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周日冥想
1999年1月3日
团体问题：我们想要问问Q’uo关于内疚(的知识)。当我们感到内疚时，我们通常被那种感觉所压倒，却不知道它从何处而来。你们能否给我们一些资讯，关于内疚从何而来，以及在我们的灵性演化中如何跟内疚一同工作？
（Carla传讯）
我们是你们认识的Q’uo原则。我们在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。你们的团体呼唤我们，这是一种巨大的福分，今天我们祝福并感谢在这寻求圈中的每个人。
你们的问题涉及内疚。我们谈论这个有趣的主题时我们分享意见，而非作为高于你们的权威在讲话；我们会请求每个听讲的人使用个人分辨力，因为我们所说的东西是意见，它们可能会或可能不会对你个人有帮助。如果它并没有为你构成一种资源，如果它并非跟你有共鸣的事物协调一致，那么我们会请你们单纯地把它留在后面并继续前进。
当这个器皿在稍早时进行调频并挑战我们的接触之际，这个器皿照惯例挑战我们三次。在首先的两次挑战中，我们的印象是这个器皿在行使自己的分辨力以确认她收到的振动。无论如何，在第三次挑战中，该器皿仔细描述了她认同耶稣·基督的面向。其身体被钉在木头上，让自己承担人类的罪，爱他人直到死亡的时点，对于这个实体而言，这是基督身份的伟大特征，多年来牢牢固定在这个器皿的脑海里。正是这个特征给了我们一个地方，好开始谈论内疚。
文化上的宗教，容我们说，不同于纯粹的宗教，因为信念本身的精华被取出、移除了，(只有)保留形式。那么以非-基督徒或世俗的方式，来表达耶稣·基督中的造物者，就是那条黄金法则：至少做到己所欲，施予人。但是，这种文化上的把愿意为别人而死作为最高的善举，则为服务他人[并不期待任何回报地给予]设置了一个绝对的标准，用属世的话来说，当一个人给出生命时，他已经给出所有，不再能给予了，因为此生已经以那种形式结束了。自然地，失去了肉身也能继续送出礼物，确实还要容易许多；然而，正是肉身的层面创造出为他人益处做出的自我牺牲。
每一个人都带着一个人格而进入此生，该受造人格是早已设置好的。在人格发展的方式上有些游戏(成分)，但是，它的显意识资源，一个容易取得的资产是在投生前就设置好的。因此，有些实体的正义感，公平感，以及分享和给予观念就会比其他进入投生的人敏锐得多。不管一个特定人格的这种基本偏向如何，父母所遵从的文化规范，是试图让这个本能上就是唯我论的幼儿，增加他对别人补给的爱与服务。他们常规性地教小孩跟人分享玩具、糖果、快乐时光。有很多涉及行为举止的训练都是用「应该」这个字汇开始的。一个人坐在饭桌前，双手应该放在膝盖上；应该尊敬自己的母亲；应该避免杀害任何人。在培养孩子的每一个层面，这些适应文化的偏向都被一再地重复、重申，直到它们被灌输到深层心智的逻辑所拥有的基本情绪性字汇库。在此不是指那个超越自我的心智，而是指投生中的自我的那个部分，位于显意识边界底下。
结果是，当一个人适应了该文化，带着社会所提供的朝向服务他人的偏向，消化了这些传入的资料以后，却根据自己的偏见、人格外壳的偏见、来回应它，那么这个人的心里就大致留下了一丝内疚。对有些人来说，权威的声音在他整个一生中都保持黯淡，该人格外壳的基本特质听不到他人的痛苦。当一个人没有内疚的表示，那么试图把这个人归类的医护人员，就会称这种实体为缺少任何社会行为的人，或心理变态，因为你们大众里的医护人员假定，内疚是心理的天然机能。
