周日冥想
1999年10月17日
团体问题：本周的问题涉及我们在当今这个时代、在我们所生活的地方是否有可能使用冥想和个人工作来成为我们所希望成为的寻求者，来达成那种将允许我们放射造物者之爱与光的存在状态，以及，作为(不断)学习和成长的存有，来继续扩展。或者我们仍需要退隐到喜马拉雅山的某个洞穴，并冥想二十年时间，而且只有某种很小的成功机会，只有很少的某种希望可以取得一种对我们真正之所是的领悟？
（Carla传讯）
Q’uo：我们是你们认识的Q’uo原则。在太一无限造物者的爱与光中致意与祝福。感谢你们所有的牺牲，感谢你们所有的寻求，正是它们把你们带到今天这个寻求圈。感谢你们呼唤我们来到你们的工作集会。我们想望你们理解，能跟你们分享我们的想法，能实践我们在此刻选定的服务，这对我们是怎样一种福分呀。请知道，你们服务我们(的程度)远远大于我们以简陋的话语所能给你们的服务；(你们)给我们机会来体验什么是受到呼唤，什么是应邀分享。我们今天，确实将通过这个器皿和其他器皿来分享所有能分享的想法。我们仅仅请求你们每位一件事，那就是你们要带着一只谨慎且有分辨力的心与耳来聆听我们的想法和意见，因为我们要说的东西可能是、也可能不是此刻被你需要的东西。并且，若你把我们视为你自己必须听从的权威，那会令我们感到不快，因为那就意味着，我们不但没有帮助你，反而成了你面前的绊脚石。因此，我们请求你们拿走那些听起来为真的想法，丢开其余一切。我们信任你们的分辨力，我们请求你们也相信自己内在的知晓，因为每个人都有自己需要坚守的个人真理。
你们今天问的是灵性进化的开展过程，以及如何在内心鼓励这个过程。你们问到，冥想实践和个人的事工是不是足以充分让你打开自己的进化过程；它们对这个过程所起的鼓励促进作用，是否足以让你看到而且明白，你正处于自己应在的位置上，做着你身为真实存有所应做的事。
我们发现自己无法用是与否来回答这个问题，相反地，我们必须讨论这些概念，所以我们开始吧。让我们注视你们每个人的本性，你是什么？你的本质是什么？ 你们每个人通过个人的事工，已经开始领悟到一个最基本的真理：你们每个人都是造物者，每个人在投生中都是创造自己体验的共同造物者。但造物者是什么呢？“理则”(logos)这个单词，在希腊文中的意思是“话”(word)。但是，它更可以被视为是一个表示“包含了一切的思维或存有”的单词。那么，这个起初思维或存有，即造物者，祂的本质是什么呢？我们的理解是，造物者的本质，已经依造物者的形象而被形成的造物之本质，就是爱。这就是你的基本身份。你们每个人的内在都有一片火花，按理则的起初振动精确地振动着。造物者不在外面，相反地，造物者就在你们每个人内在，(祂是)你身份和生命的核心。没有任何你可以做的、想的、说的或相信的事情，可以把你与这个基本的自我身份拆开。你无法丢掉它，你无法失去它。然而，你可以很容易变得分心，接着进入其他那些不如此直接属于太一无限造物者的思维区域中。无论你偏离爱和自己的身份[爱]有多远，你的自我身份都不会离开你；你将一直拥有这种内在源头，所有你寻求的都在这源头里 ，它比你的心跳和想法离你更近。
那么，这片火花的本质是什么呢？这个器皿会说它是一种振动。对我们而言，那是足够接近(事实)的。那么，起初振动就是在你们所体验的每一个幻象之内的实相了。这个起到锚定作用的振动能够被任何数量的振动复合体所覆盖，因为每个实体都接收到无尽爱的纯粹振动之供给，那就是该宇宙的运行中的能量。每个实体都会把这种振动吸收到从稠密到精微的各个身体之中，并且，随着那种振动流经你的容器[即你的心智、身体和灵性]，每个实体都会以各种方式扭曲那种振动。因此，对于那些已经有能力看穿罩纱的实体，每个实体都带着一个具有特色、且全然独特的身份在振动中述说着自己。
