及任何其他你想要的交谈。它耐心地、充满爱地等待着，它了解你，因为它就是你，但它是最高和最佳的你。因此，那个灵是有色彩的。它有能量和活性，但没有物质性。那个灵是非受造的。它是一个资源和菁华，如果你愿意这样说的话。
因此，在死亡的时刻，你的高我和你在一起，你的一部分，在你步入更大的生命之光中的时候，祂支持并鼓励你。
在我们继续之前，对于这个问题有后续的询问吗？
B：Q’uo，有没有其他自我担当指导灵，好比天使或其他的生命形式？
我们是Q’uo，觉察你的询问，我的兄弟。的确有帮助指导的其他实体。这就是为什么我们尝试在使用的词汇上更加具体的原因，因为指导灵这个词语可以意味着任何一打或更多的事物。
在你周围有如此多种指导的源头，以致于全面地讨论它们是不可能的，但是我们可以简单地提及它们的名字。它们包括如你所说的天使——天使的种类有很多——小精灵、地精、仙女、自然精灵和所有种类的灵，元素之菁华、和它们的精灵，诸如水精灵（undeens）、空气精灵（sylphs）、水仙子(niads)、森林精灵（dryads），以及你在过去世中已经建立联系的所有图腾。同样地，在内在领域有许多的实体，当你显眼地流露爱、有耐心或坚决寻求真理时，它们就被吸引到你的身边。对于良善、美好、爱的热情，或者对于太一无限造物者的奉献、都会把这些居住在内在领域中的实体[、数量不等地]吸引到你身边。因此，你可以在你周围确实地拥有许多种有益、有爱的启发与指导的来源。每一个来源都和你周围的其他的指导来源和谐一致，它们构成你在无形世界中的家族。同样要被考虑到的是、那些在其他密度中和你联系在一起的实体，尤其是对于你们这些是流浪者的实体。
你们每一位都一样，你们已经投生转世了许多许多次，关系连结之网变得真正地令人惊讶、无限地扩展，并且包含地球上的几乎每一个人。因此，我们的意见是，一个、两个指导灵或有限数量的指导灵的概念是不准确的，因为如果你被足够地激励，当你的情感和渴望协调一致的时候，你的意志聚焦可以达到雷射一般的质量，你就呼唤一个很大百分比的众生，属于无形领域，前来帮助你、支持你。因此，我们鼓励实体去发现他们的热情并跟随这热情。
我们可以更进一步地回答你吗，我的兄弟？
B：不了，谢谢你们。Jim？
Jim：我们的下一个问题是：「Q’uo，你能不能告诉我们，守护者们(guardians)在毕业过程和在扬升中的作用是什么？」
我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。你们星球的守护者是一个团体，他们有一些人是内在层面的实体，有些是星际邦联的实体。在任何一个时间，那些为行星地球负责的实体有一种轮替，但有恒定数量的实体守卫并管理行星地球，及其人民和资源，我们说的资源、意思不是你们人群在说到「资源」这个词语时一般会想到的各种自然资源，毋宁，我们说的是当该星球穿越它自己的扬升过程之际，容我们说，该星球的形而上资源。
守护者的角色是照顾人们和星球并成为它的一个服务员。在扬升的过程中，守护者站在那些通过扬升或毕业典礼的人们的光之阶梯两旁。他们仔细检查以确保光的分级是精确、稳定、牢固的。他们照看以确认没有人跌倒或感到困惑，因为它们想望每个实体舒适地走入光中、直到他们已经选择了自己最舒适的位置。所以，他们守卫着这个过程的神圣性。就是通过这个过程，每一个人决定或选择了它的下一次经验的性质。如果当一个人走入光并停下来的时候，他停在了一个仍旧在第三密度中的位置，那么那个实体将在(宇宙)其他地方的另一颗行星的第三密度中投生。因为你们称之为地球的行星已经开始它的第四密度之正面投生过程，当实体们通过自然的死亡过程毕业的时候，地球甚至在此刻就已经在接纳新的实体了。
请问我们能进一步回答你吗，我的兄弟？
B：除了死亡之外，有其他的过程能完成该转换吗？