这个器皿称之为把「应该*」布满你全身。确实，当一个敏感的实体拿起内疚的棍棒并痛打自我的头和肩膀的时候，就形而上而言，那伤害很真实，而且痛苦很巨大。
(*编注:原文为shoulding)
如你可见的，内疚有不同的程度，取决于该实体的基本人格外壳，以及他难以摆脱的适应文化的程度。不用说，早已导向服务他人的人，以及正在有意识地工作灵性进化的人，远比视野较不宽广的人，更容易接受内疚。因此，恰恰就是那些足够敏感的人，因为内疚而处于痛苦中，会从自己的催化剂里收到数量更可观的内疚。对于那些早已对内疚敏感的人，仿佛造物者是在其伤口上添加侮辱，让那些已经在增加服务他人的层次来回应内疚的人得到更多的内疚。
这点的正当性只能从学习的立场上被理解。该内疚感，如同感觉的许多负面情绪系统，是旨在把一个人放置极化可能发生的位置上。现在，服务自我本身不必然会带来巨大的极性。你们星球上的很多实体，确实整个一生都在服务周围的人，而没有过分思考或把它看成是可工作的对象，或者把它最大化；对于这些实体来说，觉醒的灵魂所看到的机会，他们完全没有注意到，也没有使用。然而，我们可以鼓励你们每个人，作为那些敏感的人、有意识地在灵性世界中觉醒的人，去看见那些「应该」的感觉是一种要被赞美、被使用的催化剂。当一个人体验名为内疚的这组情绪时，一个人正在体验到一种恐惧，即自己做得还不够，再次地，「足够」这个术语取决于人格外壳的能力，以及该实体做出多少努力，以实现该人格内想要服务他人的潜力。
因此，在某种意义上，一个人越频繁地感到内疚，一个人就越频繁地思考「那是否足够？」就更多地要求自我朝着不求回报的服务他人(方向)极化了。
我们不必然要鼓励大家自动回应「不够」的感觉，因为这种觉得不够的内疚感，有时候纯粹是一种本能的反应，无法据此确定自我的内在或自我行为中的具体匮乏。我们毋宁鼓励(你)注意到情绪天气的系统已经吹入心智和情绪体中，容我们说，着眼于尽可能诚实地、准确地评估，该增加服务的机会。当没有机会增加服务时，内疚感就如同截肢部位的幻肢痛一样。在那儿确实没确切的肉体腿部，只有一个身体，它如此习惯于体验到肉体的腿部，以致于外形的缔造者会继续将那个想法紧握不放，该身体接着就会感觉到已截肢腿部的所有痛苦了。
在某些情况中，随着实体们变得更倾向于灵性工作，这现象会变得更真实，该内疚是残留性的，并且没有帮助，因为他们感到内疚的情况无法得到缓解。这现象的一个好例子是：在自杀事件中家人的感觉。甚至是那些实体与家庭成员没有关系，却是朋友，将会听到这一个自杀的实体逝世时立刻检查自己，如果早点了解到该实体的情况有多糟，自己本来可以做些甚么。即使那个实体已经继续前进(到另一边)，没有什么事情能做了，这些幻影的感觉是非常真实的，并且必须被处理，就好像它们有某个东西是跟共识实相有关的。当内疚与害怕的感觉升起，该实体无法找到任何回应，那么最好着重于锻炼人格和锻炼意志。在这样一个情况中，涉及到的人格锻炼在于允许该实体与这种感觉一起坐下来，陪伴它并与之成为一体，允许它表达，给它尊重并成为它的一个见证者。那么，对意志的使用，就是要求该人格放下那些感情，用以下的觉知来平衡之：即所有能做的都已经做了，现在应该继续前进。