我们会请求你们评估那些你们用来扭曲爱的起初振动的典型方式。既然你的生命本质是振动，这种请求将不会令你吃惊。那么，有各种各样的方式来扭曲或阻塞或过度启动这股为你的生命提供食物和燃料的振动性能量。你们此刻在第三密度中体验人生，都是富有经验的灵魂。这是由于该事实：在这个器皿所称的收割时刻，整个时期都有巨大机会来取得相对快速的灵魂成长；并且，这已经意味着，那些想望在你们地球层面进入投生的实体数量远比可供这些灵魂进入肉体载具的机会多得多。所以，那些在这个特殊时刻、于这个特殊行星上投生进入你们存在层面的实体，是带有一种老资格振动的实体。这意味着你们每个人都早已有能力在意识中做相对而言[容我们说]“进阶”——缺少一个更好的词语——的工作。
你们每个人都拥有许多资产与资源。这些资源当中有冥想，而且你们每个人还有些个人练习：阅读，沉思，独自散步，与同伴们讨论，做疗愈工作，与各种思想的结构一同工作——这些结构提供了一些思考方式来考虑那些对你很重要的议题。所有这些都是有价值的。尤其是冥想，因为每个听闻过我们的人都知道，我们十分鼓励并推荐将冥想作为一种日常练习。所以，让我们看一看“拥有一种日常练习”这个概念，因为在任何特定的个人成长或灵性成长途径以外，你们还有一股热切的渴望，也即带着一颗充满希望的心而寻求那种自我的真实感，该真实感允许自我释放那些已经造成灵性和情绪不适的束缚。
我们无法说出任何一位寻求者都将发现对她自己有用的东西。我们确实觉得进入静默是普遍有帮助的，但在任何给定的时间内，就怎样的灵性寻求技巧或模式更有成效而言，不同灵魂之间的变化范围则很广。然而，在每个情况中，练习的日常性是很有帮助的，它确实足以将寻求者越来越多地带到她自己身上，带到一种认识，即自我如同一个完整且闪耀的存有。记住，超越所有幻象，你们每个人都是一种振动。举个例子，如果你想想汽车的引擎由于供给它的燃料而发展出特定的转速，那么你就可以看到，各种各样的练习将以各种各样的速度、各种各样的效率，来推动你自己这辆载具；因为你们每个人都是独特的生命，你对于各种各样的练习元素的反应或回应方式，不会跟任何其他实体相同。所以，每位寻求者真的会在哲学、形而上学、灵性、宗教的超市货架上不断地寻找和搜索，搜寻着那些对寻求者而言(有助于)完成自己觉得需要完成的任务的资源。所以，很多东西都取决于你自己，至少从我们鼓励你们每个人去做的事情这个角度来说。我们无法鼓励每个人都从事一项对每个人都一样的具体练习，毋宁说，我们单纯地鼓励练习的日常性。
这就仿佛自我在常态的日常生活中是有一点散乱的。有一些和你有关系的人会请求能量。有一些你为了不成为他人的负担而需要做的事情也会请求你的能量：赚钱以获得各种必需品以及物质生活的享受。有很多很多的事情、思考的方式、思考的模式，它们会把一个人推动到心智的各种层次上：心智的浅层或表面层次，心智刚好低于意识边界的层次，以及这个器皿称之为原型的、位于深邃心智中的层次。有些实体会想望在表层上开展工作，他们质疑其练习的形式，进入到自己觉得合适的仪式之中，使用这些时刻来在内心产生自我对美好和愉快的领悟。确实有那种正当的练习：完全聚焦在表层，并在一天的杂事和琐事中感到全然愉快。这是一种正当的练习、一种受蒙福的法(dharma)，而且对于某些实体是管用的。