我们是Q’uo，相信我们理解你的询问，我的兄弟。除了在死亡[如你所知晓的这种穿越进入更大生命的大门之过程]时发生的过程之外，没有任何其他的过程在守护者的责任范围内。我们知道在你们的人群中已经有关于这个器皿称之为「升天」（rapture）的讨论，这个器皿确实知道耶稣实体的教导，耶稣说，当时间到来的时候，田野里将会有两群人：一群将被带走，一群将会留下来。我们对于这条教导的理解是，再次地，我们谦卑地提供意见，如同耶稣实体所教导的几乎所有事情，这在本质上是一个寓言故事。
耶稣实体所讲述的故事并非想要说它字面上的意思，毋宁，那些故事是在其中用比喻指出形而上的真理、而非物质性的真理。因此，在毕业过程的功能性方面，在光之阶梯的选择时刻，一个实体要么选择第三密度，要么选择第四密度，并因此进入第三密度或第四密度的生命之中，的确是这样的。我们不相信这故事的打算是，将会有这样充满危险的戏剧性事件，认为有一场突然降临的升天，在其中，你所知道的生命突然停下来了，实体们要么被扔进地狱的深渊中，要么被提升到天堂。
我们相信实际情况是较不戏剧性的，但却更加易于理解得多。我们相信实际情况是你们，你们每一位，都将选择你存在的方式。你将选择它不是因为你对自己的评判，而是因为你了悟到、在光中有一个适合于你的甜蜜点。当你走上那些光之阶梯的时候，你不是在期望去超越你的能力，你在期望去找到你归属的那个位置，当你已经找到合适的位置时，它是第三密度还是第四密度，这并不重要，它是你已经赢得的位置，它是你漫长而充满冒险的生命以及所有将你带到那个位置的事物的礼物，当你进入更大的生命时，你会以某种方式在那个位置上振动。那个振动就是你的存在。你希望你的存在是舒适的。你希望那个你之所是的存有被放在它所属的位置上。这就是我们对于毕业或扬升的过程之理解。
我们能进一步回答你吗，我的兄弟？
B：不了，谢谢你们。
Jim：我们的第三个问题是关于赋予灵魂（ensoulment）。一个人灵是什么时候、通过什么方式进入第三密度的身体而加入第三密度的人生呢？
我们是Q’uo，我们相信我们理解了你的问题了，我的兄弟。你在第三密度期间所居住的那个身体拥有牠自己的生命（anima）。精确地说，它并非一个灵魂，它性质属于第二密度实体，它存在于一个毛发很少的大猿猴基因库中，如果你愿意这么说的话。当那个你现在正在使用的、正如此优秀地为你提供服务的肉体死亡的时候，它将沉入并返回属于裸猿的基因池中，而裸猿作为一个第二密度的物种构成人类种族，这与你的意识形成强烈的对比。
因此，它独立于一个魂或灵的需要。它能够生活，享受其本性，接着终止生命，所有这一切都无需一个第三密度的人灵栖息该身体。
当一个女人怀孕的时候，容我们说，一个特定的实体通过那个女人而出生的协议是非常提前地就已经存在了。有极大数量的、对于投生机会的需求。实体们必须等待一个居住于一个特定肉体载具中的机会。一个实体和它的高我，或者指导灵，将会仔细考虑一次投生的想法好些时间，如你对时间的称呼，你将会为该造物创造一个计划或议程，包含了他被一个特定的女人生出来，在一个特定的家庭中过生活，在整个贯穿生命经验的过程中、遇到各种各样的关键人物。当你和高我计划一次投生的时候，你在你的计划中具备着超出需求的多余可靠性。你拥有的可能性不是一个、两个或三个，而是几乎无止境的、一字排开的可能性，这样，如果一条通向罗马的笔直道路走不通了，下一条最直的道路——在其上带有一点弯曲和曲折的道路——就会出现了。如果你偏离了那条道路，另一条就会出现。它们全都通向罗马。
当一个女人实际上怀孕了的时候，这就封印了那个机会。在某种程度上，在那位母亲的灵魂和那个即将成为她的孩子的灵魂之间有一个无意识的协议。
对于一个具有生命的肉体载具，一个灵魂或人灵进入其中的时间各有不同。在一些情况中，在女人怀孕的三个月时间之内，灵魂就已经开始居住在肉体载具之中了，也就是子宫中的胎儿。在其他的情况里，例如其他的极端情况，直到出生以后，一个实体才开始居住在那个身体之中。从怀孕开始一直到出生后三个月，灵魂都有一个进入身体的机会目标。这种联系在什么时候被建立的选择和亲子[孩子与母亲]关系密切相关，而着眼点是在即将到来的人生中，该关系将如何以催化剂的方式起作用。