当一个实体经历到内疚并发现它属于这类的内疚，我们会推荐一般的方法来处理有关的动态关系。当一个实体发现自己感觉到做得不够的恐惧，当进一步的细节检查确认有更多的事情能完成时，那么我们鼓励寻求者去将这样的感觉视为有益且多产的催化剂。因为创造极性的东西不仅包括愿意服务他人，还包括愿意工作自我、找到方法变得更有能力付出。付出自我是一种肌肉，不使用该肌肉的人就会造成它的萎缩退化。然而，对于那些使用它的人，他们锻炼警觉性以捕抓内疚的过程，并且选择一种回应而非单纯地沉溺其中，就有可能去深化意志和信心的机能，以及使用那些机能去祈祷、询问、谦逊地恳求太一无限造物者给予恩典，好变得更能够在不考虑回报的情况下给予。
那么，并不是所有的内疚都是好的。某种内疚是一种对于催化剂的直觉(膝跳)反应，该催化剂其实并不存在，故在任何意义上不能够与之工作。但是如果有工作可做的话，对灵性进化极为核心的是意识中的工作，因为更高度极化的实体将得到机会，欣然地给出自己；不是出于文化上的期待或人格的特性而付出， 而是因为该实体已经有意识地察觉到，极性的运作方式，地球学校是怎么运作的，而这样的学生始终表现优异，超越其他大多数的学生。因为若有一种去工作的动力，该工作就会快速地且更为容易地进展了，当测验结束时，会有一种满意感。
该器皿称为地球或地球层面的幻象被设计为一片混淆的海洋。它就是以这样一种方式被设计，好让实体们在能够以智力的立场跟幻象打交道上大大地受挫。它旨在把人们从耳朵上的智力中扔出去，让人们跪下来，把他们放置在心的圣所中，谦卑的、疲惫的，准备去学习。要知晓这点，就像爱会赶走恐惧，爱会赶走内疚。要想从自己身上消除内疚，只做到你能做的一切并不够。做你能做的一切自有好处，因为那肯定是够了，但是从情绪上来讲，足够永远是不够的。你也许总是可以再多做一点：再一次将脸颊转过来让人打，穿着另一个人的鞋再多走一里路，再多采取一个可能有帮助的行动，或者再多避免一个行动，这可能有帮助。内疚没有合乎逻辑的终点。它不服从于逻辑。不如说，它是在情绪体音乐中的一个音调。
然而，这个音调能以音乐的方式与之一同工作，正如同这个器皿为了这个通讯而调频自身：通过祈祷、静默、歌唱、赞美。所以寻求者可以调节这个名为内疚的情绪纯度，从中仔细梳理出那些恐惧和自我责备等较不美丽的精髓，接着藉由一序列不断增加的、越来越精细调校的游标尺，越来越多地把它带入焦点，直到那种内疚的感觉就如同一个美丽的音调，成为一种美丽又真实的情绪。因为，确实，那种一个人做得不够的感觉在你们的幻象中是永久的。它将会重复出现，因为一个人在自己的眼中无法取得完美的行为。一个人从来都不会完全满意，不会认为：够了就是够了。所以，他剩下的只是该觉知：虽然一个人的心里有这个音调或和弦，但这在自我的寰宇人格中有其位置；在所有可做的事都已经做了而痛苦依旧存在时，一个人有能力安慰自我。一个人可以宽恕自己是人类，能够原谅自己做不到牺牲自己到死亡的地步，并在面对这个催化剂时能够承认，自己能做到的最佳程度算不上最好的事物，但这没关系，那是它本来应该的样子，藏于这片混淆之海里面的完美，它是其中的一部分。
当一个人已经完成了：摇晃、拥抱、爱这个如此想要服务的不完美存有，然后，他就能带着一颗更为轻盈的心，把那个内在孩子送出去，他向内在的自我建议：只要摆脱近距离观察的忧虑，就能靠意志从情况和情绪后退一步，到达一个(新的)视野，较少考虑目前发生之事的前景表现，而把涉及的基本原则带入更分明的浮雕。我们荣耀耶稣·基督实体，我们确实荣耀基督振动为迄今为止在无限造物中可实现的爱之最高振动。我们确实向那种振动鞠躬并以他之名前来，并且希望能够服务到那个粗糙的木头十字架的地步：双手被钉住，身体的一侧被刺穿。