有些实体会在逻辑和智力的探究中找到他们的愉快，他们靠近灵性的途径是属于一种——我们在这个器皿的脑海中寻找一个单词，却没有找到——通往较深层自我的美学途径。对于那样的人而言，完美观念的愉快使那个人进入到自己的存有的真实性之中。有些诸如这个器皿这样的实体，就会安住在我们称为的情绪途径中；在该途径中，为了被唤起的情绪的纯度，对于传入的资料的回应会被监督，并且有些练习可促进这种用法的准确性。这个器皿会把这个层次称为在信心中的人生，它是一种让自我保持中心的方式，这种方式适用于具有神秘主义天性的实体。有些实体是如此渴望真实的灵性食粮，以至于他们不会满足于任何少于意识的原型基础的事物，这些实体就像是地底深处的探险家，他们从地球深处的矿藏中采出宝藏，并使它们向着自己内在之光开放。就一个实体和自己的灵性进化合作的工作而言，这也是一种正当方式。
大多数实体不只在一个层次上工作，有些实体在所有层次上工作。所以，练习下述才能对于许多实体是额外有帮助的：在内心从一个层次滑到另一个层次。因为自我的运作方式是一种结构，但一个实体的结构跟任何其他实体的结构都不同，所以，就下述事项而言——也即为自我辨认哪些探究模式将在与自己的命运一同工作的过程中是最有帮助的资产——存在着大量的、非常富有成效的内在探索。
我们敢说，在第三密度中，最频繁搅乱灵性寻求者的事物就是罩纱本身、那面当婴儿灵魂进入地球层面时落在它上头的遗忘罩纱。认同于天父的那份知识不见了。把所有其他自我视为自我、把所有自我视为造物者的那份觉察不见了。取而代之的是另一个世界，人们在里面观察各种形式而非菁华，观察作为而非存在。不过这是一所被仔细设计的学校，为了(让你)取得最大限度的学习。一个实体如何能在自己被这种未知弄得如此迷糊、困惑、混乱时还学习呢？
查看那点。查看该难题，罩纱之谜。在你来到这里之前，你知道你之所是。为什么你曾努力，并在成功地在你现在所享受的这个地球层面内获得一个位置时深感欣喜呢？为什么有困惑呢？为什么有必要走回头路[如它在每个实体眼中可能看似的样子]，再次学习你真正的自我是谁，真正的自我是什么，真实性的品质是什么呢？但是你看，你们第三密度的重点是单一的，即需要做出一个选择，这个器皿会把它称为极性的选择。你寻求去服务他人，还是服务自己？ 据我们的理解，这两条路都同等有效，这两条道途都有其追随者，它们在你们每个实体的灵性进化路上的稍远处汇合。
在我们看来，一条道途属于服务他人，是被无限造物者所偏爱的。它就是我们已经选择走在上头的道途，我们觉察到你们圈子里的每个人都选择了那条服务他人的道途。这种觉察将为你们每个人既有的练习带来额外的练习：即恒常地检查一个人的意图 以看见服务的渴望真正存在的位置。去回顾你经历过的那些情境，同时着眼于为自己准确地指出自身的实际取向，这总是富有成效的；这种自我的实际取向已经被一个人经历过的事物证明了。
所以，我们会对这问题说一个响亮的“是”、一个衷心的赞成。在城市或在乡村中，在任何你所在的地方，如果你有一种日常练习，它是足够的吗？是的。为了把你带回自己身边，不管你每天由衷地做什么，对你都足够了。对你的期待不是把事情彻底搞清楚，这不是你们正在体验的这个密度之目的。存在着那种时刻——在那时，一切皆为一，一切都可以被视为完美的，没有什么地方在拉扯，没有想望去的地方，因为一切都是完美的如其所是——这可能是一种美妙的奢侈之事，在过去肯定已经在这个器皿身上发生过，而且毫无疑问地在每一位身上也发生过，但愿在未来也是。这些至福与喜悦的时刻，确实，也许会持续数天或数周，不是由于(你的)事工而出现，但因为时间到了。因为你无法按照一个灵性课程的时间表来学习。灵性如风一般地移动，在它愿意的时候出现，在它愿意的时候 以激动人心的诚实来教导。而当它不愿意出现时，就会到处送出它的信使给你各种暗示 以及零星的鼓励，好让你继续寻求。但这些全然真实的时刻并没有时间表；而且，期待自我在某一天可以找到一个生活模式让自我的全然真实性连续地运行，这也不现实。
