原文片段：60.2-9
吉姆：在第六十场集会的这部分中，概括地说，前两个问题涉及卡拉的殉道倾向——就Ra接触而言，卡拉在其中的服务渴望有足够的强度，以致于她会完全地向该接触敞开自己，直到没有剩下任何生命能，以供她自己轻易地转移回到清醒状态。Ra在这方面的建议是，如果她愿意保留一些生命能，该接触有可能持续一段更长的时间。Ra辨认出，她基本的人生功课是尽可能产生许多怜悯，并且这是她毫无保留地向该接触开放的根源，但Ra也建议，在保留一小部分生命能上增加一点点智慧，可以增进她的服务。
事实上，我们整个小组当时正处于在集会频率方面练习变得更谨慎的过程中。我们先前已开始走向殉道者的途径——太过频繁地举行集会，器皿给出自我，直到没有任何东西剩下为止。当我们持续在她情况不是很好的时候继续举行集会，Ra也提醒我们：在进一步拉开集会日程以让卡拉得到休息(这件事)上面过度强调谨慎，与我们最初开始(密集)集会时的殉道行为相比，两者对于维持通讯同样有伤害。在举行集会、散布资料给他人、每日生活的过程中，一般而言，我们发现有一种基本的服务他人之奉献是有益的。但是，当奉献变得聚焦于一股强烈的渴望，要求任何服务他人的努力有一个具体的结果，那么这个人便以预设的想法扭曲了服务。“不照我的意思，但凭祢的意旨”，这个态度提供最有效率的服务。
再一次，我们看见一个肉身限制能够在一个人的人生中扮演有益的角色。在这个案例中，卡拉的关节炎被视为她在投生前决定的、用来聚焦她的注意力的一种手段，焦点不放在世间的寻常活动上，而是放在其内在生命——冥想与沉思的生命——上。这种生命是她的肉身限制给她提供的。如Ra在最后两个回复中提到的，同样的限制也被用来执行其他投生前选择的功课。这种投生前选择的限制使许多医者困惑，因他们认为没有任何疾病始终是必要的。无论如何，有些人选择的课程似乎要用到一辈子，不只是一部分而已。是故，这些个体所需的、用来呈现这类课程机会的扭曲并不必然会屈服于治疗的努力。
卡拉：看起来我仿佛一生都被疾病与限制所统治。事实上，情况并非如此。在唐已经死去，并且我尚未完全决定要活得比他久的那段时期，我的状态恶化到我必须全时间平躺着。但甚至在那个时候我仍能够制作通信录音带并进行传讯，一直持续到那段黑暗时期的真正结尾——大概在1992年一月，我进入医院之前的那个月。我可以诚实地说，即使在那个极端的困境，我仍想要留下来。
今日，我单纯地不去多想我的痛苦与酸痛，我不认为其他人会注意到我有什么与正常人不同之处。我看起来没有生病，举止也不像个病人，所以人们只会假设我是健康的。我做过一切我能做的、用以改善我状态的事，但任何方法都无法促成任何进展；于是，我的结论是我所经验的疼痛症状并不是信号，而只是噪音。这是我在1992年，那个关键命运之年，进行复健时所学到的基本痛苦管理理论。一个没有讯息的东西是无用的，不管它多么使人烦扰。当时我乘坐在一种电子婴儿车上——航空公司员工用这种车来运输老人与虚弱患者——当车子通过广大的长廊，经过来往的行人时，我注意到那恒常的哔啵、哔啵、哔啵声，并做了一些评论。司机说她根本不再注意这声音，她已经很习惯了。确实是这样。我在这点上做得并不完美：我至少每天都跟我的伴侣抱怨，他已经将听取疲惫患者的每日报告确认为一种服务！诉苦一下真的有帮助，只要诉苦者不要太认真地看待这件事。