我们能进一步地回答你吗，我的兄弟？
B：我有一个来自密苏里州、D的问题，他想知道：「一个肉体能够没有灵魂而存在吗？」
我们是Q’uo，觉察了妳的询问，我的姐妹。答案是肯定的。肉体能够没有被赋予灵魂而活着。然而，这种情况很少会发生。当一个实体的意识从一个肉体载具撤退的时候，那个肉体载具就没有，容我们说，一个船舵了。它并不没有被准备好作为一个天然的第二密度实体发挥功能，但相反地，它已经给出它的生命以便于承载意识。通常，当银丝线——如这个器皿对人灵与身体之间的连接的称呼——断开的时候，第二密度的肉体载具的生命、或该动物，没有足够强健度以维持那个肉体载具的健康或生命，由于缺少了它被设计来承载的灵魂而枯萎。
现在有另一个询问吗？
B：我有来自英国的L的一个问题。她想知道在第四密度转换的时刻、在化学复合体身上会发生什么事情。
我们是Q’uo，觉察了妳的询问，我的姐妹。尘归尘、土归土，这句话是所有人都熟悉的，如果我们准确地理解了你的问题，它就是我们的答复的义务了。因此，我们假设我们没有理解妳的询问。
请问妳能否用另一种方式表述它呢，我的姐妹？我们是Q’uo。
B：她可能要花点时间打字，以传达她的响应。
（暂停）
B：Jim，为什么我们不继续下一个问题呢，我们可以稍后再处理上一个问题。
Jim：我们的第四个问题和社会记忆复合体如何交谈有关，他们如何在彼此之间进行联系，他们如何跟其他的社会记忆复合体联系。
我们是Q’uo，觉察你的询问，我的兄弟。这个器皿能感觉到我们在笑，因为这个问题如此有挑战性，以致于我们怀疑我们有能力以任何有用的方式来表达有意义的响应。
想象整个(宇宙)造物都在舞蹈。想象它正在以一种统一与和谐的方式舞蹈，于是，天父的太一无限造物的每一个微粒、尘埃、极小点都在完全的和谐中舞蹈、完全地觉察到那个舞蹈的庞大与无限的范围。
我们是不属于第三密度投生的实体，无论我们居住在中阴身，或者是非受造的（uncreated）菁华、因此完全不曾投生，我们都是这个舞蹈的一部分。它是诸天与地球的舞蹈，造物的元素和菁华。在无限的变化与彩色之中，舞蹈的模式旋转在神圣几何、喜悦、感恩、优美与对称性之中，它创造了一种永无止境、一直流动的美丽，并且在其每一个面向和染色中表达无条件之爱。
在不同社会记忆复合体之间的交流是那种你和那些非常亲密的人有时会体验的交流。也许你已经知道另外那个人将要说什么。也许你感觉到另外那个人在相同的房间，你转过身来，那个人就在那里。你感觉到他们在场的可感知能量。因此，就是在一致协调的能量(复数)想望和彼此交谈之际；该想望创造了一种瞬间的连结。
我们能进一步回答你吗？
B：我有一个澄清的询问，「非受造的菁华」是什么意思呢？
我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。首先，造物者是非受造的。在你们基督徒的神话中、你们知晓的天使是非受造的存有。自然精灵是非受造的存有。它们永远不会投生。它们表达了灵性…
（磁带第一面结束）
（Carla传讯）
…生活在诸如大地、空气、风、火之类的元素，以及诸如你们的动植物这样的第二密度生命之中。甚至在实体们传讲很长一段时期的故事中，那些从未活过的实体在你们星球范围的内在层面之中、变成真实拥有生命的存有。
我们能进一步回答你吗，我的兄弟？
B：回到赋予灵魂，有几个简短的问题。E想要知道：「自我或高我会尝试去选择一个母亲、也选择一个父亲吗？」
我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。容我们说，可以响应你们每一位，这是一件多么美妙的事情呀。你们每个人的能量对我们都是一种祝福，我们感谢你们每一位花时间与我们同在至圣所中。