这个器皿也许会选择她认识为耶稣的实体作为无扭曲之爱的典范，不过我们对她和你们每一位说，尽管这个实体是造物者的一位忠实仆人，他也曾在许多时刻、许多日子、许多个星期、许多个月份被困惑支配，解不开谜题，对于真理与美好的渴求并未得到满足。这些福与祸的季节是极为有帮助的，并要被深刻地欣赏，因为它们除了为一个实体带来学习所需的催化剂之外，这些灵性的干旱与贫瘠季节深化并净化了内在的容器。因为每个实体真的都是一个管道、器皿。
想一想管乐演奏家所吹奏的乐器吧。随着空气流经乐器、手指灵巧地跳动，乐器产生出各种各样的旋律；如果按照乐谱演奏的话，这些旋律所表现的音乐航程，将提升人心、鼓舞灵性。你们每一位都拥有这种空旷状态，可以被无限造物者的爱与光所充满。这个器皿或许还有在这个房间中的其他人都希望自我将会变得透明，好让那阵被吹过的灵性之风将如其流入时一样地流出来，完全不被自我所扭曲。因为如果自我能允许无限的爱与光流经自我，那么该自我就有能力去祝福那股流经自己的爱与光，把它们献给地球层间。确实，我们的感觉是：这就是所有灵性觉醒的人群的基本工作，这种自我的本质存在状态并不会扭曲那股流经[具有个性的]器皿的爱。你的乐器(器皿)可能用不同能量中心的各种扭曲而弹奏出美妙的音调，而在所有这些音调以外，你还有做下面这项本质工作的美好能力：那就是存在的工作，它允许爱与光无扭曲地流入地球层面。
我们经常向你们谈到存在(being) vs.行动(doing)，菁华(essence) vs.行动(doing)。我们简陋的意见是，每个实体确实需要正视自我的存在状态；我们请求每一位都为自己思考这点，注视该问题：有没有一种释放与交托可以创造一种更纯粹的存在方式？非常频繁地，最限制灵性进化的是那种妨碍存在状态的东西；而且，无论进行多少有益的事工、有益的行动或有益的想法，无论做多少种类的练习都无法解决这个深入又微妙的问题：为了更充分地成为你自己，你将交出什么呢？随着每个人面对日常生活的机会与改变，我们鼓励每个人都寻找那些能被交出的东西，并寻找那些能被拿起并被拥抱的东西，因为将有一种不断发展的、让你们每个人做出选择的壮丽阵列。我们鼓励你们在一种信心中前进，该信心就是：一切你所需要的东西都将来到你身边，一切你必须迫切渴望和学习的东西将在它自己的时间 出现在你面前。
很抱歉我们讲得太久，多于我们应得的时间。我们听见录音装置发出尽头的声音才了解我们也应该到尽头了。无论如何，我们现在要把通讯转给名为Jim的实体，好让我们可以回答你们脑海中现在可能有的任何问题。我们现在把这个器皿留在爱与光中，现在转移。我们是Q’uo群体。
（Jim传讯）
Q’uo：我是Q’uo，在爱与光中再次通过这个器皿向各位致意。我们很荣幸在此刻提供自己来尝试回答在场者可能提出的任何进一步询问。此刻有另一个询问吗？
S：我最近买了一台录音机，用来帮助清理我家周围的风水线并与自然精灵一同工作。我很好奇，想知道产生了什么结果，如果有任何结果的话。
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们观察你为了与住家周围那些更为元素性的精灵合作而使用的仪器和采取的行动，我们发觉最成功的是你与这些实体交流的渴望，而非你部署的这些小玩意儿，容我们说，虽然这个小玩意有一种附加的成效，那是被你的渴望和意愿所驱动的。因为这些意图发自你的心，而正是在这个层次上你可以确立跟这些实体的交流。