我知道这并不容易，我在那段时期花了好几个月想着我可能无法在这场考验中过关！这些经历是困难的：面对痛苦——特别是那古老的、如刀片般锋利的痛苦[它使我残废]，并努力克服那些使双臂下垂、并使背部与颈部分离的结晶化作用。那拯救我的东西是爱。我对于烹调有股真正的热情，我热爱调弄味道，混合香草、香料与所有现存的食物。这段玩耍时间的成果是产生人们爱吃的菜肴，(对我而言)这个事实如同蛋糕上的糖霜！我在12年前就已经被禁止下厨。在通过完整的测试，确定我不会伤害自己的状态之后，我获得同意再次下厨烹饪。我爱待在厨房里，以致于我可以待在炉子边久久地做菜；若我只是坐着或站着什么也不做，我一定早就不玩了。然后是我对耶稣的爱——我向祂承诺我(的情况)会变得更好，并且将赞美、感恩、光荣献给祂的神圣之名；我经常这么做！在这两者之间，一个奇迹为我发生了，为了(大)爱的缘故、并由(大)爱给予爱。此外，我祈祷能够分享我作为一个流浪者的故事，一个想要服务的人生，与那些此时正朝自己的灵性身份觉醒的人们分享。
是的，我仍然受限于我的肉身障碍。实在地，我花了好几年才精炼出一个让我可以依照它而生活的日程表，其中包含了大多数我在此生想要的东西，又不会给我那脆弱的身体带来过多压力。在这点上，吉姆与我一起运作得很好，我大概在去年幸运地逃离了困难。这是第一次！现在我只以我知道安全的速率而做事。
不消说，当这个接触进行之际，我没有这种(做事)小心的概念。我爱慕唐，他渴求这个接触，超过任何我曾看过他追求的事物；在这段时间他真的是一个快乐的男人。这段日子对我而言是黄金时刻：从1968年以来，我有很长一段时间只有一个目标，那就是为唐打造一个真正的家，兼有物质和形而上的属性。我知道他与我在一起是舒适的，所以我感觉我总是有所帮助。但在那段接触时期，他所处的这个状态是独特的。在这里，我那流星划过般(star-crossed)的爱平静且完全地对他的人生感到满意，这是我曾见过的第一次、也是仅有的一次。我迫不及待地想进行下一场集会，只因如此我能够在醒来时看见他欣喜地露齿微笑。
从唐所问的问题，我们可以相当容易地看见，他感觉疗愈我的最佳机会在于心智的工作，沿着他母亲的基督教科学会信仰的路线。当他的家人感冒或生病时，他已经习惯于看到家人联络信心治疗者前来，该医者会花时间在祈祷与冥想上头，在任何看起来不完美的地方肯定其完美。这个思考方式是极为珍贵的，我真的想要赞许这个令人惊叹的肯定完美之练习。因为在所有表面的不完美之背后，都存在着无法述说或衡量的全然完美——这是高于一切的真理。我已经觉察并感觉到这点，但从未能够带回只言片语。无论如何，我相信这些经验是真实的。
至于这个想法——我在投生前选择了种种限制与不期待回报的爱心功课，这两个主题在1975年莱礼(Larry Allison)为我做的前世回溯当中就已经被涵盖了；我确实感觉事情就是这样。它在内心深处响起真实的共振声，我将这种共振与个人真理相联结。从过去到现在，我都觉得活着是幸运的，如果我必须支付一些费用，那没问题。我乐于出席这场派对！当我真的要在这个世界中死去时，我希望我将因为我做完了所有我能做的事而感到满意——我尚未感觉如此。我知道我在前方还有一件事是写一些真理的见证，这些已被分享给我的真理是以昂贵的代价换来的。当我写完我所知的关于奉献的人生的一切、在它当中被活出来的一切，那么我将相当满意：我完成了自己那部分的服务。但我们绝对无法真的知道什么是服务的总和，不是吗？我不假设我知道在(人生)石版上等着我去经验的一切，我为此感到满意，让它给我惊奇。