不过，我们在目前的情况中，并没有要做出的肉体牺牲。我们没有能力内疚，那是你们在幻象中感到的内疚。我们没有能力变得混淆，接着在那种混淆中去呼唤信心。我们也没有能力对自己感到愤怒，然后原谅自己。因为，既然我们能够看入心智的根部，我们可以看见在每个幻象系统中，被设置的限制都有一个理由，那个理由是适当的、有帮助、启发人心的。在地球层面上，你们有能力去被彻底地击碎，变得完全地混淆，被生命打倒趴在地上，接着对于那种击倒你、使你感觉进入个人黑暗面的催化剂，你有能力调节你的回应。
不要你被自己的内疚感打败，毋宁把它们视为在意识中做功的机会：原谅自己是人类，分析情况，看看内疚是否有成果；如果没有就努力释放内疚，如果看到还有可做的工作，那就以最高、最佳的方式使用内疚。不要使自己超过这个范围：在不损害自己的情况下能做的事，不要求自己做你还没准备好的事；毋宁要敏感地注意这些所谓的负面情绪[属于内疚的]所带来的机会。
你将跟随十字架的脚步，在你们的课堂中，这是对的。你将有机会去擘开自己，接着把你的能量、时间、注意力倾泻出来。在你选择这样做的时候，要察觉到这是一项圣礼，你站在圣地上，你跟随光的方向需要一丝不苟；不要因为没做到的事或做得不对的事，以任何方式谴责自己，而要不带火气、完全平静地在头脑中回到那个情况，找到平衡的、适当的回应，选择你能达到的最慷慨的服务水平。这是第三密度的教学导不可缺少的部分，是让人从头部移到心(轮)的方式之一；对于想望加速灵性进化速率的人来说，能体验这一点不但合适，而且值得向往。要在一切事物中找到爱，在自我之内找到对这份爱的回应，让你的回应最真实地表达自己。
就像很多事情那样，重要的不是你在这个显化的世界里做了甚么，而是你如何做的：你怀着怎样的爱心，带着温柔与悲悯对待自我、其他自我、整个受苦的地球层间。出于对这个世界上苦难的察觉，一个人会对没东西吃的人感到内疚；由于一天之内没有用锁链鞭打自己两次而只打了一次，圣者会感到内疚。你无法从生活经历中除去这类的课程，所以我们请求你们把它看成是一门研读的课程，就像很多这类的课程，尽管测验常常是困难的，却是有帮助的。
最重要的是，我们鼓励你们大笑，在某种程度上轻松对待这些事情，提升自己超脱这些考虑，进入对当下此刻之美的察觉，因为这是一切的中心，从这里观察手边的情况，困惑会比较少。笑声和欢乐是最有帮助的灵性锻炼，我们鼓励多使用它们，尤其是那些严肃的、会重度担忧怎么把事情做好的学生。
我们会在此刻将这个通讯转移给Jim实体，并在爱与光中带着感谢离开这个器皿。我们是Q’uo群体。
（Jim传讯）
我是Q’uo，通过这个器皿于爱与光中再次向各位致意。我们很荣幸在此刻提供自己来尝试回答在场者可能向我们提出的进一步的询问。在此刻有另一个询问吗？
Carla：一个问题。我注意到当我在传讯中说你的名字的时候，似乎在我说出你的名字之前，在你的名字前面有一个a(量词)。我想知道，我那时拾起什么东西呢？
我是Q’uo，察觉了你的询问，我的姐妹。你知道的，我们是一个原则，由两个不同的身/心/灵复合体创建或建构的，每个复合体都包含自己的签名振动或声音振动，用以划分和识别相关实体。你已经注意到的身份标识的开始是，如我们已经发现你们人群这样称呼它，(宇宙)天体音乐之声，Ra群体用一种更为平衡的方式参与的那个伟大AUM(音)。因此这个a的声音是一种渗透或一个振动范围，多少跟我们的两个声音振动复合体调和重迭，构成某个基础，因为这个天体之声是那种音乐：任何实体已经把自己调频对准太一造物都可听到。
我的姐妹，有进一步的询问吗？