我的兄弟，有另一个询问吗？
S：随着你们在这里的一次次通讯，你们学到的一些事情是什么呢？
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们满意地说，在与你们团体和其他团体交往时提供这类服务之际，我们的学习所聚焦的领域是：学习接受种种局限，虽然是众多的；以及学习坚持不懈 以超越由自己的心智所制造的表面边界。因为在这个宇宙造物中，我们每个实体——我们谈论的是所有我们觉察到的实体——都渴望去知晓太一造物者，不过我们每一位都在自己面前设置了各种各样的障碍栏[容我们说]、各种层次的课程，它们似乎在束缚我们，不让我们往渴望的方向移动。然而，如果我们变得能够接受我们所是的本质，也即太一无限造物者，那么这些事物就有能力向我们揭示，为了越过它们，我们必须采取哪些步骤。每个实体的这种能力——即接纳自己的本质为造物者——有点超出了可到达的范围，从而在寻求的伟大旅程上推动我们向前。
我们也学到了你们称为的幽默，我们把它称为比例感；我们发现，以较轻松的方式看待自己是有帮助的。虽然该实体的唯一渴望是寻求，生命的每一根纤维所寻求的是关于真理、爱、智慧等等的知识，不过幽默会增益这个过程。因为，如果一个人甚至可以在似乎是最沉重的情况下淡化自己的观点、减轻情绪的强度，那么你就可以拥有自由去更多地像在一场舞蹈中那样移动，更多地像是跟随宇宙之流那样移动。
我们还学到了很多关于人灵的高贵，不顾自我的一切代价而服务他人的渴望。我们恒常地看见实体们甘愿做一切必须的事，好服务那些在第三密度幻象里受苦的兄弟姐妹们。我们至为荣幸地见证了这种高贵和谦卑，因为它向我们展示了太一造物者的核心，那就是想望把所有人都当成自己一样去爱，同时服务全体。
有进一步的询问吗，我的兄弟？
S：关于这个世界上过去的发明，有一个是永恒的蜡烛，它的构造如何，又是怎么制造的？ 第二个是在西元1700年后建造的贝斯勒轮(Bessler Wheel)，这个发明是如何被建构的？
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。作为服务于无限造物者的星际邦联成员，我们的目标是谈论哲学性质的课题，让那些渴望推动自身进化过程的实体，也许能够在其过程中加以利用。对于位于“存在之哲学”[容我们说]之外的领域，我们只能在最低限度上谈论一点。你提到的这些课题多少偏离了我们的主要渴望或目标，而且像我们现在这样利用一个器皿，也就是在他清醒的冥想状态下，我们无法存取必要的术语来给出技术性的描述，比如描绘这个例子所需要的术语，所以在这个特殊课题上我们必须为自己的缺乏广度、缺乏话语而抱歉。
有另一个询问吗，我的兄弟？
S：我太太和她母亲之间好像一辈子都不和。她母亲奇异又古怪的行为似乎伤害了我太太。她问我应该怎么办，我也想要帮忙。我如何能帮她呢？
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。如同时常会发生的情况，那些具有[你们称为的]一种血缘关系的实体就是这样的，因为在这种血缘关系中，人们可以学习强度最高的课程，这样的课程不可能从其他实体那儿去学，因为他们不会在你周围待那么长的时间，体验也不会那么紧张，在你所说的这个情况下，母亲与女儿的关系就很紧张。