的确，在为一次投生创造机会的过程中，一个实体的父亲、兄弟姐妹、权威人物、伴侣、朋友是都要被考虑的。然而，在选择什么时候出生和在什么环境中出生的方面，和母亲的关系是最为关键的。与父亲的关系就远了一步，因为那个作为母亲的女人不仅仅携带着她的意识、作为她未出生的孩子之守护者和指导者，他同样也在她的子宫源泉之内携带着无限与永恒之海洋。因此，正是她的能量在神圣的出生过程中、与太一无限造物者至为亲密地连结在一起。
我们可以进一步回答你吗，我的兄弟？
B：在纽约的T想要知道：「流产是否招致母亲或父亲需要做业力的补偿？」
我们是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。对这个询问没有唯一的答案，我的兄弟。我们知道，在这个器皿的心中，同样也在很多其他人的心中，这肯定是一个非常棘手的主题。无论如何，每一个实体都和母亲创造了一个协议。如果母亲考虑流产，那位母亲最好打坐、待在冥想中直到她在主观上有一种无可质疑的感觉，这样她就和那个正在敲叩投生机会之大门的那个存有建立联系了。
有些实体完全乐意于继续前进并寻找另一个机会。其他的实体则有一种极大的渴望通过这个人出生，并且就用这样一种方式被置于人生之中。每一个情况都必须由被卷入其中的女人因其自身的功过而被决定。它不会被其他的来源所决定。只有那个女人能够跟正在请求投生的灵魂建立联系，并请求它同意放掉这个机会。
一个正在尝试去投生的实体不会想要造成其母亲的困难。因此，如果一个母亲可以花时间与那个将要存在的孩子沟通交流，当环境并不适合的时候而选择流产的结果，完全有可能不必去体验业力。孩子会和母亲一样地理解。
无论如何，最好是通过这个询问并与孩子沟通交流，接着进行一场深入与深刻的讨论，关于那个孩子是否乐意拥有另一个机会、和相同的父母在一起，但时间比较晚，或者完全和另一个家庭在一起。
我们能进一步回答你吗，我的兄弟？
B：我们还有一个来自P的问题，P想知道：「思想的种子在什么时候开始？」
我们是Q’uo，我们想说这是该集会的最终询问。我们为这个问题感谢P实体，这是一个有趣的问题。
任何想法的种子都是想法本身。理则是原初的想法。所有的想法都从理则涌出。无条件爱是理则的菁华。因此，每一个想法的种子都是爱。
我们能进一步回答你吗，我的兄弟？
B：我想我们都没问题了！他刚才说他应该想到那一点的。
我们是Q’uo，我们感谢所有聚集起来的人们、为了这类非常大胆又令人激动的集会。这是一个不同寻常的场合，一个我们欢庆的场合。我们向你们每一位致谢。
我们带着一颗谦卑又真正快乐的心向你们提供想法的种子。祝愿你们每个人都能够茁壮成长并享受投生的冒险。祝愿你们意识到在这一天等待着你们的可能性的绝妙的刺激。根据你们思考的方式、你们希望的方式和你们敢于去做的梦，在你内在存在着重塑你们世界的力量。
这个器皿和Jim实体曾经读过一本叫做《新范式手册》的书。在书中讨论到一小群一起梦想的人如何能够重新想象地球。那同样是圣灵，那个一直在你身边的指导灵，的功能。它同样也希望你会向太一无限造物者、向你拥有的所有指导灵伸出双手、并在每一天询问：「今天祢对我的意愿是什么呢？我将如何服务？我将学习什么呢？我将在什么事物中欢庆？」
我们在这场冒险的力量和平安中离开你们各位。我们是你们知晓的Q’uo原则。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。Adonai。Adonai。
Translated by T. S.
(V)2016 Reviewed by cT.
(后记：2015年4月1日，Carla Rueckert老师离开人间，谨以此文纪念她)
英文出处：http://llresearch.org/transcripts/issues/2006/2006_0401.aspx