Carla：有。我注意到你们谈到涉入的两个社会记忆复合体，有一段时间，我感觉有第三个(复合体)加入，就是Hatonn，我感觉那个实体在那个时候已经加入该原则，以便于处理该圈子某个成员的需要，当那个实体离开时，也许Hatonn也离开了。这是否正确？
我是Q’uo，察觉了你的询问，我的姐妹。虽然这个假设在你这边有其正确性，但不能简单地说那个假设是正确的，因为有很多属于社会记忆复合体特性的实体已经被吸引到这个团体，并在这个团体的历史上[照你们的说法] 已经向这个团体发言。而一旦做了这种承诺和交流以后，这个连结就再也不会被切断，而会保持下去，所以你们团队在寻求圈中聚集时，有很多实体受到吸引前来，不直接参与对话，但是会将自己的振动性临在借给这个寻求圈，而这个寻求圈里的任何人都可以呼唤这群实体中的任何成员，来进行特别的通讯，容我们说，也就是说，在这群实体中，有的成员可以为某个人带来镇定，有的为另一个人带来灵感。
一般而言，这个寻求圈可以取得大量的支持，它来自服务于太一无限造物者的星际邦联的那些成员。
我的姐妹，有进一步的询问吗？
Carla：没有，谢谢你们的资讯。它是令人着迷的，知道这些很好。
我是Q’uo，我们再次感谢你，我的姐妹。我们在此刻请问最后一个询问，如果有的话。
R：你们刚刚给出的回答，提到了这个圈子聚集时有(无形的)实体在场，这话提醒了我曾经有过的感觉，我想把它说出来。我在聆听Q’uo的时候，真的认为Q’uo代表了忧伤的兄弟姐妹之兄弟会，如Ra的称呼。我想要感谢你们提出这点，因为它为我澄清某件事，因为我感觉到牵涉的实体不止两个，而你们用一个结构来描述这种现象，我的头脑就能更好地处理，我感激(刚才的)那个评论。
我是Q’uo，我们正在回应你给我们的回应，我的兄弟，我们感谢你，能在一个更完整的意义上掌握这种通讯的特性，因为当这个圈子中的每个人都更能够欣赏已提供的事物，它使得我们要提供的服务具有了特定的动能上的便利，容我们说。这个团体特意的呼唤总是使我们感到欣慰，但我们愿重申，当任何星际邦联的实体被呼唤时，会有其他的特殊实体被这个团体的寻求所吸引从而加入进来。
因为当你们正坐在其中的团体自身聚集在一起并与团体中的其他人分享心的关注、头脑的关注、和对当天的关注，就会创造出特定的振动层次，这种层次就好比一种请求这些领域中的专家前来服务的呼唤，容我们说，而这些专家的渴望就是：向地球上寻找这种安慰的人们提供资讯和灵感。
关于你们在新年之初的体验，我们发现这样的时间划分，尤其在这新年时节，对于每一个实体都有帮助，因为它在该实体的心智中提供了一个干净的石板，于是该实体也许想在自己的人生模式中表达崭新的、更精炼的抱负，并且在新机会呈现时觉得更容易表达。就很像是一次新的投生层次为该实体提供了表达的自由，你们的人群的一个新的日历年开端也是这样的。
我们是Q’uo群体，愿在此刻表达我们的感激献给在场的各位，感谢你们今天邀请我们出席你们的寻求圈。能够这样做是我们莫大的荣耀，希望每个实体使用内在天生的分辨力，从我们今天所说的内容中拿起那些听起来有真理铃声的话语，任意地使用它们；把那些听起来不真实的内容都留在后面。在此刻，我们将离开这个器皿和团体，在太一无限造物者的爱与光中离开每个人。我们是你们认识的Q’uo群体。Adonai，我的朋友们。Adonai。
Translated by T.S.
(V) 2022 Reviewed by Sunny & cT.
with thanks to 骑在银龙的背上