我们会推荐，如我们在很多这样的情况都会推荐的，有爱地接纳这个过程就是在尝试服务另一个实体之前要放置好的首先基石。因为，如果一个实体能够看见在这样一种关系中共享的困难也是在给各自提供机会去对彼此开放心(轮)，接下来，适当地评价该体验就可以被欣赏了。当一个实体看见这样一种关系在其本质上是神圣的，并且在产生开放之心的可能性上是多产的，接下来就有可能把实体们的相互关系视为那种最终将产出被渴望的“开放心(轮)”的事物了。一个实体在支持该过程中的每一方的时候，可以周期性地退隐到冥想状态，好更深入地注视日常活动中发生的事情，寻找那些按下彼此身上的各种按钮[容我们说]并导致激烈言辞、受伤感觉以及在整个情况上的全部混淆的体验。一个实体可能开始看见在关系中的一种模式，在此就有进展的可能性了，因为每个实体能够接受先前看起来无法接受的事物，每个实体能够去爱先前被视为不可爱的东西。该过程是能够越来越多地把其他自我视为完整和完美的并接纳其他自我，该过程允许自我对自己做相同的事情。因为在每个情况中，学习的过程在每个实体的内在发生， 接着在爱中和服务他人之际贡献出来。
宽容、轻触、幽默感、对于过程的接纳，所有这些都是你可以在这种关系里为一个实体服务的方式。
我的兄弟，有另一个询问吗？
S：没了。谢谢你们。
Q’uo：我是Q’uo，我们再一次感谢你。此刻有另一个询问吗？
D：如果我用太阳、地球、月亮、宇宙的类比来把自我的特性定义为一个结构化的存有，这对我而言是否有用或明智？
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们会建议，这确实是有效用的，因为这个建构体系不只从你援引的品质特性里提取有用的东西，而且从你为了建构这个类比所付出的努力中提取自己的功效。因为每位真理寻求者都建构了个人的神话或手段，借此观看宇宙，以及该实体的穿行宇宙的旅程。因此，你就像可以为自己的魔术收集工具的魔术师，你用某种特定的方式布置这些工具，以此来建造一条有用的管道，让信息和灵感通过。
有进一步的问题吗，我的兄弟？
D：在上帝的万有性(allness)，造物者的体现 以及天父的启发之间真有一种区别吗?
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。再次地，我们会建议，用术语和短语来描述这些区别之所以对你有价值，是因为它们将允许你体验一个更深刻的启示，接着能够体验这点以后跟他人分享。因此，在使用这些词语方面你所做的事情，使得你的理解目标对你而言变得清晰明了。
有另一个询问吗，我的兄弟？
D：一个实体何时才能甩掉那种难以置信的孤独感呢？
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们觉察你所谈到的孤单，因为很多像你自己这样的实体离开了经历和理解都更清晰的其他领域，选择进入这个分离的幻象，在这里，每个实体与彼此在表面上是分离的，于是那些被视为忧伤的弟兄姐妹的实体们就可以带着自己的全部存在去服务。在这种服务中有着遥远的记忆，一个实体会隐隐想起自己的家园，想起那些同意一起工作的朋友，想起被视为昂贵珍珠般的投生目标——那就是不惜一切自我的代价去服务他人。很多这样的自我要付出的代价就是那种隔离、孤立、孤单的感觉，被切除对自我最有价值的东西：远离家园，不能够回家。每个实体在整个投生期间都要跟这一种感觉相处，因为在投生前你把它看成必须忍受，却也可能忍受的东西，确实甚至协助你实现服务他人。因为这是在更为微妙、更具灵性的领域上的一种推动自我的方式，容我们说，从而服务他人并知晓太一造物者的心之渴望就得以实现了
我的兄弟，有很多实体以无形的方式与你同行，所以事实上你从来都不是真正孤单的。在这个第三密度幻象内，每个实体身边都有大量的这种天使临在的陪伴。一个实体尝试在日常冥想中对这些实体谈话，更多地觉察到它们在日常活动中与你同行，你就可以从中获得很多希望和养分。因为真的，每个实体在第三密度为了服务那些忧伤的兄弟姐妹而做的努力，都受到认可，每个这样的努力都得到巨大的赞扬和感恩。的确，我的兄弟，在这条寻求和服务的长途路上，有天堂般的合唱团陪伴着你。
此刻有另一个询问吗？
D：我们所走的道途单纯是上帝自身的个体化，以此寻求认识祂自己，统合祂自己，单纯地创造出祂的理想 以包含或涵盖无数的机会、可能性、完形等等，对吗？ 在我们拥有的强大的经验阵列之内 是不是有张力产生，而服务他人的实体与服务自我的实体只是催化剂，好让这个张力过程在个体、人际关系、社会、星球等等层次上开展？
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们回应说，我们无法把它说得更好了。因为，确实，在所有的幻象密度中，太一造物者的所有体验都是祂借由无限多的方式、无限多的实体、光明与黑暗的极性[你们称为的服务他人与服务自我]来认识祂自己。因此，宇宙造物本身就是由这种动态的张力所支撑。因此，造物者能够在祂已为自己创造的各种花园中玩耍。
有另一个询问吗，我的兄弟？
D：可供我们使用的机会，我们在为他人服务时所扮演的角色，是不是单纯就在协助大家认识自己，确立各种规则和观念，于是从自我知识开始，集体扬升会在一个社会人群的脉络下、通过时间而发生？
Q’uo：我是Q’uo，觉察了你的询问，我的兄弟。我们的回应再次是你雄辩地陈述了自己的见解以及对实存万物的准确感知。有很多很多的实体在这条伟大的寻求旅程上，如同在一场舞蹈中，在一种和谐中移动，该舞蹈是那些不去看的人所看不到的，不过他们跟随着曲调，跟随着太一无限造物者的心跳而舞动。是的，所有实体都随着节奏的模式跳舞和移动，整个宇宙造物中的平衡是一体的、又是完美的。作为自己对这场伟大舞蹈和寻求旅途的贡献，每个实体所做的事都已被提前计划好，容我们说。运动有个模式，思考有个模式，寻求有个模式，受苦有个模式，一切万有都有个模式。
我的兄弟，有另一个询问吗？
D：我问完了。谢谢你们。
Q’uo：我是Q’uo，我们感谢你，我的兄弟。此刻有另一个询问吗？
（没有进一步的询问。）
我是Q’uo，随着我们观察到最后的未成形询问从各位的脑海渐渐消失，我们又来到和这个小组共同工作的集会尾声，我们至为感激各位今天邀请我们来到你们的寻求圈。我们总是很荣幸能够跟所有呼唤我们的人分享我们的想法和简陋意见。我们向每一位今天参加集会的人建议，我们对今天加入各位感到格外光荣，并问候那些对这个圈子而言是新人、但对这个团体而言不是新人的人们；我们提醒每位在座者，只要你在心里请求我们加入你的个人冥想，好让我们可以帮助深化你的冥想，我们随时都在待命状态。我们不会说话或提供想法，只是让我们的振动与你们的振动一起和谐地运行。我们是你们认识的Q’uo群体。此时，我们将离开这个器皿和团体，一如既往，我们在太一无限造物者的爱与光中离开各位。Adonai，我的朋友们。Adonai。
Translated by T.S.
(V) 2022 Reviewed by Sunny, cT, & S.H.
原始翻译：
http://soultw.com/TLOO/1999_1017b.htm
英文出处：